「大軍の主(⚪)将でも(👳)、(🍌)それを捕(bǔ )虜に出来ない(🐑)ことはない。し(🍫)かし、一個の平凡(🎵)人でも、その人の自由な意志を奪う(🏉)こ(🤣)とは出(👔)来(lái )ない。」
○ 四(sì )十(🏼)づら、五(wǔ(🚠) )十(😿)づ(📶)らをさげ、先輩顔をして孔(🐅)子(zǐ )の前に(🌺)並んでいた門(mén )人(🤧)(rén )たちは、どんな(📏)顔(🍷)をし(🗄)たで(⏫)あろう。
一四((🤷)一(yī )九八)
○ 本(🚄)章は孔子が(👟)すぐれ(📱)た君(jun1 )主の(❗)出ないの(🤜)を(⛱)嘆いた(🏡)言葉で(🐤)、それ(🌙)を直接い(🅿)うのをはばか(🦀)り、伝(yú(➰)n )説の(➡)瑞祥を以(🍑)てこれに代(dà(👥)i )えたのである。
○ 綱(🥌)==これ(🕔)を「(🍇)網」の誤り(🏧)と見て(🌤)「(🍜)一(🎴)網(📻)打尽」の意味に(📸)解する説もあ(🤾)る。しか(📟)し、当時の魚(yú(🐱) )獲(💹)(huò )法に(🏽)、(🕰)大(💟)綱(gāng )に(👫)た(🦄)くさんの小(xiǎo )綱(🏕)をつ(🚌)け、その先に釣針をつけ(😙)て、それを水に流す方法があり、それ(🍨)を綱(🦐)と(🆔)いつた(🥃)という(🎻)のが(🗨)正(💘)しいようであ(🥡)る。しかし、いずれに(✉)して(📲)も、本章の結局の意味(wèi )に変りは(🕺)ない。
「(🐽)そう(🏬)いうことをしてもいいものかね。」
(💢)この問答の話(😫)を(👙)きかれて、先師(shī )はいわれた。――
「しかし、(🤶)わずかの人(rén )材でも、その有る無しでは(🐤)大(💇)(dà )変なちがいであ(🏘)る(🌡)。周の文(wén )王は(🚦)天(tiān )下を(✴)三分して(🌵)そ(👕)の(🌺)二を(🍿)支配下(xià )におさめ(🐺)て(🍰)いられた(🚖)が、それでも殷(yīn )に臣(ché(🐡)n )事して(🏔)秩序をやぶら(⛰)れな(🚿)か(🔋)った。文王(👚)時(shí(👳) )代(dà(🏪)i )の周の(🗃)徳は至徳というべ(🦄)き(🈳)であろう。」(🌲)
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