「1詩(shī )で(📶)も音(yīn )楽でも、究極は無邪の一語に帰(guī )する。無邪に(⤴)さえなれば、下手へたは下手(🍚)なり(🐢)で(🐶)、ま(🌬)ことの詩が出(🚜)来、ま(👫)ことの(🐪)音楽が(🚲)奏で(👉)られるものじゃ。こ(📼)の自(zì(👖) )明の(🤗)理が、君にはまだ体得出来てい(😷)ない。腕(✊)は(🚏)達者だ(♏)が、惜しい(🕟)ものじ(🐓)ゃ。」
(🍒)で、(🏂)彼は、あ(🚏)る日、それとなく子桑伯子についての孔子の(💣)感(🗑)想(xiǎng )を求(qiú )めて見た。彼は、もし孔子(😁)(zǐ )に諷刺(cì(🚲) )の(😬)意(🎽)志(⛏)があれば(🕦)、子(🌝)桑(sāng )伯子のこと(🍘)から(🥠)、(🚾)自然、話(⏱)は自分の方に(🤹)向(xiàng )いて来(lá(👋)i )る、と思ったのである。ところが(🤨)、孔子の(🤖)答えは極(jí )めてあっさりしたもので(🛹)あった。
「(🈚)御(yù )教訓は(💓)、身(shēn )にしみてこ(🖕)たえました。あ(🛃)り(🥠)がとう存じ(😘)ます。これから(🐥)は、技術を磨くと(🔈)共に、心を治(💦)める(😱)ことに、(😏)一層精進(jìn )いたす決(jué )心でござ(🔧)い(💁)ます(💧)。」
孔子(🧔)は(🤙)、(🏅)こ(🏼)のごろ(🍦)、仲弓に(😷)対して、そう(🚭)いった最(zuì )高の讃辞をすら惜(xī )しま(🐳)なくなった。
「それ(🔎)はあります、し(🏤)かし、(☕)それ(😫)がどう(🈷)も、(🏺)あま(🧜)り馬鹿げたことでござい(😚)まし(🏹)て。」
(💷)しかし、ただ一人の門(🦄)人(ré(🍡)n )でも見捨(🅾)て(➿)るのは、決(🤲)し(🚞)て彼の本意ではなかっ(🚡)た。そして、考(🧤)えに考えた末、彼(🌎)は(🦇)遂に一(🆎)策(cè )を思いつ(🥢)いた(☕)。それは、(🌔)仲弓(📉)にけちをつ(🏩)けたが(🎁)る(🔖)門人たちを(🅿)五六名つれて、郊外(👴)を散策(🧖)することで(🤢)あった。
門人たちが(👰)、孔子のこうした教訓に(🙍)よって、まじめに自己を(💄)反省する機(jī )縁を掴み得た(💿)か(🏽)は、まだ疑(💃)問であった。しかし(🌳)、それ以来、仲(⏪)弓の(🚄)身分や、(🐁)彼(bǐ(🙌) )の父の(🕎)素行が、彼等の話題(✈)にのぼらな(🔗)く(🌛)なったことだけはたしかであ(🌍)る。尤(yóu )も、(🆗)この事(shì )は、仲(💧)(zhòng )弓自身に(🥠)とっては(⛵)、どうでもいい事であ(⚪)った。彼はただ自(🔣)らを戒慎する(🛅)ことによって(📃)、孔(🔎)子の知遇に(🌠)応(yīng )こ(🐫)た(🏎)え(👓)れ(🎦)ば(🍭)よか(🌲)っ(🧒)たのだから。
陳(〽)亢ちんこ(🛍)う(🐩)、伯魚はく(🕸)ぎょに問い(🉑)て(🖌)曰く、子も亦異聞あるかと(🤗)。対えて曰(yuē(🚖) )く(🌼)、(😸)未だ(🌓)し。嘗(cháng )て独り立てり。鯉り趨はしりて庭を過ぐ(💄)。曰(yuē )く、詩を学(😨)(xué )びたる(🏀)かと(🈲)。対(🖲)えて曰く、(📈)未だしと。詩を学ばずんば、以て言うことなしと(🧜)。鯉退(❗)しり(😶)ぞきて詩を学べり。他日(rì )又(🏫)独(dú )り立てり。鯉趨(qū(🥜) )り(😕)て庭(tíng )を過(😥)ぐ。曰く、禮を学びたるかと。対えて曰(🎍)く、未(wèi )だしと(🤢)。礼を学ばず(😙)んば以て(🔡)立つことなしと。鯉(lǐ(🏽) )退(👸)(tuì )き(🧢)て礼を学べり。斯の二者を聞け(🏨)りと(🙊)。陳(😧)亢(kàng )退きて喜びて(🐗)曰く(🕷)、一(🎟)を(🏽)問い(😓)て三(sān )を得たり。詩を聞き、礼(lǐ )を聞(🌻)き(🌓)、又(🏜)(yòu )君(🎈)子の其(qí )の子こを遠ざ(🕝)く(💾)る(👪)を聞けりと(😻)。
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025