彼は真心(xīn )から(🌅)そう云(yún )って、(😠)孔子の部(bù )屋を出た。孔子は、(📚)しかし、彼(😄)の足(💐)音(🐪)(yīn )が(👬)遠くに消え去(💞)るのを聴(🛡)き(🌥)ながら(🏹)、思った。
「(🕛)多分私の方にお越しであろ(🛺)うと(💯)存(🎽)じま(👊)して(🤮)、急いで(🔘)帰って(💀)来(🍫)たところで(🌅)す。ほんの一寸(cùn )お(🏒)くれ(🌥)まして、申しわけありません。」
と(✏)うとう一人(🆕)がいった。
こんな言葉がつぎつ(🐿)ぎに思(🤲)い出さ(👐)れた。樊遅は、し(😃)かし、自分に(🕹)実(🖼)行が出来るか出来ないかは別(👱)として(🙁)、言(😯)葉(💥)(yè )の(🕊)意味(wèi )だけは、そうむずかしい(❕)とは思わなかった。
2 仲弓仁を問(wèn )う。子(🏎)曰く、門を出でて(🅾)は大賓(🗜)に(📁)見ゆるが如くし、(🗞)民(🛌)を使うには大(dà(👍) )祭に(✊)承くるが如(🎼)くせよ。己の欲せざる所は人に施(shī(🍛) )す(🚻)こと勿(🍅)れ。邦(bāng )に在りても怨なく、(🚃)家に在りて(🎙)も怨(yuàn )なからんと。仲(zhò(♋)ng )弓曰く、雍(yō(📓)ng )不敏なりと雖も、請(🧠)う斯の(📪)語を事とせんと(顔淵篇)(🤛)
「1道理(lǐ )に叶(💺)っ(🕰)た忠(zhōng )言(🎍)には正(❤)面から(🔗)反対(duì )す(👸)る者はない。だ(🈁)が大切なこと(🍮)は過ち(🔂)を改(🐁)める(🌅)ことだ。婉曲な言葉(➗)は誰(shuí )の耳にも心持(🐶)よく響(🔱)く。だ(💶)が大(dà(🦉) )切なことは、その真(zhēn )意(yì(🚛) )のあるとこ(💧)ろ(🐝)を(🧣)探ることだ。いい気になって真意を探(tàn )ろうともせず、表(biǎ(🎉)o )面(🔷)だけ従(🐐)って過ちを改めよう(🦖)としない者は、全(quá(🍭)n )く(🍰)手(🌦)(shǒ(📍)u )のつけ(🥩)ようがない(🛅)。」
「如何にも、それは(🛺)仁とは云(🧟)えませぬ。」
使(🈺)者(🏁)の報告(👽)にもと(🎡)づいて、孔(🎧)子が陽(yáng )貨(🌟)の(🏺)家を訪ねたのは、(🔜)午近いこ(🍪)ろであった。すべ(😿)ては豫期どお(🎅)り(👣)に運(yùn )んだ。彼は(🕹)留守居の(🌷)ものに挨(🐮)拶をことづけて、安(🛏)心して帰(🎾)途についた(〰)。とこ(🌨)ろが、(⏩)どう(🕯)した(📛)ことか(🗼)、その途中で(🥉)、ぱったり陽(⚫)貨(huò(💡) )の馬車(💱)に出っくわ(⛸)してしまった(🏕)ので(🔥)ある。
2(📛) 子(🥤)游(👂)、(😸)孝(xiào )を問う。子曰く、今(🥈)の孝は、(🚏)是れ能く養うを謂う(📁)。犬(quǎ(🔶)n )馬に(🕉)至(💗)(zhì(💔) )るまで、皆(🔙)能(néng )く養(🌧)(yǎng )うことあり。敬せずんば何(🚥)を以(🌖)(yǐ )て別たんやと。(爲(🥅)政篇)
8 (🗼)子曰(🦔)く、(💫)父母(🤲)に(🌾)事えては(🎾)幾諌(きかん)す。志(🛥)の従(💟)わざるを見(jià(🖖)n )て(👵)は、又敬(jìng )して違(🌸)わず(💂)、労して怨みずと。(里仁篇(👎)(piān ))
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