(🍈)門(mén )人たちは(📐)顔を見合せた。犠(🐸)牲にするには(🏔)、毛色が赤くて角が(🐠)立(🧛)(lì )派(pài )で(🖋)さえあ(💷)れば、それでいい(🎄)と(🌌)されている。こ(🎗)れまで牛の血(🏃)統が問題(tí(💨) )にされた例(😅)ためしをきいたことがない。何で、孔子がそ(🔕)んな(🕉)ことを云い出し(🎥)たものだろう、と(😔)彼等は不思(sī )議(yì )に思った。
楽長は(🤥)、自分の今(jīn )日の失敗につ(🤶)いては一言も言(yán )われないで、まっし(👫)ぐらにそんな問(👢)をかけられたの(😗)で、(😠)かえ(😖)って返事に窮し(📷)た。
「(🚴)しかし(🎰)、そんな意味なら、今更(🐌)先(📭)生に云われ(😥)なくても、(📑)孟懿(🤷)(yì )子もわ(🎎)かっ(🍐)ていられる(💾)でしょ(🎗)う。も(🏫)う永いこと礼(lǐ )を(💮)学んでい(🌭)られ(⛺)るの(🚿)で(👗)すから。」
しかし、孔(🤥)子(💵)の(🎮)答えは、極めて無(🗳)(wú )造作で(🕵)あっ(📐)た。彼は(🚯)相(xiàng )手の言葉に軽くうな(🏘)ずきな(😺)がら、
「どう思う、お前(qián )は?」
と(🎡)ころ(🎋)が、ある日、樊(🎴)遅が孔子(💝)の供をして、(🏖)馬車(🦁)を御(yù )すること(🆒)にな(🛬)っ(🤫)た。樊遅(✡)(chí(🌼) )は孔子(zǐ )の若い(🕖)門人の一人である。武(🔵)芸に秀でてい(♉)るために(🆖)、孟孫(sūn )子(🔅)に愛(🛺)されて、しば(👓)し(♋)ばその門に(💢)出(chū )入する。孔子は、彼なら(👌)ば、自分(fèn )の(🐌)意(💠)志(🌳)(zhì )をはっきり孟(🧟)懿子(zǐ )に伝えてくれる(🚠)だろう、と考え(⚡)た。
孟懿子の父は孟釐(lí(🕣) )子もうきしとい(🚔)って、すぐれた人物(🍊)(wù(🚝) )であり、(😇)そ(⏲)の臨終には、懿(🛫)子を枕辺に(🎥)呼んで、そのこ(📉)ろまだ一(🛸)青(🔊)年(㊙)に過ぎなかった(🔅)孔子の(🧞)人(👞)物(🌊)を(🎸)讃え、(🕎)自(🈲)分の死(💓)後(hòu )には、かな(🚌)らず(🌈)孔子に師事す(🥙)るように言(🔕)いのこした。懿(yì(🐤) )子は(💥)、父の遺(yí(📝) )言にしたが(🏚)って、それ以(yǐ )来(💥)、弟の南(👬)宮(🕙)(gōng )敬淑(shū(⛏) )なんぐうけいしゅくと(🔗)とも(👶)に、(🌹)孔子に礼(➗)(lǐ )を学んで来たの(🤳)で(🍑)あるが、彼(🕡)の学問の態度には、少しも(🤒)真面目(🕵)(mù )さが(🕊)なかった。彼が孝の道を(🙃)孔子(zǐ )にたずね(🏥)た(😇)のも、(🥙)父に(🗞)対す(🥥)る思慕の念(📽)からと(🥠)いうよりは、その祭(jì(🙌) )祀を(⏬)荘厳に(🏋)して、自(zì )分の権勢(shì )を(🕗)誇示した(⛩)い底意(🍨)からだった(🆕)、と想像されている。
「そう仰しゃられますと、いかにも私(❌)に邪心(👨)(xīn )があるようでございますが(👨)……」
そう決心した彼は(🌵)、翌(🙄)朝(chá(🈹)o )人をやって、ひ(👑)そか(✖)に陽(💵)貨(🆓)(huò )の動静を(⛓)窺わせた。
その場は(💦)それで済(🐁)んだ(👥)。しかし仲弓に対する(🏮)蔭(🏗)口(kǒu )はやはり(📦)絶(jué )えなか(📿)った。いうことがなくな(🔺)る(🌒)と、結(😰)局彼(👍)の(😒)身分(fèn )が(🔲)どうの、父の(😌)素行がどう(🌐)のという(🍱)話(huà )になっ(😀)て(🚙)行った(👯)。むろん、そん(🤨)な話(😵)(huà )は、(🤼)今(🌈)に始まっ(🎲)た(🖲)ことではなかっ(🌡)た。実をいうと、孔子(zǐ )が仲(zhòng )弓(🧜)を(🛍)特(tè )に称(chē(🎍)ng )揚し出したのも(🐸)、(🍙)その人物(wù(🚜) )が実(shí )際(💙)優れ(🚹)ていた(🎃)か(🕰)らではあったが、何(✅)とかし(㊙)て門(mé(🏣)n )人(🐰)た(🏇)ちに彼の真(zhēn )価を知らせ、彼(bǐ )の身分や(🕷)父に関(🏙)する(🌮)噂を話題にさせないようにした(🤘)いため(🥪)で(📶)あった。ところが、結果はかえ(🌸)っ(🏍)て反対の方に(🈴)向(xià(👝)ng )い(🏑)て行った。孔(🛳)子が彼を讃(zàn )めれば(🕜)讃めるほ(📐)ど、彼の身(shēn )分(🔞)の賎(👼)(jiàn )しいことや、彼(🔙)(bǐ(💃) )の父の悪(⛱)行が門人(rén )たちの蔭(📫)(yīn )口の種になるのだった。
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