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A　あなた(📈)の(➗)長い(🚉)お手紙が、(👫)私をうろうろさせました。正直に(🌉)申し上げると、あなたの(🈷)お言葉の(🛺)全部が、かならずしも私にとっ(🦌)て頂門(🔬)ちょ(✋)う(🍐)もんの一針いっし(🎠)ん(💄)とい(🔯)う(👀)わけ(💚)の(🙍)ものでも無(😃)か(😬)っ(🧤)たし(🕥)、(🐑)また、(🕕)あ(👥)なたの大声叱咤しっ(🦏)た(💲)が私の全(🚮)身を震撼しんか(⛅)んさせたというわけでも無かったのです(🎍)。決して(🐱)負け惜(⛅)しみで(💛)言っ(🐔)ているわけ(😺)ではありません。あな(👆)た(⛹)が御手紙(🧦)でおっしゃ(🔂)っている事は、(😲)すべて私も(🎟)、以前から知悉ちしつして(🎍)いました(🍣)。あ(🚉)なたはそれを(😚)、(🕍)私たちよりも(🐶)懐疑が(🌶)少く、権威を(🦋)以もって(🧘)大声で言い切って(🚇)いるだけで(😌)ありました。もっとも(🗺)あなたのよ(🐠)う(🍫)な(🛃)表現の態度(💍)こそ貴重なものだということも(💄)私は忘れて居(💏)りま(⬛)せん。あなたを(🐐)、やは(👧)り立派だと思い(🍘)ました。あなたに限らず、あなたの(🥅)時代(🌈)の人(📀)た(🐏)ちに於いて(🌊)は(👫)、思惟しいとその表示とが、ほ(🌟)とんど間髪をいれず(🍾)同時に展(👆)開す(😶)るので、私た(🧖)ちは呆然とするばかりです。思(🦈)った事と、そ(🍗)れ(🏢)を言葉で表現する事との間に、些少さしょうの逡巡し(🐨)ゅんじゅん(🛍)、駈引きの跡も見えな(🧜)いのです。あなた達は、言葉だけで(🎹)思想(🧞)して来たの(🌐)で(🖐)はない(🚉)でしょうか(✴)。思想の訓練と言葉(🕯)の(🏳)訓練とぴ(🤢)った(🔰)り並走させて勉(📓)強(🚻)して来たので(🕎)は(👊)ない(😣)でしょうか(🚐)。口下手の、あ(🕤)るいは悪文の(🤬)、(📸)どもる奴には、思(🦅)想が無い(⛴)という事にな(🍰)っていたのでは(🦂)ないでしょ(📣)うか(🚰)。だか(✂)らあなた達は、なんでもは(🔣)っきり言い切って、そうして少しも(♋)言い残し(🏹)て(🍝)居(🏏)りません。子(🚮)供っぽい、わか(🥈)り(🍧)切った(🐶)事でも、得意(🏸)にな(🚠)って言っています(💯)。それがま(💷)た、私(🚪)たちにとっては(🏉)非常な魅(🧘)力(🚋)なのですから、困ります。私たちは、何と言(🍬)っ(😩)てよいのか、「(🎑)思(🤠)想を(👹)感覚(👴)す(🤪)る」とでも言っ(🕋)たら(📍)いいのだ(⚓)ろうか、思惟(💃)が(🌉)言(🍙)葉を置き(🐑)ざ(🔒)り(🍨)にして走り(🔆)ま(📫)す。そ(😲)うして(🔶)言(🎵)葉は、いつで(🚜)も戸惑いを(🍀)して居ります。わかっ(🈴)ているの(🐽)です。言葉が、(🍞)うるさくっ(🤑)てたまりません(🚝)。なるほ(🚡)ど(📱)、それも一理窟だ、というような(😽)、そん(🕝)ない(✡)い加減な(👔)気持で、人の講(Ⓜ)義(🍠)を聞いて居ります。言葉は、感覚から千里もおくれているよう(🍪)な(🤮)気(🔳)がして、(🥢)のろくさく(🥈)って、たま(🛴)りませ(🥒)ん。主観を言(⏮)葉で整(✅)理して(🈵)、独自(🐺)の思(🚬)想(⏳)体系として(🤛)樹立するという事は、(♊)たいへん堂々としていて(🌿)正(⤴)統の(🏔)ようでもあり、私も、あこがれた事がありましたが、どうも私(🆓)は(📌)「哲学」という言葉が(🐮)閉口で、す(🗂)ぐ(🏔)に眼鏡(⭐)をかけた女子大(♑)学生の姿(🚝)や、されこうべなどが眼に浮び(🍓)、やり切れないのです。私があなたのお(🥊)手紙を読んで、あなたの(🏜)お考(🙋)え(🌔)に(🛂)なっ(🤺)てい(🏫)る(🌥)事が(😟)、あなたの言葉と少しの間(🎗)隙かんげき(👃)も(💫)無くぴ(💍)ったりく(📌)っ(⚡)ついて立って(🐋)い(🔴)るのを見事(📟)に(🧥)感じ、これは(🧗)言(😺)葉に依る思想訓練の結(😺)果であ(🍹)ろうか、或い(🔏)はまた(㊗)逆(🚴)に(🎮)、思想に依(🦐)る言葉の訓(🌍)練の成(🍡)果であろ(💀)うか、とにかく永い(🌚)修練の末(🔽)の不思議な(🥖)力量を見たという思(🕋)いを消す事(🍩)が出来ませ(🐁)んでした。あ(🐶)な(👑)た(📻)が、(🆖)あれは(🏰)間(🎹)違いだと思う、と(🧘)お書きに(♒)なると、あなたが心の底から一片の懐疑(🗽)の(🐕)雲(🏥)もなく、それを間(🕯)違いだと断定して(🌑)居られるように感ぜられます。私たちは違います。あいつは厭な奴だと、たいへん好(🕳)きな癖に、(🕥)わざ(👠)とそ(🚺)う(🐠)言い変えているような場合が多いの(🏾)で、やり(🔰)切(📒)れません(🤬)。思(🌶)惟と言葉との間(🚹)に、小(♈)さい歯車が、三(🌹)つも四つもある(🌬)のです。けれど(🗒)も、この歯車は(🤳)微妙で正確な事も信じていて下さい(💶)。私(⏬)たちの言葉は(👧)、(💚)ち(🚎)ょっと聞くとすべて(👙)出(🥜)鱈目の放言の(💪)ように聞えるでしょうが(🚎)、しさ(🌀)いにお調べになった(⏫)ら、いつでもちゃんと歯車が連結されている筈(🚰)で(🚖)す(👣)。生活の違いか(🌞)も知れません。こ(🗿)んな言いわけは、(🔪)気障き(✔)ざな(🆕)事で(🥍)す。悲し(🤟)くなりまし(📎)た。よしましょ(❌)う。私が、あなた(😇)のお手紙(🌧)の、ほとんど暴力に近(💴)い、そ(🈚)れ(👬)こそ実み(🕷)も蓋ふ(🎿)たも(😇)無い素朴な表現に驚嘆したのも、たし(🛂)かな事実(🕍)で(🎫)ありますが、(🐹)そ(🎈)の(🚣)表現せられている(🔴)御意見には、一つも(🕔)啓発せ(🙂)られる(➖)と(☝)ころが無かったというの(🆓)も事(🚒)実でありました(🚝)。いまさ(🤰)ら(🦒)何を(🔈)言ってい(🕤)やがると思い(🈲)ました。私たち(🚉)を、へ(🧢)んなお手本に押し(🏡)込めて(🤘)、身動きも(🌮)出(🍾)来なく(🚘)させたの(😦)は、一(🚥)体、(🍔)誰だったでしょう。それは(🔼)、先(🍱)輩というものでありました。心境未だし、デッ(🍀)サン不(🤱)正確な(🎌)り、(💽)甘し、ひ(🕦)とり合点(🔎)なり、文章(🎽)粗雑、き(👱)め(🐉)荒し、生活無し、不潔なり、不(🌵)遜ふそんなり、教養なし、思(🈵)想不(🐤)鮮明なり、俗(⏬)の野心つよ(👿)し(🥋)、にせものな(🎶)り、誇張多し、(🤸)精神軽(🥍)佻けいち(🔑)ょう浮薄なり、自己陶(🔺)酔(🏜)に過(🔅)ぎ(👫)ず、衒気(🖕)げん(💁)き(🥃)、お(♌)っち(🌪)ょこちょい、気障きざなり、(🚦)ほら吹きな(😸)り、のほほんなりと少し作品を濶達に書きかけると、(🚥)たちまち散(🉐)々(👅)、寄ってた(📊)かってもみ(🗑)くち(♒)ゃにして(♎)しまって、そんな(😾)らどうしたらいいのですと必(♌)死(🎵)にたずね(🎵)てみても、一言の指図もしてくれず、それこそ、(👘)縋すがるを蹴とばし張(🤭)り(🗃)とばし意気揚(🐷)々と引き上げて、やっぱりあ(🍙)い(🔸)つは(🙊)馬鹿じゃ等(🗽)と先輩(🏴)同志で(🏻)酒席の笑い話の(🥄)種(🏟)に(🈺)している様子(🐨)なのですから(🔙)、ひど(🔻)いもので(🕔)す(🏳)。後輩たる者(🧓)も亦まただらしが無く、すっ(🛩)か(👻)り(🤨)おびえてしまって(👉)、作品はひたすらに、地味にまずしく、躍る(🏚)自(💏)由の才能を片(✍)端(🎳)か(⏺)ら抑制(🎥)して、(🍊)なむ(🔯)誠(💅)実なくては(🎨)叶か(🌒)なう(👗)まい(👉)と(🦗)伏眼になって小さく片隅に(🙀)坐り、(🖍)先輩の顔色ばかり(🛑)を伺(💬)って、おとなし(🗺)い(⛰)素直(💉)な、(📼)いい子と(🎳)いう事にな(🚱)っ(🎆)て、せっ(🦔)せとお(💔)手本(🥕)の四君子やら、(👂)ほてい様やら、朝日に鶴、(🖲)田子の浦(🍣)の富士などを勉強い(✨)たし、(🎮)まだ(🐡)まだ私は駄目ですと殊勝(👚)らしく(🔏)言(🎍)っ(😫)て溜息をつい(🎭)てみ(🐡)せて、もっぱら(🔫)大過なから(🆘)ん事を期して(🎾)いるというような状(🐥)態にな(🎇)ったので(🔣)す。いまでは私(🏍)は、信じています。若い才能は(🏌)、思い(🥚)切り(👔)縦横に、(💬)天(🏘)馬(😛)の如(⛪)ごとく走り廻るべきだと思っています。試み(🔮)たい(🏄)と思う技法は、とことんまで(💆)も駆(🥦)使すべきです。書いて書きす(🏖)ぎ(😡)ると(📙)いう事は(🌜)無(⤵)い。芸術とは、もとから派手なも(📌)の(💞)なのです(💏)。けれ(🙊)ども私は、も(🕞)うおそいようです。骨が固くなっ(🆘)てしまい(🕎)まし(🍪)た。ほてい様や(⏹)ら、朝(✴)日(🧙)に鶴(🐹)を書き過ぎました。私(⬇)は(🐫)あなたのお手紙を読み、いまさら何を言っていや(🐨)が(🌭)ると(😟)思ったのは(🚱)、その(🙁)ところなの(🎹)で(🤺)す。もう二十年は(⏪)や(💹)く、あなたがそれを、はっき(⚾)り言って(💟)くれ(🧀)たならば！　け(😬)れども、これは愚痴のようで(😚)す(🕑)。お手本を破れ、(🎐)二(👒)十世紀の(🔟)新しい芸術(🌑)は(❗)君たちの手(🆙)中に在(🎠)ると大声で煽動せ(🎠)んどうせられても、(⚡)私(🖲)は苦しく顔(✳)をゆがめて笑(🧘)っ(🚶)ただけ(🧛)でした(😱)、と(🕘)いう事だけを申し上げて、その余の(🚒)愚痴めいた事は、(🚵)言(🆖)わない(💞)事にいた(🐉)しましょう。私もどうやら、あなたと(🛁)同様に、十(🥤)九世紀の作家のよ(🐂)うであります。

A光(💏)子(🤨)は面白くて堪ら(🌬)ぬようにゲ(🛍)ラゲラ笑いながら、(🏔)自分(🔷)の(🛡)口で喰いち(☕)ぎった餡ころ餅だの、滅茶(🕥)滅茶(📔)に(🕗)足(👇)で蹈み潰(🧖)した蕎麦饅頭そ(💚)ばまんじゅうだの、(🐣)鼻汁で練(🍷)り固めた豆妙(🏞)り(🌫)だのを(🌯)、さも穢ならしそ(🗳)うに皿(💒)の上へ堆うずたかく(✳)盛って私達の前へ列(🕰)べ、

A多分(💁)ナオミは、その(🍘)子供(🎌)らしい(😮)考で、間取りの工合な(🛒)ど(🔘)実用(🔀)的で(🈲)な(🤐)く(📤)って(👯)も、お伽噺とぎ(🍲)ばなしの挿絵のような、一風変った様式に好奇心を(🌒)感(🚺)じたのでし(💞)ょう。たしかにそれは呑気のんきな青年と少女と(⏫)が、成(🍏)る(😳)た(👲)け世帯じみないように、(🛏)遊(🖊)び(⭐)の(💻)心持で住まおう(🍾)と云(👭)うには(🏄)いい家でした。前(🙂)の絵かき(😱)とモデル女も(⚾)そう云うつ(💃)もりで此処ここに(👵)暮らしていたのでしょうが、実(🏁)際たった二人でいるなら、(😋)あ(🐫)の(⛺)アト(🚾)リ(🏍)エの一と間だけでも、(🍊)寝たり起(🌐)きた(✈)り食ったり(🍓)する(🚡)には十分用が(🏇)足りた(😼)のです。

A「(🚕)モスキト(🔗)ンないか」

A「ど(🐹)うして？――(🖨)―ど(📼)うして分(😼)るの？」

A　(🏍)――ちぇっ(🆙)、若いのをおも(🧛)らいになったんでしょ(💌)う(🏿)？