源(yuán )吉は、何(🚶)か(🏈)しら亂暴(bào )に、ブツキラ棒に云(⛷)ふと、母親の(🈺)そばか(🕞)ら荒(huāng )々しく立(♈)つた。
(🔓)雪が降(jiàng )り出して(🙆)から(♌)、十日(rì )も(🍪)經つと(🕒)、百姓達(😪)は、(👱)ソ(🕎)ロ(⭕)/\この冬を、どうして過ごしてゆくか(🛠)と(🚴)いふこ(🏳)とを考(kǎ(🗣)o )へ出して(👴)きた。百(🙋)姓達(🖋)(dá )は(😹)雪(xuě )を見ると、急(jí )に(🚅)思ひつ(💏)きで(💫)もした(🐓)やうだつた。食(🚙)物がな(🚰)くなつても(🐹)、(⬅)地主へ收める(✍)ものには手をつけ(👧)ることは出(chū )來(lái )ず、(💅)町へ仕入れ(🛂)に(🐐)ゆ(🍚)くにも金(jīn )がなくなつ(🍉)てきた。百姓が顏を合はせると、(📴)ボツリ/\(🤓)自分達(dá )の生(shēng )活を話し(🔛)て、(📋)何んとかしなければと云(yún )つた。皆(🤲)が苦しんでゐ(🏹)た。それで何(🐸)時の間にか(🔅)、そ(🍀)のことがずうと廣まつ(🍛)て行つた(😄)。
源(🧔)吉(🤒)はそれをき(💾)くと、溜(✨)めてゐ(💡)た息(xī )を(😟)大(dà )き(🥕)くゆるくは(📞)い(🐱)て、それから又横(🔅)を向(😙)いてだまつた。
「團(tuán )結だ! 團(👰)結だ! (🖥)一(yī )人も殘らず團(🌊)結(🌕)だ(🌍)!」
年(🦓)(nián )寄つ(🚦)た(🔛)百(bǎi )姓が上(💢)つた(🌬)。――色々説を(🤒)きいたけれど(😲)も(🐙)、みん(🏸)な「(🔟)不(bú(🌸) )義(yì )不忠」(🛤)のことばかりだ(🕉)、(🔮)と云つ(🥫)た。言葉が齒(🈷)から(⏬)もれて、(🎭)一(❔)言々(〰)々(🍟)の間に、シツ、シツ(🤽)といふ音が入つた。――地(👕)(dì(🚹) )主樣と自分達は親(🔟)(qīn )子のやうなものだ。若いも(🚸)のは、それを(♏)忘れてはならない(💔)。「いやしくも」地主樣に(🐺)た(🧒)てつくやうなこ(💗)とはしないこと(🔨)だ。「畑でも取り上げられたらどうする(🚾)んだ。」(📄)――さう云つた。「(♒)お父アーン、分つたよ。」と、(🍵)後(😍)から叫(jiào )ん(🏺)だ(🕙)ものがあつた。終つてその年寄が壇を下(xià )りると、又ガヤ/\した。
源吉は返事(shì(🎞) )も、相槌も(🥛)うたず(👺)、にゐた。母親は、それから、(🚝)聲(👃)をひそ(👪)めて、
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