(⛰)無(wú )言な木像(xiàng )にも、声(📜)はあり(🎶)ま(🍇)すね。
(🤸)あ(🙃)る夏、保(🐗)福寺(✝)(sì(🚥) )峠ほうふくじ(👫)とうげや鳥居峠と(🔵)りいとうげ(🏛)を越して木曾福島き(🛣)そふ(☝)くしまに(🥝)姉の家をたずねました。その時(⛓)(shí )はわたし一(🕧)(yī )人でもなく、(😪)吉村(📊)(cūn )のむすこさんを連(lián )れて(⏸)行きました。今の吉村さ(⬅)んもその(🚌)ころはま(🍄)だ中(zhōng )学生であったの(🐪)で(🙆)す。吉村一家の人たちは木曾福(fú )島(dǎo )の出(chū )ですから(💟)、(🐇)こ(💇)の中学生にとっても初め(🏸)て両(liǎ(🔳)ng )親の郷里を見(🎀)る(👚)時でした。
(🧕)仙(xiān )台というところは(🔔)城下(🚤)(xià )町(dīng )として発達し(🔤)たとこ(🏝)ろです(🔁)。ここには名高い(🌌)城跡があります(🔦)し(💂)、古い士族屋敷の(🐠)町が(🕠)あ(👃)り(🐮)ますし、むかしは市が立(🎢)(lì )ったろうかと(🈸)思(😑)われるような辻つじがあります。ここ(♉)は東北の(⛩)ほうの教育(📱)(yù(🐎) )の(🆎)中心地(dì )です。ここにはいろいろな教(🏭)育機関というものがあっ(🍝)て、若い男(🎒)女(nǚ(📂) )の学生たち(🍬)が集(🎶)まってきてい(🔉)ました。こ(🐪)こは(🥄)東北(běi )の都会(🚉)といわれ(🕓)る(🐰)くら(🕓)いのと(👂)ころ(☔)で、朝(cháo )晩の空気(qì )からし(🤝)て東(😄)京(🌇)あ(🚻)た(🌉)り(🙎)とは(🏈)だいぶ違います。ここには静(⏰)か(🐲)な光線(♎)がさしていま(🔡)して、(🏥)学問でもし(💊)ようと(🏆)いうものには町全(❄)体が北向(🖲)きの(🔻)勉強(qiá(🎻)ng )部(🥋)屋の窓のようなと(🛋)ころです。ここは阿(ā )武(😠)隈川あぶ(👖)くま(🤛)がわへもそう遠くなく、一(yī )里ばかり(⚓)行けば太(🏭)平洋の(👗)岸へも出られて、歩き回る場所に事を欠きません。ま(🔩)あ、(🔄)仙台へ着(🎨)(zhe )いたその晩から、(🔼)思わずわたしはホッとしま(🐻)し(🐄)たよ。それまで歩(bù )きづめに歩いてほ(🧀)んと(😔)うの休(🕔)息ということも(🎯)知らな(💭)かったようなわ(🤑)たしは、ようやくのことで胸一(🍪)(yī )ぱいによい(🚁)空気(qì(🔛) )を吸うことのできる宮城野(yě(🔶) )みやぎののふところへ飛(💶)びこんだ(🌈)よ(🔅)うなもの(🌤)でした。
「(🚲)ま(🎋)あ、自分(fèn )の打った(🍻)刀は、見たところ(♉)はそ(🖼)うよくもあり(🐹)ませんが(🔥)、人は切(qiē(🕘) )れるつもり(😢)です。」
栗(🍴)本先生は若(🎛)い(🚼)時の名を哲三てつさ(🔹)んとい(👅)い(⛑)、年(⚡)とってからの号(🐏)を鋤雲(🍑)じょ(✖)うんとい(📬)い(🌩)ました。先生は(〽)額(🍏)も広く(🥛)、鼻(bí(📮) )も厚く(🎹)、耳や口(✏)も大(dà(🍝) )きかったものですから(🕓)、(🎠)「おばけ栗本」の異(yì(🥀) )名をとったく(🌄)ら(🈸)いです。それほど並なみ(📄)はずれた容貌よう(➡)ぼ(❎)うの持主(🚔)でした(🏓)。もと(🏢)もと本(💴)草学ほんぞうがくとい(🎴)う(🏌)学問(wèn )の家がら(🔠)をついで薬草の(🍟)ことにくわしい(🥋)ところから、徳(😶)川幕(💋)府(fǔ )の製薬局につ(🧒)とめた医者(🚂)の(🐂)出(chū )でありまし(🐀)たが、事情(🥂)があって北海道(dào )のほうへやられ、函(há(😨)n )館(🚬)(guǎn )奉行(🌁)(háng )組頭(tó(🍍)u )は(🐩)こ(🆎)だて(🛋)ぶぎょうくみ(🤼)がしらとい(🗞)う役(yì )目(mù(🤠) )につきました。先生(🆘)(shēng )が頭(tóu )を持(chí )ち(📝)上げたのもそのころか(😱)らです(🐥)。
「ハーン(🎆)。してみ(🧔)ると、お前(qián )さまもさるな(👰)かま(🅾)か。」(📽)
当(🛫)時は(📀)刀鍛冶で妻(qī(😖) )子つま(🚶)こを養うこともできないよ(🙊)うな時であったと(🥄)いいます(🏑)。それで妻子を養お(🔓)うと(🖕)するには、どうし(🧗)ても古(gǔ )刀(dāo )の「にせもの(➖)」を(🔉)作(🚃)るよりほか(🍽)にその(⛸)日の暮(🌆)ら(🏪)しようが(🏵)あ(😽)りません。当時(📕)、はぶ(🎽)りのいい刀(👘)鍛(🦐)冶(⭕)という(😾)刀鍛冶はみな、(🗨)そ(❇)う(🐳)いう「にせもの」を作(zuò )って(🎄)売ってい(🤠)た(🌷)と(🏄)いい(👐)ます。来助老人はそれほど刀(dāo )の道(🕢)の(😲)すたれた(🥠)のを悲(😼)(bēi )しみ(🏾)ま(🤛)し(👖)て(👥)、草ぶか(🐈)い(🚫)いなかに引きこむ気(qì )に(🌕)もなった(⛱)の(✉)で(📋)しょ(🚡)う(🌁)。刀鍛冶(yě(🐋) )としてその道に(💜)一(yī(😼) )生(💲)をささげるためには、妻をも(🐑)持つまい、子を持つまいと(🔋)い(🤳)う、そんな決心(🎰)(xīn )にも(😓)至(zhì )っ(🎯)たのでしょう。百(bǎ(🚭)i )姓の(👞)く(🔠)わや(🧀)かまを打(👰)ちながら、三(⛔)(sān )十(🌟)年もじっ(🔂)としん(🎿)ぼうしているようなこともそこからはじまってきたの(👸)でしょう。聞(wén )けば聞く(🐛)ほど、(💃)わ(🚶)たし(🍭)もたずねて行ってみ(🍩)たくなっ(🚮)た(⛩)も(🦊)のです(😽)から、そのこ(📔)とを茶(🐷)丈のむ(🐷)すこに話(⌛)(huà(🐃) )したとこ(🕣)ろ(🗯)そんならいっしょに(⏳)行ってあげましょうと言(yán )って(🎹)、ここ(💝)ろよく(🌾)引き受(shòu )けて(✊)く(🐕)れたのです。
(🚺)なんと皆さん、世(shì )の学(xué )者がどこに昔(xī )の代よをさがし(😛)だすかといい(🏔)ますに、多くはそれ(🕐)を土(tǔ )の中(zhōng )か(🚇)ら見つけて(✔)きます。父(fù )、(💪)母(🕞)、兄(🍹)弟(♑)、親(⛑)戚し(🔯)んせき、お(🤥)友だち(🔫)、そ(✍)の(🐷)ほか(🍐)かつて親(🐆)(qīn )しかった人たち(🆗)で、この世(🦔)においとまごい(🌇)を(🤜)し(⭐)て行(háng )く(〽)ものがうずめら(🎼)れ(😈)たり(🙀)ほ(🥅)うむられたり(🅰)するところは、みな土の中(🈹)(zhōng )です(🔚)。土(tǔ )ほどな(📪)くなっ(🍇)た人を思い出させるものもないか(😤)わりに(🕙)、またそれ(📎)ほ(🚋)どいろいろな(🚃)ものの(🐚)生まれてくる場所もあり(🙍)ません(🕕)。
一 (🌛)教師(shī )はお(🖨)友だちの(🔭)中(🎟)にも
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