漫画《団地 妻 中出し に 耽る 真昼 の 情事》2行目ライン
団地 妻 中出し に 耽る 真昼 の 情事あらすじ
「正(🏒)面切って道理を説(shuì )かれると、誰(shuí(😮) )でもその(⏰)場は(🌿)なる(⬜)ほどとうなずかざ(🥋)るを得(dé )な(😧)い。だが大事(shì )なのは過を改め(♊)る(😮)こと(🐰)だ。やさしく婉(❇)曲に注(zhù )意し(💋)てもらうと、誰(🐐)(shuí )でも気持(🏪)よ(🈂)くそ(📸)れに(🔪)耳(💟)(ěr )を傾ける(⛹)ことが出来る。だ(💮)が(🎼)、大(🥨)事なの(👬)は、その真意のある(🎁)と(😯)ころをよく考えて見(jià(⤵)n )ることだ。いい(🔍)気に(Ⓜ)なって真(🧤)意を考えて見ようと(🐒)もせず(📢)、表面だけ従って過を改めよ(🚱)うと(🙅)しない(💁)人(✍)(rén )は、私(🔛)には全く(🛡)手のつけようがない。」
こがれるばか(🔍)り(⛵)、
○ 本(běn )章には拙訳(💣)とは極(🍞)端に相(xiàng )反する(🛁)異説(shuì )が(🧘)あ(⛅)る。それ(🖨)は、「三年も学(xué )問をして(🏁)俸祿にありつ(🕓)けないよ(🔩)うな愚か者は、め(📀)つ(🐅)たにない」という意(😥)に解(🎺)す(🏿)るのである。孔子の言葉と(🔶)しては断じ(🔘)て同意し(👅)がた(😡)い(🤘)。
「(🗂)堯帝の君(🚳)徳は何と大(🚢)き(🎷)く(🎮)、何と荘(zhuāng )厳(yá(🌚)n )なことであろう(🚇)。世に真に(😿)偉大(🏇)(dà )なものは(🌞)天(tiān )のみであるが(🗺)、ひとり堯帝は天(🏣)とその偉大さ(🎼)を共にしてい(👧)る。その徳(🚸)(dé )の広大無辺(🧢)さ(🐵)は何と形(xíng )容して(😫)よいかわか(📰)ら(🛀)ない。人(🅰)はただその功業の(🐋)荘(🚬)(zhuāng )厳さと文物制(zhì )度の(♎)燦(✡)然(♎)たると(🥏)に眼を見は(🎱)るのみである(🎣)。」
○ 孔子(⬆)が昭公(gōng )は礼(lǐ )を知つていると答(🚻)え(🌁)たのは(🤤)、自(zì )分(😗)の(✖)国の(💥)君主のことを他(🚏)国の役(yì )人の前でそし(🔸)るのが非(fēi )礼(lǐ )であり、且つ忍びなかつた(🔅)からであ(🌭)ろう。しか(🔄)し、事(🚑)実を(🚃)指(zhǐ )摘(zhāi )されると、それを否(fǒ(🌖)u )定もせず、また(🥀)自己辯護(🖋)もせず、すべてを(🎖)自分の不(bú )明に(🍝)帰し(♓)た。そこに孔(🥛)子の面目(mù )があつたの(🍭)である。
一九（(🐎)二二(🤤)四）
八（一九(🌭)二）
「それだけ(🌔)と仰しゃいますが、その(🎑)それだけが私(🚴)た(❓)ち門(🔡)人には(📐)出来な(🤰)いこ(🏳)とでござい(🐗)ます(🙎)。」
○ 天下＝＝(👝)当時はまだ(🐟)殷の時代(dài )で。周室の天(🌭)下ではなかつた(🚝)が、(😁)後に天(😵)下を支(🙂)配した(🙄)ので、(🎙)この語が用いら(🏚)れ(🎚)たのであろう。
一(🍬)（二〇(📀)六）
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