○ (😲)子路の祷りは、謂(wèi )ゆる(⌛)苦(🕎)しい時の神頼(lài )みで(🌹)、迷信的祈(🚚)祷以(💌)上のもので(📈)はない(🤸)。それに対して孔(kǒng )子は、真(😻)の心の祷(🈹)り、つまり(🤗)天地(🥪)に恥じな(🕗)い人間(🍽)として(😭)の精(🏎)(jīng )進(➡)こそは(🌴)、幸福に(🎏)到(💘)る(👌)道(🚒)だ(🥊)、という(🍥)こと(⏩)を説いた。孔(🕦)子(🚄)の教えには宗教(jiā(😍)o )がない、(🔅)とよくいわれるが、「天(tiān )」という言葉は、孔(kǒng )子(🎏)によつて常(cháng )に宗教的な意(🖤)味に使(shǐ )わ(👀)れているの(🕋)であ(☔)る。
「安(ān )んじて幼君の補佐を頼(🕣)み、国(🏚)政を任せ(🐣)る(🌮)ことが出(🍰)来、重(chóng )大事に臨(lí(🤭)n )んで断(duàn )じ(🧣)て(❇)節(🍟)操(🧓)を曲(📷)げない人(📧)、かよう(🦆)な人(🕧)を君子人というので(🕒)あ(⛲)ろうか(😳)。正にかような人(🆗)をこ(🚑)そ君子人(rén )というべきであ(😔)ろう。」
ひ(🧦)らりひらりと
とあるが、由の顔を見ると私に(🤚)はこ(🖱)の詩が思(🧀)い出(🏹)される。」
一(yī )四(🏽)(二(🐰)一九)
こ(💚)ころまどわず、
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