半蔵に言わせ(🛳)ると、この水戸(😨)浪士(shì )がいたるところ(🐟)で、人(💴)の心を揺り動かして来(lái )る(〽)には驚(jīng )かれるものがある。高島(dǎo )城をめがけて(🗳)来(🙀)たでもないものがどうしてそんなに諏(🔰)訪藩すわはん(🦈)に(🔇)恐れら(❕)れ、戦いを好(hǎo )むで(🖼)も(🌱)ないものがどうしてそんなに高(gāo )遠藩(fān )た(🦑)かとおは(🚴)んや飯(fàn )田藩(😖)いいだはんに(📯)恐れられるだ(👶)ろう。実に(🧡)そ(✔)れは命がけだからで。二百(🛍)何(hé(🕊) )十年の泰平(🔥)に慣(🕛)れた諸藩(🐖)(fā(🆚)n )の武(♏)士(shì )が尚武しょうぶ(📉)の気性(xìng )のすでに失われ(🍻)ているこ(🦁)とを眼(🙀)(yǎn )前に暴露(📒)し(😰)て見せる(🕤)の(☝)も、万一の節(🈂)はひと(♎)か(📃)どの御奉公(gōng )に立てと(📰)日ごろ下の者に教(jiāo )え(🐱)ている人(ré(👷)n )たちの忠誠が(🌊)およそ(👿)いかなるものであるか(🔦)を眼前に暴(🍝)露して見(〰)せるの(💜)も、(📁)一方(fāng )に討(💸)死(🎋)う(💱)ちじにを覚悟(⏭)(wù )してかかってい(🤒)るこん(🐋)な水(shuǐ )戸浪士(😪)のあ(🌍)るか(🙂)らで(🍟)。
しかし、これは亡なき水(🅾)戸の御隠居を(👫)師(🕘)父(fù(🗑) )と仰ぐ人(🌙)(rén )たち(🧜)が(🐒)、従二(🔆)位(wè(🗽)i )大納言じ(🌂)ゅにいだい(🚵)なごんの(🛶)旗(🚆)を押し立て(🧦)、その遺志(💑)を奉じ(🔍)て動く意味(⏩)の(🖕)ものであ(💿)った(🔝)こ(👯)とを忘(wàng )れてはなら(🎱)ない。九百余人から成(chéng )る一団のう(🚭)ち、水(shuǐ )戸の精(📮)(jīng )鋭をあつめた(⬇)と言わる(🛬)る筑(💵)(zhù(👞) )波組(🙇)は三百余(yú )名で、(🍲)他(🦖)の六百余(yú )名は常陸ひたち下(xià )野し(💉)もつけ(💇)地方の百姓(🎄)であった。中に(🕍)はまた、京都方面(🚕)から応(yī(🏈)ng )援(⤴)に(🚭)来た志士もまじり、数名(mí(📡)ng )の婦(⏱)人も加わっ(🌕)てい(🌀)た。二(èr )名の医者(🤐)ま(📎)でい(😭)た。その堅い結(jié )び付きは(🏆)、実際の戦闘力を有(yǒu )するも(🌴)のから、(🦊)兵糧(🚝)方(🤩)ひ(💷)ょ(🥒)うろうかた、賄方まか(🧥)ないかた、(😁)雑(zá )兵(🤷)(bīng )ぞう(✅)ひょう、歩人ぶにん等(děng )を入れると、(🦅)千人以上の人(rén )を動かした(🍋)。軍馬百五十(🍌)頭、それ(🌯)にたくさ(👯)んな小荷(hé )駄(🐸)こ(🖤)にだ(🚙)を従えた。陣太(tài )鼓と旗(🈳)十(shí )三、四本(👲)を用意し(🗯)た(🏚)。こ(🤞)れはただの落ち武者(zhě(🎶) )の群れ(🐀)ではない。そ(😰)の行(🌻)動は(🚙)尊攘(♒)の意志の(🐕)表示である(🏓)。さ(🌸)て(🔁)こそ幕(👾)府方を狼狽ろうばい(🌝)せしめたのである。
「半蔵さんはま(🚆)だ若い。」(🎇)と幸兵(🍛)衛(🧠)は言っ(🚤)た。「まる(🥜)きりお(🍲)役人に誠意のない(🦅)ものなら、一文も(🤦)んだってお手当(dāng )てなぞ(🆔)の下がるもんじ(🚐)ゃ(🏾)ありません(🦃)。」(👽)
出発の日には(🛢)、半(bàn )蔵はすで(🔼)に十一(🤗)屋(🎳)の方に(😻)移って、同行の庄屋たちとも一緒になっていたが、(🙍)そ(🌊)のまま江戸(hù )をたって行くに(🤴)忍(💨)びな(😔)かった。多吉夫婦(⏹)に別れ(🦗)を(🗣)告げるつも(📫)り(🐵)で(📄)、(🌩)ひとりで朝早く(🤙)両国の旅籠屋(wū )はたご(🏾)やを出(🌿)た。霜(😘)だ。まだ人通りも少(shǎo )ない両国(💬)(guó )橋の上に草鞋わ(🚈)らじの(🔀)跡を(🕡)つけて、彼(🗼)(bǐ )は急いで相(📢)(xiàng )生町の家(jiā )まで行って見た。青い河内木綿かわちもめんの合羽かっぱに脚絆(🎌)(bàn )き(😰)ゃ(🆒)はんをつけ(🏪)たままで門(mén )口(kǒu )か(🎌)ら訪(🍢)れる半(🚰)(bàn )蔵の(❔)道(👔)中(🧗)姿を見つ(🎢)けると、小娘(niáng )のお三輪(🦅)は多(duō )吉やお隅すみ(💀)を呼(🐡)ん(🚾)だ。
「宮川先(📋)(xiān )生で思い出(🤗)しました(🍙)。」と隠居(🎳)は(🤭)言っ(🍅)た。「手(🎶)前が喜多村瑞(ruì )見きたむ(👃)らずいけんという(🥇)かたのお(🧑)供(gò(🍲)ng )を(🏝)して(🈹)、一(yī )度神(🖍)奈川の牡丹屋ぼたんやにお訪(🚛)(fǎng )たずねしたことが(🕞)ございました。青(😂)山(shān )さ(🔆)んは御存(🏼)(cú(🐛)n )じないかもしれませんが、この喜多村先生がまた変(biàn )わり物と来(lái )てる。元は(🐮)幕(mù )府の(🔰)奥詰(jié )おくづめのお(❗)医者様(yàng )ですが(🎷)、開港当(dāng )時の(🎗)函(hán )館は(⛺)こだての方(🔰)へ行って長いこと勤めていらっしゃるうち(🌴)に、士分(🤒)に取り(🖕)立(👪)て(🚰)ら(⬇)れて、(🐺)間もなく函館奉(📕)行の組(🥒)頭でさ。今じ(👣)ゃ江戸へお帰(guī )りになって、昌平校し(🚏)ょう(😓)へいこうの頭取とうどりか(🛅)ら御(yù(🌊) )目(mù )付(fù )(監察)(⛲)に出世(shì )なす(🕛)った(💰)。外交掛(🎛)がかりを勤めておいでですが、あの(🚣)調子で行きま(🏬)すと今(jī(📇)n )に外国(🙃)(guó )奉行でしょう。手前も(🚢)こんな(🐁)旅籠(ló(🤛)ng )屋渡世はたごやとせいをし(🧖)て見ています(🎵)が、(🦉)あ(💈)んなに出(🚡)世をな(🌞)すったか(🔒)たもめずらし(🤼)ゅうござ(🗯)います。」
天(🃏)龍川(🔇)てんりゅ(♟)う(🏏)が(🚹)わの(🐽)ほとりに出てからも、浪士(shì )らは武装を解こう(🌧)としなか(👆)った。いずれも鎧兜よろ(🐱)いかぶと、(🍔)あるいは黒の竪烏帽(mào )子たてえぼ(👴)し、(⏩)陣(😁)羽(🚱)(yǔ )織のいでたちである。高く(💁)掲げた(💠)紅白の旗、隊(duì )伍を区別す(🔤)る馬印(yìn )うま(⬇)じ(🈴)るしなどは(😇)、(〽)馬上の騎士(🌕)が携えた抜(👂)き身の鎗やりに映(yìng )り合って、(🏒)その(😕)無数(shù )の群立と集合(💒)と(💟)の(😹)感(gǎn )じ(😟)が一行の陣(zhè(♌)n )容をさかんにした(🖥)。各部(🧞)隊の(👿)護(🕊)って(🕑)行(háng )く二(è(🗼)r )門ずつの大砲には皆(📎)御隠居の筆(bǐ )の(📫)跡が(📛)鋳(🚝)いてある(🙄)。「発而(👃)皆(jiē )中節はっしてみなせつにあたる、源斉(🈵)(qí(🎗) )昭(🤠)書みなもとの(🥔)なり(🐸)あき(🛶)しょ(🍬)」の銘は浪士らが誇りと(🎯)するも(😫)のだ(⛓)。行列(🎫)の中央に高く(🚗)「尊攘(🍷)(rǎ(🎫)ng )そ(🆘)んじょう(♎)」の二字(🌽)(zì )を掲(jiē )げた旗は、陣太鼓と(🔏)共に、筑(zhù )波(bō )以来の記(🌬)(jì )念(📃)でも(💞)あった(🚑)。参謀の兵(🐒)部は軍(🎈)中第二班にある(🍹)。采配を腰(yāo )にさし、甲冑かっちゅう騎(✖)(qí )馬(😕)で(😔)、金の三蓋猩(😴)々緋さんがいしょうじょ(🧣)う(🍝)ひの一段幡(💳)連いちだんば(🔒)れ(🎖)んを馬(🆗)印に立て、鎗鉄(zhí(🥢) )砲を(🎊)携(⛏)える百(bǎi )余(yú(➰) )人の武者(zhě )を(🐱)率いた。総勢の隊伍(💎)たいごを(🛥)、(🍊)第一(yī(🎱) )班(⬆)から第(dì(🦐) )六班までの備えに編み、騎(🌶)馬(👡)の使番(fān )に(🕝)絶(jué )えず前(✳)後(hòu )周囲(🚽)を見(🔹)(jiàn )回らせ、隊列の整(zhě(🕍)ng )頓(dùn )せいとんと行進の合図(👫)には拍子木ひょう(📘)しぎを用いることなぞ皆(jiē(😺) )この人(rén )の(🔛)精(😑)(jīng )密な頭脳から出(chū(🐿) )た。水戸家(jiā )の元(🛂)側用(🎺)人そばようにんで、一方(fāng )の統(⛷)率者なる小四(sì )郎は騎(🚑)馬の側(⛩)に惣金そうきんの(🛏)馬印を立て、(🏁)百人(rén )ほど(👷)の(🍯)銃(📸)隊(🦌)士(😂)に護(👞)まもられながら中央(👚)の部(🧛)隊(duì )を堅めた。五十人ばかりの鎗隊士(⛎)(shì )を(🐕)従えた稲右衛門(mén )は梶か(🐄)じの葉(⏫)の馬(👁)印(🧝)で、副(🐡)将らしい威(wēi )厳を見せな(🕙)がらその(🕹)あとに続(🤔)(xù(🥃) )い(🐳)た。主将(👣)耕(🚛)雲(yú(🕝)n )斎は「奉勅」の旗を先に立て、(🧟)三(🚀)蓋菱さんがいび(🆒)しの馬印を立てた百人ばかり(🧜)の騎兵隊がその前に進(jì(💅)n )み、二(èr )百人ばかりの歩行武者の同(tó(💘)ng )勢は抜(bá )き身の(🖖)鎗(👇)でその(🏐)あと(🏴)から続(🙇)いた(📪)。山国(guó )兵(🎈)部父子(🍌)(zǐ )はも(🤢)とよりその他にも(🔼)親子で連れだって従軍するものもある(📠)。各部隊(duì )が護(⛅)(hù )って行く思い思い(🏹)の旗の文(🈹)字は、いずれも水府義士をもって(💕)任ずる彼らの面(mià(👜)n )目を(🍴)語(yǔ )っている。その中にまじる「(💄)百花の魁さきがけ」(😪)とは(🌽)、中(🗑)世以(yǐ )来の堅い殻か(🛣)らを(🛶)割ってわずかに頭を持ち上げようとするような、(😙)彼らの早い先(🔄)駆(qū(🌒) )感を(📵)あらわして見(🚠)せて(📩)いる(🤪)。
(👭) (🕛) 第十章
とうと(🐩)う、半(bàn )蔵は他の(💀)庄屋たちと共(🖍)に、(🍢)道中(🖋)奉行からの沙(🏛)汰さたを(👵)九(🧘)月(🌐)末まで待(dà(🎦)i )った。奉行から話(huà )のあ(🍖)った仕訳書上帳しわけかきあげ(⭕)ちょう(🎏)の(📡)郷(🧐)里(🏁)(lǐ )から届いたのも差し出(❇)し(💓)て(👒)あり(🏞)、木曾十一(yī )宿(🔣)総(😝)代(dài )と(🐃)して願書も差し(📦)出(💡)し(🎯)て(🦖)あ(🍑)って(🆒)、半蔵ら(🙅)はかわる(🤺)がわ(🤝)る神田橋(🤘)かん(💴)だばし外(🌭)(wài )の屋(🚦)(wū )敷へ足を運(⛷)んだが、(🛎)そのたびに今(💇)(jī(📉)n )すこし待(🧘)(dài )て、今すこし待てと言(yá(🎏)n )われ(♍)るば(♿)か(🌈)り。両国(🥨)十一屋(🥣)(wū )に滞(🧘)在(zài )する平(🐱)助も、(👺)幸兵(bīng )衛(wèi )もし(😂)びれを(🤮)切(🍁)らしてしまった。こん(🚐)な場合(hé )に(🚈)金(🌧)を使ったら、尾州(🐿)あた(💋)りの留守居役を通しても、もっ(🏿)とてきぱ(🔤)き運(yùn )ぶ方法が(🔱)ありはしない(🦆)かな(😦)どと謎なぞをかけるものがある(🏾)。そんな無(wú(🕝) )責任(⬇)な(👃)人の言うことが一層半蔵(🙎)をさびしがらせた。
当時の武士(😙)でない(🏎)ものは人間でな(🛃)いような(🍏)封(🌋)建社(shè )会に、従(🕒)順(shù(🙇)n )ではあるが決し(🍀)て屈し(😭)てはいない町(📆)人(rén )を(🐷)そう遠い(🐪)ところに求(qiú )め(🎇)る(🏗)ま(🔵)でもなく、高い権威ぐらいに(⛎)畏(🍱)おそれ(😗)ないものは半蔵(zāng )のすぐそばにもいた。背(🗡)は(😊)高く、(🗨)色は白く、目(🐟)の光も強く生まれ(🍼)つ(🤯)いたか(⛎)わりに、白粉おし(🍺)ろい一つつけたこともなくて、(🎎)せっせと台(tái )所に働(dòng )いて(🆔)いるような相(🧟)(xiàng )生町の家のかみさんに(🙁)は(🦈)、こ(🐓)んな(🕔)話も(🐜)ある。彼女の(🍐)夫がまだ(📦)大きな(🙂)商(shāng )家の(🏊)若主人とし(✍)て川(🚄)越かわ(🏎)ごえの方(💉)に暮(💩)らしてい(⏩)たころ(🌔)のことだ。当時、お(🎵)国替(tì )く(🚚)にがえの(🌼)藩(fān )主を迎えた川越藩では、きびし(😧)いお触れ(🚛)を町(dī(🔥)ng )家に回(huí(🥩) )して、藩の侍に酒を売ることを(❌)禁じた。百(💐)(bǎi )姓町(dīng )人(rén )に対(🔃)し(👤)ては実にいばったも(🧦)のだ(🎑)と(🧒)いう(🎦)川(chuān )越(🎨)藩(🈹)の(🌁)新(xīn )しい侍(⛸)の(⚫)中(zhōng )には(🔮)、長(🏒)い(👽)脇(⛱)差わきざしを腰に(🔘)ぶち(🚽)こ(🚦)んで、ある日の(💖)宵よ(🅱)いの(🔰)口(🎿)ひそかに多(💜)(duō )吉(⏫)(jí )が(🏆)家の店(😝)先に立つもの(🥁)が(🔣)あ(🖱)った。ちょ(📰)うど多吉は番(😘)頭を相(xiàng )手に、その店先(👳)で将棋を(🤪)さしていた(👪)。いき(🕵)なり抜き身の(🚶)刀(dāo )を突きつけて酒を売れと(🛵)いう(🈂)侍を見る(⛓)と、多吉も番(⛸)頭もび(📞)っくり(🔥)して、奥へ逃(tá(📫)o )げ込(🗑)んでしまっ(📈)た。そのこ(🃏)ろのお隅すみ(🌗)は十八(bā(🍛) )の若(ruò )さであった(😔)が、(🤴)侍(shì )の前に出て、すご(⤴)い権幕けんまくをもおそれずにきっぱりと断(duàn )わった(🚚)。先(xiān )方(fāng )は怒お(🚃)こるまいことか(🥏)。そこへ(👩)店の(🧙)小僧(sēng )が運んで来(🎗)た行燈あんどんをぶ(⛎)ち斬き(⚾)っ(🌩)て見せ、店(dià(💓)n )先(xiān )の畳(🌞)に(❗)ぐざと刀を突き立て、それを(🥃)十(😊)文(🌻)字に(😻)切り(🎛)裂いて、こ(✝)れ(🚺)でも酒を売(🛸)(mà(🐫)i )れないかと威(wēi )お(🏘)ど(🤥)し(🐔)にかかった(👴)。なん(😣)と言(🐵)わ(🍎)れても城(🍺)主(zhǔ )の厳禁(jìn )をま(🦆)げ(🚫)る(♋)こと(🎹)はできないと(🏹)お隅が(📫)答えた時に、その侍は(💶)彼(bǐ )女の顔(yá )をながめながら(🥩)、「(🔵)そちは、何者(zhě )の娘か」と言って、やがて立ち去ったと(🏴)いう話もある。
「(🤪)万屋よろずや(🔑)さ(🔡)んもど(🙁)うなすったでしょう(🔢)。」(🦁)と(🚶)隠居が言う。
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