「(😬)たいていは二(èr )重橋を(🚘)見て、それか(🐩)ら(🎑)銀(❕)座に行(há(🍈)ng )き(☕)たがってい(🏼)た(🥇)よ(😗)うでした。」
「(💓)私(🎇)は、(💠)君ら(🚗)を、(🎫)良(📟)心をもった自主(💽)的な人間として(👿)ここに(😗)迎(yíng )むかえた(🌅)。だ(♍)から(🌵)、か(🐎)りに(🐵)君ら自身(shēn )が、君らを機械(🙆)(xiè )のように取(🍞)りあつかってくれとか、犬(quǎn )猫(🗯)いぬねこのよう(📖)にならして(💠)く(🕞)れ(😡)とか、(🔲)私に(✏)要(📂)求(😆)したとしても(💧)、私には絶対(🏫)にそ(🤭)れがで(😰)きない(🤓)。私は(⛷)、あくまで、君らが人間である(🚞)こと(🏼)を信(xìn )じ(⛴)、君(jun1 )らに人(ré(🐗)n )間(jiān )としての行動(🕷)を期待(dài )するより(🏽)ほか(👕)はない(♑)のだ(🥈)。むろん(㊗)私(🦖)も、(🥒)人間の世の中(zhōng )に、強制の(🖍)必要が全(🍠)然(🌌)ないと(👗)は思(🔛)っていない。弱い(🛫)人間にと(💜)っては、やはりそれが必要な(✋)ことも(🥎)あるだろう(🎤)。時には、それが弱(☝)い人間(jiān )を救う唯(wéi )一ゆいいつ(🛴)の(🖋)方法であ(🚦)る場合さえあるのだ。そ(🌄)れは私にもよくわかってい(📻)る。しか(👄)し(🏜)、私は、君らがこの塾堂の(⚓)生(shēng )活に(🖇)もたえ(🚁)ないほど弱い人間であるとは思ってい(🔚)ないし、また思いたく(🌅)も(💷)な(💄)い。だから、私(🤷)は(💀)、君ら(🚯)が何(hé )か(👶)の強制力にた(🏄)よるまえに、まず君(jun1 )ら自身の良心にたより、人(rén )間として、(🥅)君(jun1 )らの最善をつくしてもらいた(🕋)いと思ってい(🕍)るんだ。君(jun1 )らが、(💊)ほんとうに(🤪)その気(🚀)になりさえ(♋)す(🚔)れば、少なくとも、この塾堂の生活ぐら(🍜)いは、何(hé(🔯) )の強制もなしに運営(yíng )していけるだろうと、私は信じ(🌷)てい(🐺)る。君ら自身(📎)も(♉)、人間であるからには、そ(🍤)のぐら(🛏)いの自信は持っていてもい(🗒)いだ(🍮)ろう。いや、持っ(🕦)ていなければな(🗂)ら(👅)な(📿)いは(🔔)ずなのだ。もし君らに、それだけの自(⛲)(zì(🚤) )信(⛪)(xìn )、――人間としてのそ(🍩)れだけの誇(👰)(kuā(🉐) )ほ(🍲)こ(📋)りも持てないとすると、私(sī )としては(〽)、もう何も言(🚰)うことはな(⭐)い(🌏)。明日からの行(💏)事計画をたてること(💎)も、ま(🔴)っ(👁)たく必要(yào )のな(🍘)い(🆑)ことだ。……どうだ、飯(fà(🌂)n )島(dǎo )君(🔊)(jun1 )、やはり強(qiáng )制が(🌋)なくて(🤲)はだめかね(📦)。」(🏂)
それには、組織(🔳)や、講義科目や、諸(🔙)行事の時(🚹)間割(🎨)など(🐒)、必要な諸(🌒)計画(👟)が一通りならべ(💙)られていたが、そのどの部分(🕤)を見ても常(🚦)識(🐒)から(🤟)とびはなれた(☔)ようなことは(🦓)一つもなかっ(🌍)た。塾堂と名のつくところで(🛷)は、そのころほと(🐛)んどつ(🛡)きもの(🍡)のように(🥜)な(🤽)って(🗂)い(🦕)た「み(😝)そぎ」とか、「沈黙ちんもくの(🚞)労働」(😓)とか(🍐)、お(📷)よ(💳)そ(😘)そう(🐖)いった、いわゆる「鍛(🌘)練たんれん」的な行事(shì )が全く見当たら(♒)ない(🤲)のは(🔖)、むし(🔜)ろみんなには(🏄)、ふしぎに思われたくらいであ(👯)った。五時(shí )半起床というのが(👯)、二月の武(🔞)蔵野むさしので(🛳)は、ち(🤗)ょっと(🏮)つらそうに(🚸)も思えたが、(❓)そ(🧗)れも(⤴)青年たち(🚦)に(😌)とっ(👄)ては、決(jué )して(💽)おどろくほ(🌷)どのことではな(🌕)か(👥)った。むしろかれらをおどろ(🚒)かしたのは、生(🚪)活にうるおいを与あたえ(🐋)るような行事が、かなり(📅)の程度に、織(zhī )おりこま(😰)れている(👘)ことで(🛁)あった。とにかく、見(👯)(jiàn )る人が見(jiàn )れば、日(rì )常生活を深め(👔)高め(🌫)る目的で、すべてが計画されている(🉐)という(🐷)ことが明らかであった。
(📔)しかし、兄はおそ(✴)らく道(⬅)(dào )江(jiā(📌)ng )をつ(🔨)れて(😪)来(😥)る。いや、かな(🗃)らずつ(💬)れて来(lái )る。そ(🎛)して(🤤)、(💿)無(wú(🗯) )意識な残(📑)酷(🐓)ざん(💽)こく(🎧)さで自分の痛(💋)いきずにさ(🚃)わろう(🐬)とし(🏕)ている(🎐)のだ。二(🥟)人(🙅)(rén )はあらゆ(🛃)る好(hǎo )意にみちた(⛑)言葉を自分になげ(🥑)か(🤐)け(🚭)るだろう(🏈)。二人のむ(🦌)つ(🎍)まじさを三(sān )人に(🔟)ひ(🌁)ろ(❎)げるこ(😥)とによって(😎)、二人は一そう深いよろこびを味(wèi )わおうとつ(🏾)とめるだろう。二人はいろ(🚴)い(🔣)ろと過去の思(sī )い出を語(yǔ )るにちが(👞)いないが、その思い出(😗)の愉(yú )快さ(🚠)も不(bú )愉(yú )快さも、(💚)三人(🈯)(rén )に共通す(💴)る(🚗)もの(🎦)として語られる(🤧)にちがいない(🌥)。自分(💇)は、二(⛽)(èr )人のそ(🚐)うした無意(yì(♟) )識(🦄)な残酷さ(🔵)にたいして、(🚬)い(🍙)ったい(🈚)どういう態(tà(💾)i )度(dù )をとればいいの(🍣)か。いや、(📸)ど(✡)う(🅰)いう(📍)態度(✳)をとりう(💫)るというのか(💾)。
じ(❗)ょうだん(🏇)めかして、そ(🐯)んなこともいった。ゆうべ各(🔟)室で就寝前(🏫)に行(háng )なわれた互選ご(🤤)せんの結(📢)(jié )果、か(💿)れは第五(😓)(wǔ )室の室(🐱)長になっていた(🐤)のである(🤦)。
「そうかもしれな(💮)いね。……それで、べつに(📯)こ(🌴)れまでと大(🏪)して変わったこと(〰)もな(😆)かったん(💲)だね。」(🔓)
「そういうと、ゆう(🏿)べの室長選挙(jǔ )も何だか変だったぜ。」
ゆうべ(🎒)の(⬜)懇(🕗)(kě(🆕)n )談会で(🐨)、日(rì )々の掃除の分(♈)(fèn )担(💩)は管理部(bù(😐) )で割り(🤬)あて、毎晩就(jiù )寝(🧐)前(😎)しゅうしんまえに、翌日の分を各(💖)室に通告するということにきまった(😳)のだった(㊗)が、その管(🛷)理部の責(🎽)任(🥎)を、最(🐼)初(🍟)の(😉)一(🤬)週(zhōu )間第五(wǔ )室が負(🧤)うこと(⚓)にな(💊)っ(👆)て(🤚)い(💉)る関係(🧞)上(🐂)、だれしもいやがる便所(suǒ(🔘) )掃除(🦌)(chú )を、まず手(shǒu )始めに(🔟)自(🎨)分たちで引きうけることにし(🚳)たもの(🦂)であろ(👔)う(🏘)。そ(🕞)れはそれ(🌦)で、むろんい(🆚)いことにちが(🥎)いな(📅)い。しかしあたりまえ以上のいいこと(👇)でもなさそうだ。――次(👱)郎(láng )は(🤠)、つい、そんな(🙍)皮(pí )肉(🥊)な気持ち(🔁)になったのだ(🔑)った。
次(👙)郎は大(dà )河(hé )の横顔(yá(🌩) )を見(jiàn )つめて、ちょ(🚆)っとの間だまりこん(🧑)でいたが、ふと(⤴)、(🏘)何か思い(🤞)ついたように、
板(👉)木を打っていたの(🖤)は、はたして大河無門だった。シ(🚛)ャツ(📁)にズボンだけ(📘)しか(🧖)身につけ(🖋)ていず、足袋たびもはい(🙎)てい(🏺)なか(🔒)っ(🤮)た。しかし、(👴)べつに寒そうなふ(👔)うで(♑)もなく(🧣)、両足(🐄)をふんば(📯)り、頭(🛹)から一尺ほどの高さの(💺)板木を(🍥)、近(👉)眼鏡(jìng )の奥おくか(🖖)ら見つめて、いか(⛩)にも念(niàn )入りに、ゆっくりと槌(chuí(📣) )つちをふるっ(🌳)ていた(🐗)。
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