「(🐦)皆に代つて(🔻)、一通りのことをお話しします。」(🐩)さう前置きをして(✳)石(🙊)(shí(📴) )山は、百姓(xì(🏀)ng )には(🐈)めづらし(🌸)いはつ(🚒)きり(🕚)した、(🔬)分(fèn )つた(😕)云ひ振りで(勿(🗻)(wù )論、百姓などが(🚱)殊(🕶)更(👸)に改(🔲)まつたときによ(🎮)くある、變な漢(👆)語(🍶)も(🍸)使つたが)――自(🐇)分達は、犬(🚿)や豚(⚪)など(📠)より、もつ(⛵)と慘めな生活をしてゐるこ(🎮)と、―(💔)―ところが自分(🤰)(fèn )達(dá )は(🐹)何時か仕事をなまけた事でもあつた(🍍)か。――では、何故か。自分達(👡)がいくら働(dòng )いても働い(🥂)ても、(🔎)とても(☝)何ん(🏜)の足(🍥)(zú )しにもならない程貧(⏮)窮してゐるのは(💖)、實に、地主のためで(🤮)ある(🧕)と(🥣)いふ(📑)こと(👆)を(🅰)分り易く(🍲)、説明し、今度のやうな場合地主(zhǔ )に小(xiǎ(🆒)o )作料を收(📌)めることは「自分達の(💻)死」を意(yì )味してゐる、(😏)ナホ我々(🖐)百(🧠)姓は(🌸)、高(🍛)利(lì )貸(dài )の不當(dāng )な(🔭)利息、拓殖銀(⏸)行の年(🎁)賦(📧)に(😋)も、苦(🗝)しめら(👽)れ、それ(🦔)に税(🗃)金(jī(🔸)n )が(🤽)かゝ(🏷)つてく(💗)る。そし(🍲)て出來上つ(👓)たもの(📇)は、肥料や(🏠)農具(🏂)にも引合は(🗺)ない。か(🐗)うまで、自(zì )分達がなつて(🛢)ゐるのに(🖲)、だま(🍯)つてゐられるか。そこで、我(wǒ )々は、皆んなにお集りを願(🔓)ひ、(🗡)その方策をきめることにしたいの(📠)だ、と結んで壇を下りた。百姓達は、(🍪)聞き(🚬)慣(guàn )れない言葉が出る度に、石山(shā(🙌)n )の方を見て(🕞)、考へこ(📣)む風をした。が(🛫)、苦しい生(🛵)(shē(❗)ng )活(🌬)の事實を石(📎)(shí )山(🍭)に云(🐿)はれ(🔫)、百姓は、「今(jīn )更の(🔜)やう(🌘)に」(🐃)、自分達(🎓)自身の慘めさを、顏の眞(zhēn )ん前にとり出(🏧)(chū )され(🈵)て、見せられ(🏵)た氣がし(🌃)た(🚏)と思つた。石山(💷)が壇(tán )から(📭)下りると、急にガ(🤝)ヤ/\し出(✏)した。今石(🚋)(shí )山(🎐)の(👨)云つた事について、(♒)あ(💙)つ(😡)ちでも、こつちで(🐐)も話し合(📐)つた。一番前(👿)にゐ(🏛)た年寄(💙)つた百姓が、「とんでもなえ、おつ(🔄)かねえこ(🦌)と云(🔐)ふも(☔)ん(💱)だ。」とブ(🍯)ツ/(⛺)\云つ(🔼)たの(👵)を石山(shān )はおりる時に(🎤)聞(wén )いた。
「いつの間に、(🚙)かう百(🐡)(bǎi )姓生(shēng )意(📠)氣になつたべ。」
「(🛐)何處さ行えつてる?(🌥)」
母親(qīn )は、源(yuán )吉に(😵)、「無理(lǐ )しねえばえゝが。」(🧠)と云つた(🙎)。「(🐺)あんの調子だら(⏬)、あぶねえわ。」
一寸(cùn )す(🥘)ると、遠くで(🐦)、馬橇(qiāo )の(🥤)鈴(🎻)の音が聞えてきた。
(🍎)い(👥)つ(🀄)かの(💹)晩、母があ(🚦)まり(🛩)變に(🚏)思(🐲)つたの(📸)で(🍶)、後(hòu )をついて行(háng )つ(🐾)た。すると父が眞暗な畑(tián )の(🥢)中にズン/\入つて行(háng )くのを見(🚦)た。そ(🎌)の時には(🚋)母も何かゾツと身震ひを感(gǎ(📴)n )じ(🎮)た。母は、少ししやがん(🔕)で、そつちの方(fāng )を(📳)す(🦃)かし(🥣)て見て(🍎)ゐると、父は畑の(📦)眞中(zhōng )に、立つたきり(🌌)、じいと(🈶)してゐた。十(🐿)分も、二(èr )十(👪)分(fèn )も。それからその隣りの自分の畑(tiá(🍬)n )の(💍)方へ行くと(👋)、又、や(❤)つぱり立つたまゝしばらくさうしてゐ(🚼)た。と、今度(💇)はそこ(👰)から一寸離れた自(zì(🥒) )分(fèn )の畑に歩い(💪)て(🌗)行つた。母にはちつとも、そのことが分らなかつた。
またや(🛃)かましくなつた。地主の(🔐)ことを惡く云ふものや(🕌)、そ(🚿)れを(☕)然(rán )し(🗡)何處(😢)(chù(🐌) )かで擁護してゐるものや(🤫)、さう(🐦)いふの(🐩)が、お互にブツ/\云(🔆)(yún )ひ合(👩)つた。中には、ブ(🧤)ツ(🕑)キラ棒(Ⓜ)に興奮して、※(「廴(jiàn )+囘(🍇)(huí(👎) )」(⏰)、第4水(🆘)準2-12-11)はらな(🐲)い口(🚬)(kǒu )で、吃(♌)りな(🤧)が(👛)ら(🛷)しやべるも(🎃)のもあつた。が(📡)、さういふ(🚀)やうに色々(🥋)のことを云(yún )ひなが(🔫)ら、(🔁)然(rá(💱)n )し(🐗)「ど(🚇)うする」(🈹)といふこ(💜)と(🎚)になると百姓達(dá )は、ち(🎖)つとも分つてゐないやう(🥏)に見(🎪)(jià(🔥)n )えた。石山は壇上に立つた(🧥)きりで、だ(🌬)まつて皆(🖋)のしやべるのを(👝)聞(🎥)い(♈)てゐ(🔛)た。石山は、皆(jiē )の一番(🗨)後(🗣)の板壁(bì )に、先(xiān )生が寄(jì )りかゝ(🏅)つて(👴)ゐるのを見た。それか(🤦)ら少し離れた(👬)窓(🐝)(chuāng )際に、源吉が(🥒)腕(🦁)をくんで、がつ(😍)しり立つて(❕)ゐるのを(👦)知(zhī )つた。皆の(🛢)眞(zhēn )中頃(🌨)(qǐng )に(🌰)ゐて、何(📟)(hé(♑) )か腕(🖕)を振つてしきりにし(🐆)やべつてゐる片(☝)(piàn )岡(gāng )と(🌫)いふ百(🚇)姓は、此(🚜)前、(💫)地(dì )主(🗓)のお(🆔)孃さんが遊びに來たとき、石(⌛)(shí )狩(🍜)川に落ちた、(🏭)その時それを助け(🥓)に飛込(💋)んで、自分で半分死(🍫)ぬ(😄)目に(🤗)會(huì )つた(🕥)男だつた。が、大部(bù )分の百(bǎi )姓(xìng )は、ポカーンと口をあいて、(👌)誰(shuí )か云ふのを、代(dài )る代り、聞(💰)き(🕜)惚れ(🤘)て(➗)ゐた。
「お(🔆)母ア(👰)からきいてみれ(🆕)ばえゝさ。」
巡査が云ふのも、何(hé )處かや(🆗)つぱり(🎷)一皮隔(🤭)てた處から(🏕)聞(➕)え(🐸)て(🐃)くる氣(🥝)が(⬅)した。
(⤴)そこで(🕝)、そ(🧑)れに「幹(gàn )部(🎅)」のも(👇)のが二人加(😟)はつて、(💉)都合五人で(🎡)「停車場のあ(🏂)る町」の(🍾)地主(zhǔ )の家(🤓)へ(👜)出掛ける(🤒)ことになつた。それから殘つた(🎹)幹(🍃)部(🆙)が、百(🔎)姓二、三人と(💳)で、村中の百姓家(📖)(jiā )を※(💻)(「廴+囘(huí(👻) )」、第(dì )4水(shuǐ )準2-12-11)つて、今(🚓)迄の(🍊)成(ché(💜)ng )行(🏡)(háng )きを話(🏮)し、愈※(二(🌷)の字点、1-2-22)す(🔑)つかり手を組(zǔ )み合(📩)はせて、(🍖)皆一緒に――一人(rén )も(🐥)地主へ裏(🔼)切(qiē )るものがない(🔵)やうに、どし/(🦏)\やるこ(😵)とに(🌯)するといふ(🏢)こ(🔉)とを云つて歩(🤭)(bù )くことにした。
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