バラエティ番組《素人 エロマンコ》2行目ライン
素人 エロマンコあらすじ
清内路を経(🙈)て(🥌)、馬籠(lóng )、(👒)中(zhō(♓)ng )津(jī(🏘)n )川へ。浪(👨)(làng )士らの行(👚)(háng )路(🚰)(lù )は(🚷)その時(🥐)変(🌡)(biàn )更せらるるこ(🏌)とに(🙆)決(🏃)した(🐕)。
「徳川幕(🐷)府に人がないでもありま(🐹)せんか(🍀)ね(🏬)。」
「半(🖤)蔵(zā(🎫)ng )さん(🤾)、この騒(sāo )ぎは何(🍩)事でし(👓)ょう。」(🥜)
水戸ほど苦しい抗争を続けた藩も(📵)ない。それは実に藩(fān )論(lùn )分(🛥)裂(liè )の形であらわ(👔)れて来(lá(🔁)i )た。も(🔻)とよ(🐴)り、一(⛏)般(🔋)の人(rén )心は動揺(🏊)し、新しい世紀もよ(🏎)うやくめぐっ(👙)て来(🏇)て、だれ(🎓)もが右(yò(🍞)u )すべき(🆔)か左すべきかと狼狽ろ(🔘)うば(💎)いする(👕)時(🗓)(shí )に当たっては、二(🐕)(èr )百何十(shí )年(nián )来の旧を守っ(🛰)て来た諸(🔒)(zhū )藩のうちで藩論の分裂し(🌕)ないところとてもな(🔞)かった。水(🐘)戸(hù(🌵) )は(🥐)こ(🌬)とにそれが(🏭)激(jī )し(🐆)かった(🕺)のだ(📤)。『大日本史(📿)』の大業を成就(💛)して、大義(🚑)名(🦔)分(🏭)を明(míng )ら(🅾)かにし、学(🍫)(xué )問を曲(qǔ )げて(🌌)まで(🆘)世に阿お(🚧)もねるものもある徳川時代に(👿)あってとにもかくにも歴史(shǐ )の精(🔼)神を樹(🏞)立した(🎰)のは水戸であっ(🏭)た。彰考(kǎo )館しょうこう(🐷)かんの修(xiū )史、弘道館こうどうかんの学問は、諸(📗)(zhū )藩の学風を指導する役目を(🤦)勤め(💯)た。当(⛑)(dāng )時(⛅)に(💭)お(⏺)ける青年(🔧)で(📿)多(🍃)(duō )少(🦋)なりとも水戸の影響(xiǎng )を受(🔳)けな(🆒)いもの(🚆)はなかったくらい(♌)である。いかんせん、水(shuǐ(🕦) )戸(📢)はこの熱(rè(🐤) )意をもっ(😁)て尊王佐幕の一(🎩)大矛盾につ(🦎)き当たっ(🈯)た。あ(🐄)の(🛡)波瀾は(🚄)らんの多(😯)(duō(🌒) )い御(yù )隠(yǐn )居(jū )の生涯しょうがい(⏬)が(🙅)それだ。遠く西山公せい(🍜)ざ(🤾)ん(🥌)こう以来の遺志を受けつぎ王室(shì )尊(🥠)崇の念(🎤)の篤(dǔ )あつかった(✨)御隠(🧜)居(jū )は、紀州や尾州の藩(fān )主と並んで幕府を輔(fǔ(🐂) )佐(🔂)(zuǒ )する(🥞)上にも(👉)人(🏹)一倍責任を感(🌶)ずる位置に立(lì )た(🧀)せ(🍳)られ(📐)た。この水戸の苦悶(🏦)くもんは一方に誠(chéng )党と(⭕)称す(🌖)る勤王派(😎)の人たちを生み、(🈁)一(🆙)方に奸党(dǎ(🥚)ng )かんと(👜)うと呼ばるる佐幕派(pài )の(🎍)人たちを生んだ。一つの藩は裂け(📢)てたたかった。当時諸藩(📀)に党(🍸)派争いは(🖲)あっても、水戸の(🥣)ように(🌆)惨酷(🦈)(kù )ざんこ(📀)くをきわめた(🧓)と(🛐)ころ(🦄)はない。誠党が奸(jiān )党(dǎ(✳)ng )を見るの(😘)は(🤱)極悪(è )ごくあ(🙃)くの人間と心の底から信(🧟)じた(😮)のであ(🥢)って、奸(🚞)党が(🌻)誠党を(✍)見る(🆚)のも(😊)またお家の(👪)大事も思(sī )わず御本(běn )家(jiā )大事ということも知らない(💘)不忠(🥡)の(🥪)臣と思(sī )い込ん(🥃)だのであった。水戸(🌓)の党派争い(🛬)はほ(🍦)と(😆)んど宗教戦争(🐖)に似(🏽)(sì(🕥) )ていて、成敗利害(hài )の外に(🥔)あるものだと(🌔)言(🐋)った人もある。い(🔍)わゆ(🐺)る誠(chéng )党は天狗(⏭)連てんぐれんとも呼(🏕)び、いわゆる奸党(dǎng )は諸生党(🏅)と(🛹)も言った(🔃)。当時の水(shuǐ )戸藩にある才能の(🐬)士で、誠でないも(❄)のは奸(😕)、(🐄)奸でないものは誠(🛵)、(🌖)両派全く分かれて相鬩あいせめぎ(📱)、(😬)そ(🛤)の中間にあるものを(🏧)ば柳(liǔ )と呼んだ。市(🎎)川三(sān )左衛門をはじめ諸生(shē(😄)ng )党の領袖りょうしゅ(😱)うが(🎥)国政(zhèng )を左(zuǒ )右(yòu )する時(🖍)を(⛹)迎(yíng )えて見ると、天狗(🗃)連(🕐)の一派は筑波(bō )山(🔟)の(📮)方(🤥)に立て(🙂)こ(🎮)も(✝)り、田丸稲右(🖇)(yòu )衛門たまるいなえもん(💡)を主(🎼)(zhǔ )将(jiāng )に推(📼)し、亡(❓)なき(❕)御(⛔)隠居の(🦔)御(🔝)霊代(🎡)みたまし(🚽)ろを奉(fè(🛳)ng )じて、(📅)尊攘の志(zhì )を致いたそ(🔔)うとしていた。かねて(🥜)幕(🆗)府(fǔ )は水(shuǐ )戸(hù )の尊攘派(pài )を(🈯)毛ぎらいし、誠党領袖の一人なる武(🌰)田耕雲斎(zhāi )たけだ(🎓)こうう(😢)んさい(🖕)と筑(zhù )波に(📔)兵を挙(jǔ )あげ(👧)た志士らと(📻)の通(tōng )謀を疑って(⚪)いた際であるから(😍)、早(✌)(zǎo )速さ(⛑)っそく耕(😾)雲斎に隠(yǐn )居慎いんきょつ(🔺)つしみを命じ、諸生党の三左衛(✔)門ら(🔉)を助けて筑波(🍣)(bō )の(🚔)暴徒を討(tǎo )うたしめるために関東(🎑)十(🍈)一藩(📘)の諸大名(míng )に命令(lì(👸)ng )を下(🚝)し(🔢)た。三左衛門は(🌲)兵を率(💸)いて江(jiā(🍿)ng )戸を出(chū )発(fā(⏳) )し、水戸城(ché(🗞)ng )に帰って簾(📀)中(zhōng )れん(🙁)ちゅ(🈁)う(🕢)母公貞芳院ていほういんならびに公子らを奉(🍀)じ、その根(🔯)拠を堅(📉)めた。こ(🐂)れを聞いた耕雲斎ら(🌲)は水(🙇)戸家(jiā )の存亡が今日(🎊)にあるとして、幽(🛠)(yōu )屏ゆ(🎪)う(🍒)へ(🌔)いの身で(🤛)は(🚀)あるが禁(jìn )を破って水(🐬)戸を出発した。そ(🥩)して江(jiāng )戸にある(📦)藩主(🛫)を諫いさめて奸(♐)徒かんと(⚓)の排斥(chì )を(🎋)謀は(👰)かろうとした。か(🛀)く一(❄)藩が党(⛪)派(🐈)を分かち、(💅)争(⬆)闘(🍑)を事(📎)と(💕)し(😨)、しばらく(🔗)も(👲)鎮静する(💢)時(📐)のな(🎚)かっ(😊)たため、松平(píng )大炊頭(🍖)おおい(🐀)のかみ（宍(➡)戸侯(🌆)しし(📃)どこう）は藩主(💥)(zhǔ )の目(mù(😸) )代もくだいとして、八月十日に水(shuǐ )戸の吉田(📟)に(➡)着いた。とこ(😬)ろ(🥑)が、水戸にある三左(☕)(zuǒ )衛門はこの鎮撫(fǔ )ちんぶ(🍡)の使者に(🎤)随行(😅)して来たも(🎈)のの(🚜)多く(🐸)が自(🐽)(zì )己(jǐ )の(🕍)反(🍲)対(🤥)党(dǎng )であるの(🚃)を見、(💶)その中に(🌜)は京(🈚)都より来た公子余(yú )四麿よしまろの従者や尊攘(rǎng )派(⤵)の志(🧖)(zhì )士(shì )なぞの(🕑)あ(🕌)るのを見、大炊頭が真(🔥)意(🎺)を疑って、その入(rù(🚔) )城(🐈)を拒んだ(🦍)。朋党(dǎng )ほう(⌚)とうの(🤣)乱はその結果であ(👤)った。
「何(🗜)(hé(🍠) )か考えがあると見えて、わた(😌)しの方(fāng )へもなんと(🔚)も言って来(lái )な(😹)い。これが普(🧙)通の(🏔)場(chǎng )合なら(📐)、浪士なぞ(🤨)は泊めちゃな(🖋)ら(🏿)ないなんて(🗣)、沙(🚧)汰のある(😱)ところで(🦏)すが(⚪)ね(🐮)。」
よく見(🐻)れば(🏽)、この頽廃たいはいと、精神の無秩序(xù )との(🌟)中にも、ただただその日その日(😧)の刺(☔)激を求(qiú(🦕) )めて(📼)明(🛸)(mí(🚮)ng )日(👯)あす(🐀)のことも考えずに生(shēng )きているよ(🔣)う(🅿)な(🐄)人たちばか(😪)り(🤝)が決(jué )して江戸の人ではなかった。相(🛸)生町(😇)のかみさんのよ(🚸)うに(🤴)、婦(fù )人としての教養(🉑)もろくろく受(shòu )ける(🤫)機会のな(🤕)か(📣)っ(😯)た名(🚭)もない町(dī(🎅)ng )人の妻(qī )ですら、世の移(yí )り変(🏉)(biàn )わりを舞台の(🌤)上(🍈)にながめ、(🍖)ふと(⬛)した場(chǎng )面(💤)から時の感じを誘われる(❓)と、人の泣か(🕑)ないような(🍗)ことに泣けて(🎼)しか(🍝)たがないと(🃏)さえ言(yá(🥖)n )って(😕)いる。うっか(🆖)り連(🀄)中の仲間(🚬)入(rù )りをし(😷)て芝居見物に(🛑)は出かけら(💥)れ(🖼)ないと言(yán )っている。
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