そう(🎊)考えると、「かわ(🦓)いそうに」という先生の言(yán )葉の意味(wè(⛩)i )は、こ(🎀)れ(👣)まで考えたのとはまるでちがったも(📳)のになって来(💇)た。先(🔉)生は、その(💽)言(yá(😹)n )葉(🚀)に何(hé )もとくべつな意(🐓)(yì )味(🚘)をもたせようとされたのでは(😴)ない。ただ(🔨)先生のはっきりし(🏜)たご決(jué )意と自分に対する(🚵)愛情と(💕)が結(jié )び(😏)つい(😪)て、何の作(🐢)為さく(🎵)いもな(🎊)くそん(🥑)な言(yán )葉となっ(🧕)て(🔫)あらわれた(🏟)までだ。それにしても(🧑)、先生のそのご決(jué )意(🎺)に(🕍)ついて、自(zì )分がこれまで一(🍶)度(dù )も考えてみよう(😩)とさえしな(🎮)か(🚖)っ(🉑)たとい(⬅)うことは、何という愚かさだったろう。先生が自分をどう考えてい(📱)ら(💜)れようと、その意(🥘)味(👞)で、自分はたし(🔵)かに己を知(♊)らない飛(🎺)びあ(💺)がり者だ(🚲)ったに(🕵)ち(🔰)がい(🤮)ないのだ! 次(cì )郎の自己(💫)反省(shěng )は(🚧)、昨(zuó(🚷) )日以(yǐ )来、こんなふ(🈴)う(🍘)に次(cì )第(dì )に深(💒)まって行(➰)く(🍿)ばか(❓)りだ(🎅)った。「かわ(🏯)いそ(💦)うに」という言(yán )葉を、先生のごく(💮)自然(🤥)な愛情の言葉だと(🌃)思えば(🦌)思うほど、そ(😐)れ(🚻)が深まっ(👄)て行(háng )く(🎮)のだった。しかし、そうした自己反省の苦しみは、彼(🛰)にとってはそ(🔍)うめずらしい(🏁)ことで(🚴)は(😎)なかった。彼は中学入(rù )学(😔)以来(🚞)、とりわ(🎞)け白鳥会入(💻)会後は、(🕓)絶え(🆎)ず自己反(🔯)省の苦(kǔ(💄) )し(🧚)みを味わって来た、といっても言(🐂)(yán )い(✉)す(💸)ぎでは(🐄)なかった(🤔)ので(🥠)ある(🔛)。だ(🐻)から、もしそれに朝倉先生の問題が直接結びつい(🌤)ていなかっ(🧞)たと(🌑)すれ(🌤)ば、(👦)彼(bǐ(🌹) )は、き(🥛)ょう学(xué )校で、同級(😑)生たちに(🌎)あやしまれるほど暗い顔(yá )は(🚩)していなかっ(🏆)たかも知れ(📭)ない。彼を絶(🤒)望(wàng )に近いほどの気(💯)(qì(📥) )持(🏰)にさそい(🌿)こ(🤘)んで(🦃)行ったの(💱)は、何(🐋)といっ(🏡)ても、朝倉先(🚞)生の辞任(rèn )が決(jué )定(dìng )的(🆎)(de )で(🐒)あ(🦕)るということに気がついたこと(💟)であった。彼はそれを思(🗡)うと、もう何(hé )も考(kǎo )える力(🍒)(lì )がなかった。幼いころ、乳母(❣)のお浜(bāng )にわ(♟)かれたあとのあのうつろな(💷)気持、母に死別れ(🤧)たあ(💌)とのあの(🛋)萎し(👸)なえるような気持(chí )、それがそ(🙉)のま(🦖)ま現(xiàn )実(shí )となっ(🚟)て身(🍭)に(👇)せ(🔂)まって来(🏸)(lái )るような感(🤼)じ(⬅)が(💮)し(🥠)て、(🍖)き(🧞)ょ(🍎)うは(🍲)朝から(📫)誰とも口をき(♈)く気(qì(💏) )に(📷)な(👇)れなかったの(🎾)である。
(🌿)こんなふうで、校(🏈)内はその(♌)日じゅ(🦃)う決し(🍊)て静かで(💏)あった(🦂)とは(⏳)いえなかった。下(💚)(xià(🎺) )級(🎌)の教室までが何とは(🆎)なし(🥤)に落ちつきを失っ(📬)ていた。ふだんなら何でもない(🎬)こと(🍁)にまで先生(🏑)た(🌖)ちの神経(🤗)がと(🍑)がり(😀)、先生(📜)たちの神(😕)経が(🔤)とがれ(🏕)ばとが(🍦)るほど、生徒(tú )たち(👓)はその神(shén )経に触(chù )さ(🛍)わってみるのを(🎰)楽し(🏊)むといった(🥙)ふ(🎏)うであった。大垣(🎠)前校(xiào )長は、いつ(🖌)も(🍜)先生(🏯)たちに向(xiàng )か(🏀)って、「生徒とい(♟)うも(🕛)のは、自(zì )分(fèn )たちのために(🛌)先生が(🏎)命(🕙)をすて(🐬)る(😃)までは、その先生を偉(🏛)い先生だとは思わな(❔)いものだ。それを覚(📷)悟(🏨)の上(📀)でなくて(📜)は、真の(😇)教(🔢)育(🐢)は出来ない。」と言(🥦)ってい(🥊)たが(🚀)、その(🦏)意味をほ(🌹)んとう(📲)に理解し(🚁)た先生は(⛪)、朝倉先生をのぞいては、(🏮)おそらく(🚼)一人もいなかったろ(😒)うし、(🥃)今では、(🦈)どの(🕛)先生にも(🌏)、(😷)そんな言(👚)葉は(💗)単(📒)に言葉としてで(㊗)も(🏅)思(sī )い(🤮)出されて(🗂)いそうになかった。こうして先生たち(🐃)は自分を下手(shǒu )に護(🕦)ろうとして(💐)、一歩(📗)一(🙇)歩と自分(💍)を生徒たち(👟)の侮辱と嘲笑の中に追(🐨)いこん(🚥)でいたので(😃)ある。
馬田(🐸)(tián )は、左肩(jiān )をまえにつき出(🌧)し、(🌳)両(👔)(liǎng )肱をい(⛽)からせな(🚖)がら、(💊)次郎(láng )の方(fā(💽)ng )に(❤)よって来た(🌬)。帽(mào )子はやはり右(🌥)(yò(🐴)u )手にわしづかみ(🤝)にしたままであ(🛁)る。
「なに、用がな(🎇)いから?」
「ええ…(🐧)…出し(🦑)ま(💐)した。」
次郎は、(⛩)こ(🌡)れまでにも(🎡)、しばしば、(⏳)自分の全く予期しない(🎍)言(yán )葉(yè )を朝倉先(📍)生(🐇)の口(kǒu )からきいて(🥢)驚(✒)くことがあった。しかし、(⏭)今の(🥢)言葉ほど彼を(🏐)驚(jīng )かした言葉はなかった。これま(💽)では、次郎(🤶)が自分の考え(🏪)に裏書してもらえる(🥇)と思(sī )っている時に、かえってそれを否定され(⬇)たり、何(hé )か(🖋)得意になって(🌧)いる時に、きび(🎞)し(✍)い反(🤐)省を(🗻)要求されたりする場合(🖖)が多かった。今(😓)(jīn )の(🌨)はまる(☝)で(🌠)そ(🤥)の逆だったと(🚧)いうこと(🤨)が、(🍦)彼にとっては(👍)、(🅱)この上も(🕯)ない驚(🏕)きだっ(😓)たのである。
次郎は何でもない(💷)よ(🚔)うな調(🗾)子でそ(🕤)う言(yá(🦒)n )い(😗)ながら、(♿)メ(🍏)スを(📴)あて(🍦)られ(😕)るま(🌂)えの、ひ(💌)やひやした(🥚)気持(💸)で道江(🥜)(jiāng )の答えをまった。し(🌑)か(🏸)し、道(🏍)江(🗂)が答(🎐)えるまえに、敏(😄)子(📰)が口(kǒu )を(😻)はさんだ。
「僕、知ってい(🈚)た(🌐)んだ。道江(jiā(⬛)ng )さんがこち(🗿)らの土(🐷)手を通るのを(👕)見(jiàn )てい(🕳)たんだから。」
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