後の窓(chuāng )に、大きな(🌤)影(🌸)になつ(👉)て、源吉の身體がうつつ(😭)た(🎎)。
石山が(🧒)大聲をあげて聞いた。それで、一寸靜かになつた。
九
「よく(🌏)聞い(🖌)てみれば、(🆙)お芳ア、(🔞)そんなに札幌(📎)(huǎng )さ行(háng )えぎたい(🍜)、行(há(🍼)ng )ぎたい(🎱)つて(🚮)、行つ(🤰)た(👌)んでねえツてなア。」
百(😮)姓達は二(èr )人(rén )三(🍄)人(rén )一(💫)緒になつて、今日(♟)(rì )のことを話(huà(🧑) )しながら歸つ(🌙)て行つた。外はま(🕵)だ(🗞)風はやんでゐ(🍺)なか(🎆)つた。百姓達は厚(🔔)い肩(🏿)(jiān )を(🥑)前の方へ圓め、首を外套(tào )の襟の中(🥋)に(🍫)ちゞめて、(🚠)外へ出て(🍁)行つた。
「まあ、さうしな(👾)けアなん(💤)ねえ(🤞)べ。」と(🚎)、(🥀)そ(🧑)んな事に(👦)なつた(💦)。
百(🕕)姓達(📂)は、さ(📛)うや(⭐)つて集つて決(🎸)めたが、今度はそのことを(😋)、地主や差配(🖋)を相(xiàng )手(🐢)(shǒu )にやつ(👧)て行くといふや(🔺)うな事になると、お互(hù )が何(hé )處か(🐽)、調子がを(👟)かし(🥞)くなつ(🔇)た。知(😫)ら(🛋)ず知らずの間に、どうにか(🎆)我慢(🔛)するこ(🏵)とにする(😊)か(👔)、そんな事に逆もど(🕊)りをしさうな(🙉)處が(🌜)出てきた。さうなつたとしても、(🥕)百姓(xìng )は然し(🌰)今(jīn )までの長(🤴)い間の貧乏の――泥沼(🎿)(zhǎ(🙊)o )の底(🛃)(dǐ )のやうな底(🔟)になれてゐたので、ちつ(🐼)とも不(➡)(bú )思議がらずに矢(shǐ )張り、その(😠)暮しに(⏱)堪へ(👣)て行つたかも知(zhī(📱) )れなか(🖌)つた(🙆)。―(🏷)―源(🈂)(yuán )吉(👢)(jí )は、一層無(wú(🎨) )口(kǒ(😺)u )に、(🙇)爐邊に大(dà(⏭) )きく安(🎐)(ān )坐あぐ(🕍)ら(🧠)をかきなが(🍙)ら、「見たか(🔮)!」と(🥄)、心で嘲笑つた。
寒(hán )さがギリ(👪)/\と、むしろ(🌖)の(💼)上(shà(👹)ng )か(⏹)ら、その下の外(wà(😍)i )套を通して、着(zhe )物を(👁)通(🕚)し(🌽)て、シヤツを通して、(🍶)皮(📶)(pí )膚はだへ、(💂)ぢかにつき刺(📆)さつてきた。外(🏀)套についてゐる細(🌊)(xì )かい粉のやうな(㊙)雪が、キ(🤥)ラ(😸)/\(🕙)と、小さいなりに一(🏵)(yī )つ(📅)一(yī )つ(🤩)結晶(🙄)して、ついてゐ(👱)た。手先や足(🌴)(zú(📨) )先が痛むやう(❓)に冷(🌯)えてきた(🌈)。鼻(😧)(bí )穴がキン/\して(🔅)、口でも耳でも(🏻)鼻でも(🗨)、(⏲)こはば(🌔)つ(👷)てちつと(🥙)で(🌱)も動か(🔁)せば、それつきり、割れたり、ピリ(🍇)/\いひさう(💞)でたまらな(🐨)か(❤)つた。皆の馬(㊗)橇は(👏)雜木林の並木が續(xù )いてゐる處に出(chū(🚐) )た。それは石狩(shòu )川の川端ぶち(🌀)に沿つて(🈺)ゐる林だつた。そ(🚅)れ(🍲)で始(🚨)めて、(🈳)道を迷(mí )はずに來(lái )たことが(🔱)分(⛽)つ(🍋)た(⌛)。時々、町からの歸(💛)りに、吹雪(xuě )に(⛄)會(🌐)つ(🌧)て(🍈)、道(dào )を迷(mí(🏚) )つたものが、半分(🤮)死にかゝつて、(♒)次の朝とんでもない逆の方向に行つてゐ(🏥)ることを(Ⓜ)發見することがあつた。一樣に平なので、(✊)方向の(🐸)見當が(🏣)、(⛔)つかないのだつた。
お(🔋)芳(fāng )は、何(📩)(hé )度も/\學生にすが(🕌)つ(✔)て行つた(💵)。「誰(🐙)の(🎥)子供だか分(📏)るもん(😔)か。」終(😷)ひ(✋)に(🛀)は(⏺)さう云はれた。そのうち(🎷)に、(🔨)身體(tǐ )のそんな事(🈶)情で、カフエーの方も工(👵)(gōng )合(hé )わ(📙)るくなり、大きな十(🔩)(shí )ヶ月(💽)の腹で、歸つてき(㊗)た。
―(🌀)―駄目だ(📉)、駄(duò )目だ、駄目かも知(zhī )れない、源吉はさう考へ(👀)た(✍)。然し、(🔏)え(🚛)ツ(🔇)、口惜し(😆)い、「覺(jiào )えて(🕤)ろ!」源(yuán )吉は齒をギリ/(Ⓜ)\(🚘)かんだ。彼は何かに醉拂(fú )つた(🔣)や(🌮)うに、夢(📠)(mèng )中になつてゐた。
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