物頭(🎖)は樋橋といは(🐩)しにいた。五、六百人(rén )か(🚴)らの人(🤤)足(🔷)を(🧖)指揮(🗾)し(🏚)て、雨中(zhōng )の防禦工(🐲)事を(♏)急(jí )い(⛹)でいた。そこへ松本勢(shì(🌝) )が追い追(zhuī )いと峠か(🍵)ら到着した(😠)。物頭は樋橋下の民(mín )家(📿)(jiā )を三軒ほ(🤠)ど貸し(🚦)渡して松本勢の宿泊にあてた(🚶)。松(🐳)本方(👚)の持参し(🖕)た(🥕)大砲は百(🕰)目玉筒(tǒng )二挺(🍘)ちょう、小(xiǎo )銃五十挺ほどだ。物(wù )頭の計らいで、松本方(🎅)三(🕛)(sān )百五(🍛)十人(😈)へ(🛰)の一度(🐸)分の弁当、白(bái )米(🐓)(mǐ )三俵、味(wè(📡)i )噌(🛒)(cēng )みそ二樽た(📕)る(❣)、漬つけ物一(➕)樽(zū(🍀)n )、それに酒二(èr )樽を贈(😕)っ(🈳)た(🤸)。
そ(🎀)の時(🐴)になって見(jià(♏)n )ると、長(zhǎ(🥀)ng )州(🥖)(zhō(💲)u )征伐の(😤)命(mìng )令が下(🉑)ったばか(♟)りでなく、松(🚱)平大(dà )膳太夫(⛪)まつだいら(🐗)だいぜん(🍆)の(😂)だゆ(🥘)うなら(♊)びに長(🕍)(zhǎ(🏨)ng )門守(shǒ(🔹)u )ながとのかみ(🅰)は官位を剥は(🀄)がれ、幕府(fǔ )より与(😠)えられた松平(🆙)姓と将軍家御諱おんいみなの一(❣)字(zì(☝) )をも召し上げられた。長防(🎶)(fáng )両国への(🥁)物貨(🔬)(huò(📡) )輸送(🛎)は諸街道(dào )を通じてす(🕸)でに堅く禁ぜられて(🍞)い(⤴)た。
両国の(🔆)十(🌞)(shí )一屋(⬇)まで三(sā(🌂)n )人一緒(🔥)に戻もど(🎥)っ(🈚)て来た時(🥧)(shí )、半蔵(🥃)はそれを言い出したが、心(✝)中の失望は隠せ(🗽)なかっ(🚧)た(👱)。
諏(🧤)訪高島の城主諏訪因幡守い(📃)な(🛹)ばのかみは幕(👬)府閣老(🧀)の一人と(⌛)して江戸(🎒)表の方(🧘)にあったが、急使を高島城(chéng )に送(sòng )ってよこして(👌)部(bù )下のものに防禦(🐒)ぼうぎょの準(🦁)備を命(mìng )じ、(🏁)自(🚸)己の領地内(nè(📶)i )に(Ⓜ)水戸(🛩)浪士の素通りを許すまいとした。和(🎵)田(🎻)宿を経(🍐)て(🏫)下諏訪宿に通ずる木曾街道の(🚝)一部は戦闘(🍫)区域(yù )と定め(💎)られ(🖱)た(💈)。峠の(🕧)上に(🚯)あ(🚐)る東餅屋(📲)ひが(🈴)しもちや、西(🕐)餅屋に(🔕)住む町(📗)民らは(🌀)立(🐕)ち退(tuì(🍇) )の(🔅)きを(🤵)命(⤵)ぜ(🏄)られた。
「夜(🎬)盗を(🛠)警(👙)(jǐng )戒せよ。」
「(🏠)半(bà(🚸)n )蔵(🏏)さん、相(xiàng )生町に(😫)はあんな子供(🚭)があるんですか。」
「青山(🕍)さ(🎬)ん、あれか(🛏)ら(🍪)宮(gō(🍧)ng )川(chuān )先生もどうなすった(🔯)でしょう(🚣)。浜(😓)(bā(👖)ng )の貿(🧘)易にはあの先(🐸)生(shēng )もしっかりお儲(🕟)もうけで(📝)ご(💏)ざいましたろ(🤾)う(🀄)ねえ。なんで(🌰)も一駄だも(😤)ある(⛳)ほ(💰)どの小(xiǎo )判こばん(📂)を馬(✳)につけまし(📩)て、宰領(🔕)の衆(🖐)も御一緒で、中津(jīn )川(🚝)へ(🛁)お(👿)帰りの時も手前(qián )どもから(📆)江戸をお(😔)立ちになり(🏾)ました(👚)よ。」(🚽)
その日の戦闘は未ひつじ(🖌)の(🍮)刻こくから始(shǐ(😣) )まっ(📥)て(🚬)、日(rì(〽) )没に近いころに及んだ(🎼)が、(🍵)敵味方の大(🐶)小(xiǎo )砲の打ち合いで(🏈)まだ勝負(fù )はつ(🗓)か(🤖)な(🎢)かった。まぶ(🌽)しい夕日の反(🛵)射(♐)を真(💇)面まと(🐍)も(💇)に受けて(🔍)、鉄砲の(🎻)ねら(🏣)いを(🥑)定めるだけにも浪士側(❣)は不(bú(🗄) )利(lì )の位(wè(👗)i )置に立(🔇)つよ(🕋)うに(👱)なった。そ(🗄)れを見て一(yī )策を案じたのは参(cān )謀(😒)(móu )の山国(guó )兵部だ。彼は道(🔟)案内者(zhě )の言葉(yè(🤙) )で(💖)探り(🔁)知っていた(🙊)地(🐔)(dì )理(💭)を考(🛄)え(🌵)、(🏒)右手の(🏇)山の上へ百目砲(🔲)を引き上げさせ、そ(🍍)ちら(🏯)の方(fā(😂)ng )に(🍤)諏訪勢(shì )の注意を奪って置(zhì )いて、五、六(🛩)十(🧚)人ば(🐱)かりの一隊を(👱)深(🚱)沢(zé(🥄) )山ふ(🥃)かざわやまの峰(🐝)に(👱)回らせた。この一隊は左(🏈)手の河(hé )かわを渡(🎒)(dù )って、松(📺)本勢の陣(zhèn )地(dì )を側(😗)(cè )面(🖋)から攻撃(🖐)(jī )しうる(🚎)ような山(shān )の(🤤)上の位(👅)置に出(😀)た。この奇(👼)計(🔁)は松(sōng )本(🔹)方ばかりでな(🥩)く(🏒)諏訪方の不意をも(🚪)つ(🎯)いた。日はすで(💧)に山に入って松本勢も(❣)戦(😼)い疲れた。その時(🔶)浪(💌)(là(🚵)ng )士の一(yī(🎳) )人ひとりが山(🤰)の上(shàng )から放(🚷)った銃丸(🆖)は松本勢を指(zhǐ )揮する大将に命(🛶)中した。混乱(🐽)はまずそこに起こ(🌾)った。勢(🚃)(shì )いに乗(chéng )じた(🌿)浪士(shì )の(🍮)一隊は小(xiǎo )銃を連発し(🔩)ながら、直(🎽)下の敵陣(📗)をめ(🔚)がけて山(shān )から乱(luàn )れ降くだっ(👶)た。
これ(🌑)に加えて、先年五月(yuè )以(📳)(yǐ )来の長州藩(🍜)が攘夷の実(shí(😇) )行は豊前ぶぜ(🎚)ん(🦖)田たの浦うらにおけるアメ(✖)リカ商船(🆙)の砲撃を手(🏨)始(shǐ )め(⛩)として、(🍩)下し(🥏)もの関せき海峡(🌫)を通過する(😹)仏(fó )国軍艦や伊国(💷)軍(🌃)艦の(🌧)砲(💥)撃となり、その結果長(zhǎng )州(📘)では十八隻か(🏹)ら成(🍏)る英米仏蘭(lá(🚂)n )四国連合(🧡)艦隊の来襲を受くるに至(💡)った。長(zhǎng )州の諸(zhū )砲(🕘)台(tái )は多く破(🦋)壊せら(🔶)れ(🕕)、長藩は(🗼)こと(👱)ごと(⛅)く(🐟)撃退せられ、下の関(wān )の市(🏃)街(jiē(🦍) )もまたまさに占(🧓)領(🍙)せらる(📬)るば(🙎)かり(🚦)の苦にがい経験をなめたあとで、講(🔅)和(🌂)の談判(🕺)はどうやら下(🛳)の関(wān )から江戸へ移され(👮)た(🔶)とか、(💶)そんな評(🎄)判がもっぱら人のうわさに上(shàng )るころ(🦓)で(👢)ある。開(kāi )港(gǎng )か、攘夷か。それは四(📋)艘そうの(🛡)黒船(chuán )が浦賀の久里くりが浜はまの沖(✂)合(🔴)いにあらわれてから以来の問題(🤝)であ(🌎)る。国の上下をあげ(🚃)て(🌶)どれほど深(shē(🦆)n )刻な動揺(yáo )と狼狽(bèi )ろうば(🤶)いと混(🤺)乱と(🕡)を経(🌝)験(yàn )して来たかしれない(💙)問題である。一(yī )方(💁)に攘夷派を頑迷(mí(👜) )が(😤)んめいとののし(🦕)る声(✨)が(💡)あれば、(📠)一(🏬)(yī )方に(😅)開港派を国(🙅)賊とののしり返(🌺)(fǎn )す(✴)声があって、そのために(♟)どれほどの(🧕)犠牲(shēng )者を出(💈)したかもしれない問(🦗)(wèn )題である。英(🚊)(yīng )米仏蘭四国を相(xiàng )手(shǒu )の苦(kǔ )い経験(✖)を(🛄)下の(🌒)関にな(🌭)めるまで、攘夷ので(❄)き(🦏)るもの(🔨)と信じて(😬)いた人たちは(🚓)まだまだこの国(🍶)に少(🍜)なくなかった。好(📀)(hǎo )よかれ悪あしかれ(🛶)、実際に行な(🥏)って見て、初めてその意味(🍿)を悟ったのは、ひとり長(🔑)州地(dì )方の人たち(📟)のみで(🔖)はなかった(👼)。その時にな(🖍)って見(jiàn )ると、全国を通(tōng )じてあれほ(🙅)どやか(🐁)まし(🕷)かった(🕐)多年の排外熱も、ようやく行(há(📴)ng )く(🔩)ところまで行き尽(jìn )くしたか(🕞)と思(sī )わ(🥜)せ(🆎)る。
それにしても、江戸両国の橋の上(🥊)か(🏯)ら丑寅うしとら(🍨)の方角に遠く望んだ人たち(👣)の動(dòng )きが(🍫)、わずか一月(🙏)ひとつき近くの(📁)間に伊那の谷まで進(🤖)(jìn )んで来ようとは(🚁)半蔵の(🧠)身に(🌨)しても思(sī(🍶) )いがけないこ(📄)と(💆)であった。水(📄)戸の学問と言(yán )えば、(👺)少年(🐋)時(shí(💯) )代(dài )からの彼が心(🚰)をひかれ(💻)たものであり(💁)、あの(🌼)藤田東(🚨)湖の『正(zhèng )気(qì )せ(😜)いきの歌(👕)』なぞを(🔚)好(hǎo )ん(🔜)で諳誦あんし(🍐)ょうしたころの心(xīn )は今(jīn )だに忘れられず(📄)にある。この(👡)東湖(hú(👹) )先(xiān )生(🏴)の子息むすこさんにあた(⛰)る(😾)人(🔦)を近くこの峠の上に、し(🧝)かも彼の自宅に迎え(⬆)入れよ(🐥)うと(🏯)は、思いがけない(😸)ことで(🦆)あった。平田門人(🈴)としての彼(bǐ )が、水(🕶)戸の最後(🏏)の(⤴)ものとも言うべき人たちの前に自(🉐)分を見(❎)つける日のこんなふ(🦋)うにし(🤚)て(🛒)来(lái )ようとは、なおなお思い(🏹)がけ(🚤)ないことであ(👏)った(🆖)。
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