バラエティ番組《エロ 素人 パンツ》2行目ライン
エロ 素人 パンツあらすじ
○ これは孔(kǒng )子(🐅)晩年(📺)(nián )の言(yán )葉にちがいな(🎉)い。それが単な(🛣)る(🐹)無常観か、過(🙏)去を(🥉)顧み(🍳)ての(📅)歎声か(🐠)、或(huò )は、たゆ(👤)みなき人間の(😉)努(🈶)力を祈る声かそ(👥)も(🐶)そも(🎸)また、流転をとお(🚙)して流るる(🍻)道の永遠性(⛵)を(🤒)讃美する言葉か、そ(🌩)れは人(🐠)おのおの自らの心境(🗻)によつて解するが(🎅)よかろ(🗑)う。ただわ(😟)れわれは、こうした言葉の(🌵)裏付けによ(🎻)つて、(🐒)孔子の(🔱)他の(🌬)場合の極(jí )めて平凡ら(🗓)しく(🌃)見える言葉が(♋)一(⛩)層(🍨)深(shēn )く理解されるであろうこ(🌒)とを忘れてはならない。
○(🎚) 堯(✳)は支那の歴(🥒)史で(⬅)知られ(👡)ている最(💕)初の聖(shèng )天子。
「野蠻なところで(🙋)ござ(🚋)い(🔢)ます。あんなところに、どう(🍔)してお住(🕟)(zhù(🤨) )居(🎏)(jū )が出(🗃)来ましょう。」
「もとより(🕸)天意に(🧗)かなっ(💋)た大(dà )徳のお(🎌)方で、ま(🖌)さに聖人の(🌟)域に達(dá(🏓) )し(🍎)ておられます。し(⛷)かも(🍂)、そ(🕜)の(🤨)上に多能(📡)でもあられます。」
先(😨)師(✡)(shī )が川のほと(㊙)りに(🍽)立っていわ(🍅)れた(🌶)。――
「安んじて幼君(jun1 )の補佐を頼み(🙂)、(⚓)国政(🐧)を任(rèn )せることが出(chū )来(🏣)、重大事に(🔗)臨んで断(✒)じ(✈)て節操(👾)を(🏋)曲げ(⏩)ない人、かような人(🏘)(ré(👶)n )を(📼)君子人(rén )とい(🤝)うのであろう(⚡)か。正(zhèng )にかような人をこそ君子(zǐ )人(🤥)というべ(🌳)きであろ(🚷)う。」
○ (♒)射(🍚)・(🌾)御＝＝禮・楽・射(❔)(shè )・(✔)御・書・数の六(📼)芸のうち射（弓(💘)の(🐌)技(jì )術(shù(㊙) )）と御(yù )（車馬を(🏎)御する(🤴)技術(shù )）とは比較的容易で下(xià )等な技術とされており、とりわけ御(yù )がそ(⏭)うである。孔(kǒ(🎬)ng )子は戯れに本章の(🦈)ようなことをいいながら、暗に自(zì )分(👰)の(🥪)本(🎲)領は一芸(yún )一(yī )能に秀(🌹)(xiù )でる(🏥)ことにあるの(🎶)ではない(🦅)、村(🧙)人たちの自(⏹)分に対する批評は的(de )をはずれて(🍒)い(🎭)る、とい(🦀)う意味(📟)を門(mén )人たちに告げ(🕥)、その(〽)戒めとしたも(✒)のであ(🤑)ろ(🈸)う。
○ 子路(🌹)の祷りは、謂ゆる苦しい時の(🌫)神(🌨)(shén )頼(😇)みで、迷信(xìn )的(de )祈祷以(🕓)上(shàng )のもの(🍡)ではな(🗓)い。それ(👎)に対(🕋)して孔子は、真の心(xīn )の祷(🚒)り、つまり天(🏭)地に(🌡)恥じ(🐯)ない人(rén )間(👦)とし(🐞)ての(📧)精進こそは、幸(xì(🤺)ng )福(fú )に到(dào )る道だ、というこ(🌍)とを説いた。孔(✳)子の教え(🐖)に(🐎)は宗教がな(🐭)い(🎅)、とよく(🥕)いわれるが(🎋)、「天」という言葉は、(🧑)孔(📋)子によつて常(🛸)(cháng )に宗教(💼)的な(🤰)意(🐃)(yì )味(🔹)に使われているのである。
三四（一(yī )八一）
「無(wú )知で我流(liú )の(🌾)新説を(🐬)立(lì )てる(🍼)者も(🐹)あ(🤐)るらし(✋)いが(🐺)、(🦗)私は(🈁)絶(jué(😓) )対(🎎)に(😘)そんな(🌵)ことはしな(💫)い。私(sī )はなる(📄)べく(🛒)多(🧢)く(🏰)の人(🛴)(rén )の考(🖊)えを聞(wén )いて取(💑)捨選択(😈)し、なる(🤩)べく(🧞)多(duō )く実(😾)際(jì )を見てそれを心(🏑)にとめておき、判断の材料に(😸)するようにつとめて(🍗)いる。むろん、それで(📓)はまだ真知とはいえ(🎋)ないだろう。しかし、それが真知にい(🤼)た(📓)る(😍)途みち(👎)なのだ。」(📧)
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