彼女 フェラ 気持ちいい8

A　私はこの(✍)「お伽草(😆)紙」と(🔰)いふ(🦊)本(👆)を(🏄)、日本(😣)の国(💟)難打開のために(👱)敢闘し(🛋)てゐる(🍚)人々の寸(🧦)暇に(♿)於ける慰労のささやか(💢)な玩具として(🔌)恰好のものたら(🚛)しむべ(😙)く(♍)、(🍠)このごろ常に微熱を発してゐる不完全(🔖)のからだ(🥪)なが(🌴)ら、命ぜられては奉公の(🔺)用事に出勤した(🚼)り、(📼)また自分の家の罹(🛺)災の(🌠)後(🗾)始(⚽)末(🔣)やら何(👨)や(🐟)らしなが(⏪)ら、とに(🕎)かく(✌)、その(🚓)ひ(⛰)まに少しづつ書き(🌔)すすめて(🌬)来(🈚)たのである。瘤取り、浦島さん、カチカチ(🏊)山、(🔶)その次に(🏔)、(🦌)桃太(🕧)郎(🧔)と、(🍒)舌(♿)切雀を書(🚳)い(🉐)て、一応この「お伽草紙」(Ⓜ)を(⭐)完結さ(🎃)せようと私は思(🌜)つてゐた(㊗)ので(📘)あ(⛸)るが、桃太郎のお話(⛏)は、あれはもう、ぎりぎりに単純(🕞)化せられて、日(😎)本(🎽)男児の象徴の(🙇)やうになつて(🧕)ゐて、(💖)物語といふよ(👜)りは詩や歌の趣きさ(🐽)へ(🦈)呈(🐈)し(🦃)てゐる。もちろん私(🏔)も当初に於いては、この桃太郎(🍵)をも、私の物語に鋳造(👙)し直すつも(🌝)りで(🧒)ゐた(🎲)。す(👷)なはち(🔤)私(🤭)は、あの(🦖)鬼ヶ島の鬼といふもの(🕶)に(💚)、或る種の憎むべき性(🕚)格を附与してや(🎁)らうと(➰)思つてゐた。どう(🌚)し(♒)て(🧕)もあれは、征(🎶)伐せずには(🔲)置けぬ醜怪極悪無類(🏻)の人(📢)間(💇)として、描写するつも(🙂)りであつた。それに依つて桃太郎の鬼征伐も大(☔)いに(🦖)読者諸君(🔮)の共鳴を呼び起し(😱)、(🐆)而してその戦闘も読む(🚥)者の手に汗を握ら(💧)せる(🍬)ほどの(🛠)真に危機一髪のも(🐪)の(📧)たらし(🛰)めようとたく(💻)らんでゐた。（(🏒)未だ書か(😭)ぬ自(🔙)分の作品の計画を(📢)語る(💳)場合に於いては、作者はたいていこのやうにあどけ(👅)ない(🛫)法螺を(🈂)吹くもの(📲)で(🔩)ある。そんな(😳)に、うま(🍀)くは行きませぬ(🐎)て。）(🎚)まあさ、とにかく、まあ、聞き(🈺)給へ(🍸)。どうせ(🐷)、気(🕯)焔だがね。とにか(🌺)く、ひ(👻)やかさずに(👷)聞いてく(🐼)れ給へ。ギリシ(🐌)ヤ神(🆙)話に於いて、(😰)最も佞悪醜穢の魔物は、(💠)やはりあの万蛇(♓)頭のメ(🌅)デウサであらう。眉間には狐疑の深(🥪)い皺が(🔖)きざ(💳)み込まれ、小さい灰色の眼には浅間しい殺意(🏾)が燃(📼)え、真蒼な頬は威嚇の怒りに震へて、黒ず(🧜)んだ薄い唇は嫌悪(☕)と侮蔑(🍗)にひ(🙆)きつつ(🌖)た(🤣)やうにゆがんでゐる(🏨)。さうして長い頭(🚚)髪の一本一本がことご(📌)と(📆)く(⏪)腹の赤い毒(👙)蛇である。敵に対してこ(🤢)の無数の毒(🌤)蛇は、(🏝)素早く一様に鎌(😐)首をもたげ、しゆ(⛰)つし(😁)ゆつと(🚨)気味悪い音(⏫)を立てて手向ふ。このメデウサ(🗄)の姿をひとめ(😏)見た者は、何とも知(🍂)れずい(🏕)やな気(🔷)持になつて、さうして、(😷)心(😘)臓が(✔)凍り、からだ全体つめ(🛀)たい石にな(🎹)つたと(🥟)いふ。恐怖といふよりは、不快感であ(🕌)る。人の肉体よ(🐵)り(🏧)も、人の(🎟)心に害を加へる。このや(🖖)うな魔物は、最(👙)も憎むべき(🦋)ものであり(🏖)、かつまたす(🛣)み(🔟)やかに(🕉)退(📪)治(♑)しなけ(🆕)ればならぬもので(✔)ある。それ(🏘)に(📬)較(🖲)べると、(🚣)日本の化物(👳)は単純で、(🚛)さうして(💊)愛嬌(🍩)が(🎹)あ(🏒)る(🌩)。古寺の大入道や一(🐓)本足の傘の(👎)化物などは(🧞)、たいて(📯)い酒(💌)飲(🥊)みの(🚠)豪傑のために無邪気(🧐)な舞ひをごらん(👢)に入れ(🍱)て以て豪傑の乙(🦔)夜丑満(🍊)の無聊を慰めてくれるだけの(⚪)も(🚻)ので(😅)あ(🖕)る(🕑)。また、絵本の鬼ヶ島(😗)の鬼た(🌃)ちも、図体ばかり大きく(🛶)て、猿に(📞)鼻な(🥨)ど引掻かれ、あつ！　と言つてひつくりかへつ(💦)て降(🐜)参したりし(💝)てゐ(😹)る。一向(🚎)におそろ(🎦)しくも何(😔)とも(🚁)無(🐦)い。善良な(🎄)性格のもののや(🈵)うにさへ思はれる。それでは折(🐆)角の鬼退治も、甚だ気抜け(👃)の(🥊)し(🚠)た物語(👝)になるだらう。ここ(🥏)は、どうしてもメデウサの首以上(🏍)の凄い、(🙁)不愉(🏊)快き(😟)はま(🔯)る(🕚)魔物(🏓)を登場させなけ(➖)ればな(🈵)らぬ(🖐)ところだ。それでなけ(👚)れば読者の手に汗を握らせるわけにはい(❣)かぬ。また(🧚)、征服者の桃太郎(🏹)が、あまりに強くては(🚠)、読者(🌡)はかへつて鬼の(🍷)はうを気の毒(😐)に思つた(😺)りなどして、その物語に危機(💹)一髪の醍(📱)醐味(💇)は湧いて(🐅)出ない。ジイグフリイドほどの不(🗯)死身ふじみの(🤷)大勇者(📼)でも、その肩先に一箇(🍑)所の(✔)弱点を持(💖)つてゐたで(🖤)はない(💴)か。弁慶にも泣き(😉)どころが(🏿)あ(🌾)つた(🍎)と(🍢)いふし、とにかく、完璧の絶対(💁)の(🔧)強者は、ど(😳)う(🌬)も物語に(🕸)は向か(🤐)ない(🕥)。それ(🍅)に私は、自身が非力のせゐ(🍶)か、弱者の心理にはいさ(🌤)さか通じて(🐎)ゐるつも(💲)りだが、ど(🦅)う(📲)も(🕢)、強者の(🍻)心理は、(🤝)あ(🔼)まりつまびら(🎷)かに知つてゐない。殊に(🥓)も、誰(🤦)にも絶対(💃)に負け(🦓)ぬ完璧(🧒)の強者なんてのには、いま迄いちども逢つ(🤧)た事が無(🎩)い(🐙)し(😉)、(🍼)また噂にさへ聞いた事が無い。私は多少でも自分で実際に経験(🕦)した事で無(😀)けれ(Ⓜ)ば、一行も一字も書けな(🔞)い甚だ空想が(🌱)貧弱の物語作(🆚)家であ(🕦)る(🎠)。それで、この桃太(📍)郎物語を(🤹)書く(🏫)に当つても(📓)、そんな見(✋)た事も(🕵)無い絶対不敗の豪傑を登場させるの(🗯)は何(🚐)としても不可能(👸)な(🐎)の(🥐)である。やはり、私の桃太郎は(🌜)、小さ(📺)い(😶)時から泣虫で(🤸)、からだが弱(🛸)く(🕘)て、はにか(🤴)み屋で、さつぱり駄(❎)目な男だ(👰)つたの(🧑)だが、人の心情を破壊(🐑)し(🔮)、永遠の絶(💅)望と戦(🖍)慄と怨嗟(🥩)の地(💔)獄(🏌)にたたき込む悪(🌘)辣無(🔻)類に(🕘)して(🤳)醜(🌂)怪の妖鬼たちに接して(💅)、われ非(😧)力(🕊)な(🛣)り(🦓)と雖も(🐈)いまは黙視し得(🌸)ずと敢然立つ(🙌)て、黍団子を腰に、かの妖(🥓)鬼たちの巣窟(👆)に向つて発足す(🚳)る(⛲)、(⬅)とで(💳)も(👰)い(🈁)ふや(💬)うな事になりさうである。またあの、犬、(🤜)猿、雉の三匹の家来も、決して模範(🐃)的(🏊)な助力者ではなく、それぞれに困つた癖が(✉)あつて、た(🕞)ま(🔍)には喧嘩(🦒)もはじめ(🈷)るであら(🤽)うし、ほとんどか(🧔)の西遊記(✔)の悟空、(😮)八戒、悟浄の如(👇)きもののやうに書くかも知れない。しかし、(🚞)私は、カチカチ(🆚)山の次に、いよいよ(🏳)この、「(🔀)私の桃(📏)太(😶)郎」に取(🐼)りかからうとし(🐮)て(✡)、突然(📶)、ひどく物憂い気持(🍝)に襲はれたの(🙎)である。せ(🔏)めて、桃太郎の物語一つ(🌆)だけ(🦇)は、このま(🚂)まの(🐺)単純(🐅)な形で残して置きたい。これ(🙆)は、も(🛵)う物語ではない。昔(👩)か(🈁)ら日本(🛬)人全部(🥌)に(🃏)歌ひ(👠)継がれて(👿)来た日本の詩で(😢)ある。物語の(🌘)筋にど(🐊)ん(🌯)な矛盾があつたつて、かまはぬ。この詩の平明闊達の気(👈)分(⏺)を、(🔗)いまさら、い(♌)ぢくり廻すのは、日本に(🤣)対してすま(🎄)ぬ(🔠)。い(🕛)やし(⛳)くも桃太郎は(📨)、日本一(🎙)といふ旗を持つてゐる(👋)男(🍽)で(➡)ある。日本一はお(🍸)ろか(🚺)日本二も三(🤶)も(🌐)経験せぬ作者(🦈)が、そ(🐏)んな(🦃)日本(🛒)一(🖱)の快男子を描(🥡)写(🌄)できる筈が(💙)無い。私は桃太郎(💐)のあの「日(🆔)本一」の(🙁)旗(😻)を思ひ浮べるに及(🗽)ん(🏯)で、潔く(🚫)「私(🔜)の桃(🎆)太郎物語(🛅)」(🎂)の計画を放(🔕)棄したの(😆)である。

A「(🐎)絶(😫)対に噛(😕)まな(🍘)い(🥦)、どんな(🆚)事をし(🐷)たって平気なもんだ。君が行ったら直ぐ飛び着い(🛶)てお世辞を使(📪)う(🖋)よ」

A「(🐽)そうし(👛)たら？」

A恋人の許へ急ぐ(📰)べく身(🌊)支(⛅)度(🚉)をしている(🧀)「(🚑)一人の女」(🍔)を、むしろ可憐かれんな眼を以て眺(🏝)めていた要は(🦇)、廊下へ出て行(🗻)く(🆘)そ(👹)のうし(📊)ろかげを(⛎)呼び止めて云った。

Aそう云いいな(😳)がら、熊谷は直ぐに(🚤)立(🧟)とうと(🌑)はしないで(🏰)、(🈵)脚(⚓)を伸ばしてどっかり浜へ腰を据えたまま、(🍗)砂を掴(🍨)つ(👸)かんで膝ひざの上(🤓)へ打ぶ(🕠)っか(❗)けていました。

A「己は貴様の為替を盗(👟)んだに違ひないよ。返せと云ふな(😖)ら(⬇)返してやる(🥋)し、来いと(👮)云ふなら何(📖)処へでも行(🌰)く(🐉)さ。そ(🍓)れで話が分つてゐる(🤰)か(🗯)らいゝ(📐)ぢ(😫)やないか。」