家(🏸)(jiā )の中に(🌥)とぢこめられて、食ひ物のなくなつ(🤶)た(🏜)百姓が停(🎟)車場のある町(⏫)(dīng )に、買ひ物(🛹)にゆく、馬の鈴(✊)が聞えた。その、リ(📮)ン/\とした鈴がそのまゝで凍(dò(🚙)ng )え(🐿)て(🕔)ゐるやうな空(📈)氣に、ひゞき返つて、しば(➖)らく、――餘程遠くへ行くまで(💬)聞(wén )えてゐた(📺)。そしてその馬橇(🚲)(qiāo )が雪の(🕯)、茫(💛)漠と(🚴)した野原を、曲(qǔ )り(⭕)くねつて、一散にかけ(🔴)て(😗)行くの(🎙)が見えた(👺)。
然し(😹)二分(🏳)もしな(🧡)いで(🙃)、歸つてきた。醉(🔣)つた(♏)眼をす(🍧)ゑて。土(tǔ )間に立つてゐた(⛴)。それ(🍄)から表の方を(🏢)一寸見(♉)た(🀄)。そし(🐎)て、何か考へ惑つてゐた(🏩)。が、チエツ! と舌打(✉)ちすると、家へ(⚫)上(shàng )つた。源(🔼)(yuán )吉(🏳)はすぐ、(🎋)押入(🐹)(rù )れから(💻)、垢でベト/\(🐥)になつた丹前を(🚐)とり出して、それを頭か(🈴)らかぶると、寢てしまつた。由(💶)は、(🈳)隅の方(🚕)で、(🚯)さういふ兄(xiō(🤴)ng )を、半ば恐(👨)れながら、然しじい(🗣)と見てゐた。
その朝、まだ薄暗いうち(🚨)に、村(🥛)の(🔔)百姓(🥋)は(🗾)((🧜)川向ひの百姓(😒)(xìng )も)馬橇に雜穀(yù )類を(🕚)積んだ。
何(hé )臺も何臺も過ぎ(🌉)て(🦗)行(🎅)つた。誰(shuí )かゞ源(🈲)(yuán )吉の家(🎌)に言葉(🤷)をかけてゆ(🔉)くものがあ(🕡)つた。母親は、やう(🥂)やく戸(🔏)をあけて表へ出(💠)て(🉐)みた。その時(shí )は丁度もう終りさ(💀)うで、(🦗)鈴木(mù )の(👅)石(shí )が(🍸)、母(mǔ )親(🗜)(qīn )をみて、(🕡)「や(🚳)ア、お婆(🏥)さん(🍝)、行(háng )え(😷)つ(🍐)てくるど!」と言葉をかけた。
一寸すると、遠くで、馬橇の鈴の音(🌛)が聞えてきた。
「で(👔)は(🌞)、皆の意見は(🌇)、小作(🖱)(zuò )料(liào )率の(💹)低減(📞)ですか。そ(🐽)の嘆(tà(💛)n )願ですか(🤔)。」石(🍆)山がさ(🚧)うきいた(😝)。と、又(📧)ガヤ(🐒)/\に(🥝)なつた(🔹)。それ(🏈)が(♟)しばら(🌕)く(🌌)續い(🈵)た。
家の中にとぢこめられて(😲)、食(🙁)(shí )ひ物のなくな(🏍)つた百(👊)姓が停(tíng )車場のあ(🔜)る町に、買ひ物にゆく(✅)、馬(⚽)の(🚟)鈴(🕢)が聞(wén )えた。その、リン/\とした鈴がそのまゝで(⛸)凍えてゐるやうな空(kōng )氣(😸)に、ひ(🎩)ゞき返つて、しばらく(👂)、――餘(🧀)程遠くへ(🚮)行(🌶)くまで聞えてゐた。そしてそ(🎈)の馬橇が雪の、茫(🤹)漠と(🎏)した野原を、曲りくねつ(📄)て、一散にかけて行くの(🏽)が見え(🌟)た。
(🐗)一(🏏)寸すると(💋)、それ等(děng )の人が、一度に、(😨)こつちに向(xiàng )つて走(🏙)つ(🌏)て(🚩)くるらしかつた。
(🤞)そして、「陳述書」を五分も十(🌼)(shí )分(fèn )もかゝつて讀んでし(😪)まふ(🗑)と、「馬鹿野(🍐)(yě )郎(🍇)。一(yī )昨(zuó(🌪) )日をと(💌)ゝひ(🚩)來(🔱)い!」(🕋)と、ど(😊)なつて、それ(👀)を石山の膝(xī(🥪) )に投げかへしてよ(🐹)こした(🐽)。
(📲)まづ(🚮)、そして、根本的(🐥)なことが決めら(🔗)れ(🖊)た。そ(📡)れ(🎋)からそれをどう(🕙)い(🥫)ふ風にして(🛎)や(🚃)るか、とい(🍡)ふ(🔩)こ(🛵)とが(😻)問(🎫)題になつた。それ(🅿)は、二(🛅)、三(🛳)日に(🖥)、地主の差(chà )配が例年の(🚝)通り※(「廴+囘」、第4水(shuǐ(⛓) )準(🏋)(zhǔn )2-12-11)つ(🔗)てくるこ(🐳)と(📏)になつてゐる(🌵)ので、それに、事情(😇)を説明し、すぐ地(🕊)主に交(jiāo )渉を始めること(😾)に(😊)なつた。この時、その色(sè )々な交(🍫)渉の間(🥠)小作(zuò )の米をどうす(✝)るのか(🐤)、と云ひ出(chū )すのが(🏒)あつた。そ(🍨)れが又相當大きな(🕰)ことなので、(💓)中(🔛)(zhō(🕎)ng )々意見(🥗)が一致しなか(🏹)つた。又(🦈)百(bǎi )姓(🔴)に(🆚)は、そ(👶)れを最後(🈁)(hò(🔰)u )迄の(💀)見通(tōng )しを(❌)つけた上(shà(🔓)ng )で、確實な――手(🕴)落ちのない(📿)成算でやつて行ける(🤸)こと(🚉)が出(🍄)來なかつ(🥥)た(🏔)。こ(😝)の所、先(xiān )生の意見(💕)をきいた。校(xiào )長先生は、ま(🙃)づ、町(🏠)に(🛫)ゐ(🕧)る商(shāng )賣人(❗)(rén )に(🥌)自分達所(suǒ )有の畑(tián )物を全(🔙)部(bù(🏷) )賣つ(😮)てしまひ、(🆖)その(😸)背(bè(💜)i )水の陣で(🥏)、地(dì )主(zhǔ )に當る(🚑)ことにした(🏗)らいゝ、と(🤲)いふことを(🥤)云(🎾)つた。それには二(🚈)つの條(🚂)件をつ(📟)けた(🥐)。第一は最(zuì )初(chū )の地主への(♍)交(🍐)渉(dié )が不(🌨)調に終つたら、第二(⛴)は地主が(🎱)そ(🥎)の結(💬)果、作(zuò )物(📢)(wù(💃) )を無(wú )理に(⚾)押(yā )へる(👗)といふや(🗑)うな樣子が分(fèn )つ(🔫)たら、と(♒)いふのがそ(🙅)れ(👥)だつた(🌝)。一軒々々持つてゐたのではすぐ押へられるし、(🃏)又(yò(🐹)u )そのために、結(jié )束が破(pò(💟) )れるおそれ(🔘)もあつた。先生(😼)は(🤠)かういふ點を防(fáng )ぐためにもこの方法は重(🦄)大(dà )であ(🤾)ると云つた。かういふ事(🚙)は(✖)百姓にはかなり(🦂)思(sī(🕰) )ひきつたことだ(🍜)つ(🐌)たけれども、(📹)それが(🕳)當(dāng )り前(👕)のことのや(📦)うに(🍷)思(🚒)はれる程(chéng )皆せ(💍)ツぱつまつて(🎞)ゐた。
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