○(📇) 孔子が諸(zhū(🛤) )国遍歴(🤘)を終(🐄)つて魯に帰つたのは(🤧)。哀公の(🕊)十一年で、(🍤)六(💆)十八歳(suì )の時で(🏧)あつた(⛺)が、(🔑)その後は、直(👰)接(jiē )政治の(🍺)局にあた(🚌)るこ(👼)とを断念し、(🧀)専心(📅)門人の教育(👆)と(🤦)、詩(shī )書禮楽の整理と(🤰)に従(📴)事したの(🎟)である。
三五(一八(🛒)二)(🚫)
ひらり(🕸)ひらりと
「先(xiān )生の徳(🦍)は(⏪)高(gā(📭)o )山の(📻)ような(🚽)ものだ。仰(💛)げば仰ぐほど高い。先(🥞)生(🍈)の信(xìn )念(niàn )は金石(🕹)のような(🔰)ものだ。鑚(zuān )きれば鑚(zuān )きるほ(🛬)ど堅い(😹)。捕(bǔ(🦓) )捉(zhuō(🔗) )しがたいのは(🍩)先生の高(😽)遠な道(dào )だ。前にあ(💄)るかと(🎑)思うと、たちまち後ろにある。先生は(🏍)順序を(💂)立てて、一歩(🌤)一歩とわ(🌟)れわ(🏸)れを導き、われ(🚓)われ(🏈)の知(➗)識をひろめ(🚨)るには各種の典籍、文(wén )物制度を以てせられ(🚈)、われわれの(🏙)行(👠)動を規(🔽)制する(📖)には礼を以(yǐ )てせら(💈)れる。私(sī )はそのご指導の精妙(miào )さに魅せられ(📣)て、やめようとしてもやめ(🎏)ることが出来ず、今日まで私(sī )の才(cái )能(🦂)のか(😪)ぎ(💰)りを(🔫)つくして努(nǔ )力し(💬)て来た。そして今(jīn )では、ど(🍺)うなり先生(shēng )の道の本体を(🏆)は(🕊)っきり眼(🕣)の前に見(😰)ることが出来るような気が(🍢)す(✔)る。し(⭕)か(♌)し、いざそれに追いつい(😵)て(🏯)捉(zhuō )え(🌷)よう(🥎)とする(😺)と、やはり(😫)どうにも(🎅)ならない。」
○ 孔(kǒng )子が(🛳)昭公は礼を知つ(🔶)てい(✂)ると答(dá )えたのは、自分の国(🏿)の君主の(🍸)こ(⬇)とを(💹)他国の(🌁)役人の前でそしる(😝)のが非礼(🚢)であり(🤮)、且つ(🐬)忍び(🔊)なかつたからであろう(🐹)。しかし、事実を指(👌)摘(🏯)されると、それを否定もせず、また(❗)自己(jǐ )辯(🤱)護もせず、す(🏂)べてを自分(💆)の不(🤤)明に帰(✉)し(💄)た。そこに孔(kǒng )子の面目(✉)があ(🦖)つた(🚁)のである(🥛)。
「有能(💳)に(🉐)し(🏦)て無(🐹)能(🍀)な人に教えを乞い、多知にして少知の人にもの(🥏)をたずね、有っ(🆔)ても(🛌)無(😊)きが如く内に省(🎯)み、(👆)充(🥧)(chō(👿)ng )実して(🕑)いて(👈)も(🔹)空虚な(⛵)るが如く人(ré(🥂)n )に(✋)へ(♊)り下り、無法(🍮)をいいかけら(🗨)れても(🥉)相手(shǒu )になって(📂)曲直を争わない(🧠)。そうい(💁)うことの出来た人がかって私の(🐰)友人(🏳)にあ(🍮)ったのだが(🐭)。」
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