花咲きゃ(💓)招(👔)く、(🔷)
「孔(👱)先(xiān )生の(🍝)ような(👇)人(ré(🐗)n )をこそ聖人という(🥑)のでしょう。実(✡)に多能であられる。」
と(📐)ある(🔌)が、由の顔を見ると私(🤺)にはこの詩(shī )が思い出される。」
○ 原文の「固」(✂)は、「窮(⛎)屈」でなくて(✡)「(🤮)頑固(🆒)」だ(🌸)という説もある。
二(è(🕺)r )〇(二二五)
○ 本章(💮)は一六(liù )九章の桓(😯)(huán )※(「魅」の「(📻)未(wèi )」に(➖)代えて(🍶)「隹(🛥)」、第4水準2-93-32)の難にあつた場合の言葉と同(☕)様(yà(⏳)ng )、(🅾)孔(👠)(kǒng )子の強い信念と気(✈)魄とをあらわした言(yán )葉(😲)(yè )で、論語の中で(✉)極めて目(mù )立つた一(yī )章であ(🍋)る。
二一(二〇五)
ゆすらうめの(🎭)木
○ (🚨)射(🎽)・御==禮・楽・(🔁)射・御(🌜)・書・数(✝)の(🥛)六(liù )芸(yún )のうち射(shè(🤰) )(弓の技術)と御(車馬(mǎ )を御(😺)する技術)(🍫)とは(🐆)比(bǐ )較的(🕌)容(🍴)易で下等な技術とされており、(📟)と(🚞)りわけ御が(😧)そうであ(📣)る。孔(kǒng )子(zǐ )は(🦒)戯れに本章(🎛)のようなことを(🙄)い(🍼)い(🕟)なが(🎯)ら、暗に自分の本領は一芸一能(🖥)に秀(🦍)(xiù )でるこ(🚋)とにあるのではない、村人(rén )た(🔓)ちの自分(🛍)に対(duì )する批評は的をはずれて(🏃)いる、と(🚆)い(📓)う意(🚙)味(wèi )を門人(🚼)たちに(🌡)告(gà(🚿)o )げ、その戒(🐀)めとした(📫)ものであろ(🕸)う(🏊)。
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