現在の場所 表紙 フェラ 動画 《xvideo 無》

xvideo 無8

タイプ:亚洲有码 2025 857256

主演:ひろのなみえ(弘野并恵)

監督:ピーター・トゥヴァンス

フェラ 動画《xvideo 無》2行目ライン



xvideo 無あらすじ

 しかし、夕(xī )ぐれのことです(📢)から、その人の顔(yá )は、まだ、はっき(😊)り見えま(🏊)せ(👢)ん。ふたりは、その(🚋)ま(🗄)ま歩いていきました。紳士と二少年(🛢)のあいだは、だん(🎼)だ(🍡)ん近づ(🤺)い(🏒)てきます。そして、十メー(⏲)ト(🈳)ルほど近よったとき、やっと、紳士の恐ろ(😬)しい顔が見えたのです。

 またしても、(🏘)怪(guà(🛅)i )物(wù )は、煙のように消えう(🕵)せ(🔈)たのです(🛳)。骸(🍃)(hái )骨(gǔ(🍟) )男は(👪)、なにか(🌦)ふしぎな魔(mó )法(🐈)をこころ(🦐)え(🚽)てでもいる(🎞)ので(🉐)しょうか(⛓)。

 大テ(♑)ント(🌕)の中(🍚)の全部(⛓)の人の顔(⛳)という顔が(🍥)、特別(🚙)席を(🌞)見(jiàn )つ(🌽)めた(♍)ので(🛒)す。

 いや、そうではありませ(😥)ん。かれの(🆖)まっ赤な(👺)シャツのからだは(🏯)、宙にと(⤵)まっ(🔘)ています。ああ、(😯)わかった。かれは長(zhǎng )いほそ(📶)びき(🎴)を用(🚎)意(🎬)し(🈳)ていたので(🤤)す。ほそびきのは(🌟)しについていた鉄のかぎを丸太(🐚)にひっかけて(📙)、ほそびき(😠)を下(🏽)(xià )にたらし、そ(🕑)れを(🎋)伝ってお(🦓)りてくるので(📲)す。

 ハルミさん(🏘)がかけだしま(🍃)すと(🙍)、骸骨紳(🎗)(shēn )士が(😈)、バスの中からヌーッと(🕧)あ(🌙)らわれて、(🍭)踏みだん(🤟)を(🛹)おり(🛡)、ハルミさんのあとを追(🚅)っ(🥎)て(🤐)、(🥐)大(dà )またに歩いてくる(🔮)のです。

井上一郎(🦉)君(🎪)は、団員(⚓)の(🖥)う(💓)ち(🈺)で、いち(🦉)ばんか(🌘)らだが大きく、力(lì )も(😃)強いのです。そのうえ(♊)、おとうさんが、(🚟)もと(🥅)拳闘(👲)(dò(🏵)u )けんとう選手(shǒu )だった(🚂)の(😢)で(🔶)、とき(🍷)どき拳闘(🚃)をおしえてもらうことがあり、学校で(🔵)も、井上君(jun1 )にかな(🤞)うも(⤵)のは、ひとりもありませ(🔻)ん。その(🌂)大き(🛣)くて強(qiáng )い井上君と、小(xiǎo )さく(🌃)て弱(🐛)いノロち(🎚)ゃんが、こんなに仲(🔺)(zhòng )がよいの(📐)は(🐅)ふし(🔜)ぎなほどでした。

 ひとりの(🔕)団(tuán )員が(🎀)、そこに気づいて、吉(jí )十郎の(🛒)部(⚫)屋に使っている大(🐀)型バスにかけつけて、し(🔃)らべて(🎬)みました。

 (🎪)そ(🥍)のまま(😝)地(🥁)面に落ちたら、ハルミ(🏸)さん(❣)は死(sǐ(😣) )ん(😠)でしまいます(♐)。

ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



《xvideo 無》関連作品

《xvideo 無》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《xvideo 無》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/play/tZsyEbXYm-1-1.html
Q2《xvideo 無》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はひろのなみえ(弘野并恵)
Q3《xvideo 無》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
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Q4《xvideo 無》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
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Q6《xvideo 無》評価:
A「どうだね、このくら(🌸)いかね(🐎)?」(💘)
Aと、夫の(🧕)方へこなし(🦅)ながら、(🎎)
A「(📛)えへへ、(🐬)」と亀は不敵に(🐡)笑ひ(🦔)、「せつかく助(🤔)け(🦀)て(👵)やつたは恐れ(😌)いる(💭)。紳(📳)士は、こ(🤞)れだから、い(🚅)やさ。自(🏕)分がひとに(🆔)深切を施すのは、たいへんの美徳で、さ(🎇)うして内心いささ(🐧)か報恩などを(㊗)期待(👛)してゐる(⛱)く(🛂)せ(🥔)に、(🕙)ひとの深切には、いや(😥)もう(🔈)ひ(📈)どい警戒で(💸)、あい(🙁)つ(🚀)と対等の附合ひに(👴)なつ(💴)てはかなはぬなどと考(🏀)へ(👥)てゐ(📒)るんだから、げ(😢)つそりしますよ(📋)。そ(😸)れぢ(⏳)や(🤑)私だつて言ひますが、あ(🔖)なたが私を助け(💋)てくれたのは、(🎋)私(👡)が亀で(🐂)、(🎊)さうして、いぢめてゐる(💇)相手は(🏷)子供だつた(👃)からでせう。亀と子供ぢやあ(📔)、その(🕹)間にはひつて仲(🕴)裁(🦑)しても、あとくされがありま(📦)せんからね。そ(😝)れに、子供たち(🍫)に(📜)は、五文の(🎩)お(📒)金で(📝)も(🛡)大金ですか(👓)らね(🔜)。し(🔕)かし、まあ、五文とは値切つた(🕕)も(🔔)のだ。私(😺)は、も少し出すかと思つた。あなたのケチ(🥊)には、呆れ(🌫)ましたよ。私(👹)のか(🎛)ら(😫)だの値(🍝)段が、たつた五文(🐒)か(✌)と(🎂)思つたら(🧡)、(🎰)私(🚌)は情無か(🥏)つ(⏳)たね。それに(🛵)して(➖)もあ(🌡)の時、(🦕)相手が亀と子供だつ(😵)たから、(♏)あ(💸)なたは五文で(🏞)も出して仲裁(🤵)したんだ。まあ(💾)、気まぐれだね。しかし、あの(🕎)時(🤜)の相手が亀と子供(🌕)でな(🦖)く、ま(📠)あ、たとへ(🛣)ば荒くれ(💭)た漁師(🐠)が病気の乞食をいぢめてゐたのだつ(😨)たら、あ(🥁)なたは五文はお(🉐)ろか(🧑)、一(🔆)文だつて出さず、いや(🎞)、ただ顔をしかめて(🐑)急ぎ足で通り過ぎたに違ひな(😀)いんだ。あなたたちは、人生の(♉)切実(🦀)の姿を見せつ(🖕)けられる(⏳)のを、(👐)とても、いやがるからね(🙉)。そ(✅)れこそ御自身の高(🏪)級な(🍉)宿命に、糞尿を浴びせられ(😃)たやうな気がするらしい。あなたたちの深切は、遊び(📚)だ(🛐)。享楽だ。亀だから助(🆒)けたんだ。子供だからお(💃)金を(😮)やつたん(🍅)だ。荒くれた漁師と病(👟)気の乞(🐌)食(🐹)の場合は、まつぴら(🍁)なんだ。実(🐈)生活(🌎)の生(🙎)臭い風(👻)にお顔を撫でられる(🚡)の(📦)が(🌠)、とても(🏼)とても、(🤦)いやなん(🕡)だ。お手(📦)を(💔)、よごすの(🧘)がいや(👳)な(👲)のさ。なんてね(🧤)、こ(⛱)んなのを、聞いたふうの事(🚡)、と言ふんですよ、(🙋)浦島(🤾)さ(🎥)ん(🤷)。あなたは怒りやしませんね(🚓)。だつて、私はあなたを好きなんだも(🤛)の(🐖)、いや、怒るかな? あなたのやうに上流の宿命を持つてゐるお方(🙋)たちは、私たち下賤のも(🕖)の(🌲)に(📣)好かれる事をさへ(📩)不名誉だと思つてゐ(📬)るらしいのだから始末がわ(🍈)るい。殊に(🥕)私(🐹)は亀なんだからな。亀に好かれたんぢ(👀)やあ気味がわる(🤓)いか、しか(🍝)し(🍆)、まあ(🕰)勘弁して下さいよ(♋)、好き嫌ひは理窟ぢや無いんだ。あなたに(♿)助けられ(🥍)たから好きといふわけ(🈂)でも無いし、(🍘)あなたが風流人だ(🔡)から好(📽)き(⛷)と(🏽)いふの(🌽)でも(🧡)無い(🛂)。ただ、ふつと好きなん(🗾)だ(⛪)。好き(🎇)だから(⏫)、(🤧)あなたの悪口を(🏫)言(🐨)つて、(🐫)あなたをからかつてみたく(🤕)なる(💓)んだ。これがつまり(🙀)私た(📜)ち爬(🥦)虫類の(🚵)愛情の表現の仕方なのさ(😌)。どうもね、(🗒)爬虫(👱)類だ(📪)から(😨)ね、蛇(🦋)の親類なんだからね、(🏢)信用(🏜)のな(🚇)いのも無理がねえよ。しかし私は、エデンの園の蛇ぢ(🤸)やない、はば(😇)か(🏌)りながら日本の亀(🌮)だ。あなたに竜宮行きを(🎦)そ(🧖)その(⏲)かして(⛷)堕落させ(🥒)よう(💭)なんて、たくらんでゐるん(🐩)ぢやねえのだ。心意(🚢)気を買つて(🖨)く(👿)んな(🔜)。私(🥚)は(⌛)ただ、あなたと一緒に遊びたいのだ(🐉)。竜宮へ行つ(🔼)て遊び(🖊)たいのだ(⏯)。あの国(🧣)には(🥪)、うるさい批評なんか(🎰)無い(🚮)のだ。みん(⛏)な、のんびり暮してゐ(🥃)るよ。だから、遊ぶにはも(➕)つて来いのところ(🔗)なん(✅)だ(🌧)。私は陸にもか(🤓)うして上つて来(🍕)れるし、(🔌)また海の底へも、もぐつ(😨)て行(😬)け(🐞)るから、(🐖)両方の暮し(📻)を比較して眺め(🐑)る事が出来るの(〽)だ(🎇)が(🈚)、(🥫)どう(⛽)も(🍱)、陸上の生活は騒が(🧥)しい。お互ひ(🎭)批評が多すぎる(🎍)よ(🔑)。陸上生活の会話の全部が、人の(⚪)悪口か(📩)、でなけれ(👲)ば自分の広告だ。うんざりするよ(💂)。私もちよい(🕗)ちよいかうして陸(✅)に上(🤔)つ(♊)て来たお蔭で、(🔓)陸上生(🦇)活に少しかぶれて、そ(🗯)れこそ(🏏)聞いたふうの批評なんかを口に(🤦)するや(😆)うにな(😸)つ(🛣)て、どうもこれは(🌶)とんでもない悪影響を受(🍃)け(🖍)たもの(😿)だと思(⚾)ひながらも、この(🍪)批評癖にも、やめられぬ味がありまして(🍻)、批(🐰)評の無(🍊)い竜(🚻)宮城の暮(🌑)しにもちよつと退屈を感ずるやう(🤤)にな(🚐)つた(🍷)のです。どうも、悪い癖を覚えたものです。文明病の(🏿)一種です(🚓)かね。いまで(🥐)は私は、自(⬜)分が海の魚だか陸の虫だか、わからなく(🌿)なりま(🌩)した(🛒)よ。たとへ(🐜)ばあの、鳥だか獣だかわ(🤗)から(🆎)ぬ蝙蝠(🔽)の(🎏)やう(🚚)なもので(㊗)すね(💝)。悲しき性さがに(🔝)なりました(🏒)。ま(🏛)あ(📥)海底の(🍶)異端者(📈)と(🌒)でも(👚)いつ(🥃)たやう(😖)なとこ(👮)ろで(💀)すかね。だ(🍚)ん(👎)だん(🕣)故郷の竜(✡)宮(🌏)城(🔉)にも居にくくなりましてね、しか(🐰)し、あそこは遊ぶには(📚)、(🚭)い(🤖)い(😱)とこ(🐂)ろだ(🏹)、それだけ(⬇)は(🌔)保証します。信じて下(😍)さい。歌(⏫)と舞ひと、美食と(🔙)酒(🎊)の国で(🔛)す。あなた(💺)た(🚦)ち風(⏩)流人には(🕢)、も(🎃)つて来いの(🥎)国で(⬛)す。あなたは、さつき批(🥌)評はい(🌍)やだとつくづく慨歎してゐたではありま(🎤)せんか、竜宮に(⛅)は批評はありませ(⛹)ん(✡)よ。」
A (🏗)諸君はまたそう云う大(🆖)きな建物の、(🔖)奥(🍮)の(🐯)奥の部屋へ(🚋)行くと、も(🙁)う全く外の光りが(📫)届かなくなった暗がりの中に(👳)ある(🐾)金(♈)襖や金屏風が、幾間を隔て(🐘)た遠(😖)い/\(🥅)庭(😽)の明りの穂先を(🌉)捉えて、(🦐)ぽうっ(🐚)と夢のように(😄)照り返(🕞)して(🍹)いるの(🚻)を見た(🔇)ことは(🐙)ないか(👱)。そ(🔏)の照(🌤)り返し(🛸)は、(🗄)夕暮れの(🍴)地平線のよ(🍩)うに、あたり(🤗)の闇へ実(🌨)に弱々しい金(😒)色の明りを投げて(🌊)いるので(🏄)あるが、私(😔)は黄金と(🛹)云うも(📱)のがあ(🦀)れほど沈痛(🛰)な(👂)美(👀)しさを見せる(😲)時(🔈)は(💟)ないと(😹)思(🌠)う。そして(🔂)、その前を通り過ぎながら幾度(🍜)も振り返(✈)って(🗻)見直(🍈)すこ(🌉)とがあるが、正面から側(🍥)面の方へ歩を移すに随(🆒)って、金地の(🎃)紙(🕯)の表面がゆっくりと大き(🍢)く底光りする。決し(😩)てちら/\と(🔋)忙がし(🌫)い(🛺)瞬きをせず、巨人が顔色を変(😹)えるように、きらり、と、長い間を置い(🤕)て光(🐣)る。時(🍦)とすると、た(🐆)った今まで眠(🕯)った(🏬)ような(🏏)鈍い反射をして(🏫)いた梨地の金が、(🏦)側(🏉)面(🔉)へ廻る(🚏)と、(🌿)燃え上(🍺)るよう(🔤)に耀やいているのを発見(⬛)して、(🛹)こ(💱)んなに暗い所でどうしてこれだけの光線を集め(🎹)る(🕖)ことが出来たのかと、不思(㊗)議に思う。それで私に(🕓)は昔の人が黄(⛪)金を佛(🎲)の像(🙈)に塗(👥)ったり、貴人(🚶)の起居する部屋の四(👆)壁へ張ったりした意味が、始めて頷け(🈯)るのである。現(🔗)代の人は(😄)明(🦖)るい家に住んでいるので、こ(💳)う云う(💲)黄金の(📧)美(🔥)し(🥒)さを(🤑)知らない。が(🔰)、暗い(✡)家に住んで(🥓)い(🤴)た昔の人は、その美しい色に魅せら(🤼)れたば(🔳)かりでなく、かねて実用的(🎾)価値を(🚚)も知(👷)っていたのであろう。なぜな(💫)ら光線の(📨)乏(⏹)し(🐪)い屋(🔙)内(😡)では(😂)、あ(😮)れがレ(🌄)フ(🍆)レクタ(🕒)ーの役目をした(🖊)に違いないか(🚡)ら。つまり彼等は(🎎)たゞ贅沢に黄金の(🥇)箔や(😠)砂子(🥘)を使ったので(🍺)はなく、あれ(📫)の反射を利用して明りを補ったのであろう。そうだ(🆑)と(🎸)する(🖇)と(🚖)、銀(⏪)やその(🗓)他の金属はじき(👵)に光(🕔)沢が褪あ(🎖)せ(🌉)てし(🤦)まうのに、長く耀や(⛽)き(🤒)を失わ(💶)な(❗)いで室内の闇を照らす黄(⏭)金と云(🗒)うも(🅿)のが(📍)、(❣)異様(🔓)に貴ばれたであろう理由を(🛸)会得することが出来(💙)る。私は前に、蒔絵と(🤑)云うも(📘)のは暗い(🍄)所で(📚)見て貰(🛃)う(✈)ように(🦆)作られてい(🔗)ることを云ったが、こうしてみ(❕)ると、啻ただに(㊙)蒔絵ばかり(♒)ではな(👋)い、織物などでも昔のものに金銀の糸(🈸)がふんだん(🗒)に(👦)使って(🚡)あるのは、同じ理由に基づくことが知れる。僧侶が纏う金襴の袈裟けさなどは(🖨)、その最もいゝ例ではない(🥧)か。今日町中まちなかにある(🎥)多くの寺院(👷)は大(🚤)概(🐷)本(🎒)堂を大衆向きに明るく(⛱)してあるから、あゝ云う場所では徒(👜)らにケバケ(💭)バ(📲)しいばかりで、どんな(✝)人柄な高僧が(🚃)着て(🧟)いても(🚽)有難味を感じ(💼)ることはめった(📚)にな(🔰)いが、由緒(👯)あるお(🏑)寺の古(👮)式に則った佛事に列席(✈)してみると、皺し(🔎)わだ(👊)ら(🎢)けな(🤫)老僧(🏌)の皮膚と(🐌)、佛前の燈明の明滅(📦)と、あの金襴の地質とが、い(⛸)かによ(😃)く調和し、いかに荘(🍁)厳味を増しているかが分る(✈)のであ(👣)って、(💰)それと云う(🛅)の(💖)も、蒔(🍡)絵の場合と(⬜)同じ(⏭)よ(🆔)うに、(🏥)派(⏹)手な織り模様の大(😧)部分を闇(🎵)が隠してしま(😏)い、たゞ金銀の(💑)糸がとき/″\少しずつ光(🎛)るように(🏊)なる(⏺)からである。それか(🍭)ら、(🍜)これは私一人だけ(⏭)の感じであるかも知(👉)れないが、およ(🥂)そ日本人の皮(♏)膚に能(👊)衣裳ほど映りのい(💖)ゝものはないと思う。云うまでもなくあ(🕌)の衣裳に(📛)は(😬)随分絢爛なものが多く、金銀(🥄)が(🎉)豊富に使っ(🎎)てあり、(🈁)しかもそれを着て出る能役者は(🕝)、歌舞伎俳優のようにお(✍)白粉を塗っては(🍮)いないのであるが、日本人特有(🕘)の赧あかみ(👘)がかった褐(🔋)色の肌、或は黄色味をふく(😜)んだ象牙色の地(🍨)顔があ(😅)んな(🔠)に魅力を(🖥)発揮する時はな(🌻)いのであ(🖼)って、私はいつも能を見に行く度毎に感心す(🚣)る。金銀(🐊)の(👐)織り(🍮)出しや(🛸)刺繍(🐗)のあ(🏰)る(🤙)袿うちきの類も(📞)よく似合(📠)うが、(🚊)濃い緑色(🔟)や(🌠)柿色の素(🈸)襖、水(🃏)干、狩衣の類、白無(🚊)地の小(💳)袖、大(💣)口等も実(🌑)に(🦐)よ(🕝)く(🛹)似合う(🏏)。た(🗺)ま/\それが美少年の能役者(💥)だと、(🐈)肌(🍅)理きめ(🌲)の(🈚)こまかい、若々し(🙁)い照りを持った頬の(🔥)色つやなど(🌰)がそのた(🔗)めにひとしお引(💬)き(🐮)立(♏)てられ(👶)て、女(🤷)の肌(🏪)とは自(🗣)ら違った蠱惑こわくを含ん(👈)でいるように見(➰)え、(🎺)なる(🔏)ほど昔の大名(🎇)が寵童の(🏵)容(🖨)色に溺れたと云うのは此処のこと(🚺)だ(👱)な(🤽)と、合点が行く。歌舞伎(♓)の方でも時代物や所作事の衣裳の(👰)華美な(🛶)ことは能(💉)楽のそ(👙)れに劣らないし、性的(🍸)魅(➖)力(🍬)の点に(🔞)かけ(🌽)てはこ(🚢)の方が(🐿)遙かに能楽以上と(⛅)さ(🖇)れてい(😫)るけれど(🌍)も、両方をたび/\見馴れて来(👕)ると、事実はそ(🌺)れの(👬)反対であることに気が付(🌿)くであろう(🌇)。ちょっと見た時は歌舞伎の(🌔)方がエロテ(🗣)ィッ(👏)ク(🛣)で(🍌)もあり(🥐)、綺麗でもあるのに(💸)論はない(🏍)が(⛴)、昔はと(⛎)にかく、(🏛)西(🛢)洋流の照明を使うようにな(🌷)った今日の舞台(🕗)では、あの派手な色(🌙)彩がやゝともする(🌍)と俗悪(😓)に陥り、見飽きがする。衣(🌙)裳(👚)もそうな(💉)ら、化粧と(📬)てもそう(🚲)であって、(🤟)仮(🚜)に美しいとしてか(🐮)らが、(🥥)それが何処まで(🌠)も作った顔であっ(📧)てみれば、生地の美し(❗)さのような実感が伴(🤗)わない。然る(👜)に能楽の(🌧)俳優は、(🛍)顔も、襟も、(🚾)手(😮)も、生(🥟)地のま(🐆)ゝで登(🧖)場(🍸)する。され(🎡)ば眉目(🕝)のな(🐑)まめ(🤙)かしさはその人本来のものであって、毫もわれ(🚞)/\の眼を欺いているの(🌡)ではない(👂)。故(🌲)に能役者の場合は(🎰)女(💂)形(🎈)や二枚目の素顔に接し(⛽)て(🍢)お座が(🔴)さめ(😬)た(🤯)と云うようなことは有り得ない。た(📓)ゞわれ/\の感じること(🤹)は、われ/(🖤)\と(🌆)同じ色の皮(✝)膚を持った彼等が一見似合いそ(🌗)うに(🌔)もない武家時代の派(🍹)手な衣裳を着けた時に如何にその容色が水際立(🐬)って見えるかと云う一事である(🍅)。かつて私は、「皇帝」の能で楊貴(🎳)妃に(🚺)扮した金剛巌氏を見(🍯)たことがあっ(🈲)たが、袖口から覗(👔)いているその手の美しか(🧛)ったことを(🚼)今も忘(📖)れな(🕥)い。私は彼の手を見(👻)な(🛥)がら、しば/\膝の上に置いた自(📴)分(👵)の(🚪)手を省み(🍴)た。そ(🛬)して(😂)彼の(👳)手がそ(🗳)んなにも(📩)美しく見えるのは、(👷)手(😌)頸から指(👕)先(🍼)に至る微妙な掌(😔)て(🏵)のひらの動かし方、独(🔍)特(🦑)の技巧(🛎)を罩(🤯)こめ(🚠)た指のさ(🍭)ば(🔎)きにも因るのであろうが、それ(🅿)に(🛬)しても、その皮膚の色の、内部か(⏫)らぽうっと(🚿)明りが(🎰)射(♌)している(🖱)ような光沢は、(😛)何処か(📨)ら来(🎚)るのかと訝しみ(🦍)に打たれ(📭)た。何となれば、(🆑)それ(🈴)は(😀)何処までも普(🍗)通の日本人の手であって、現に私が(📜)膝(🎣)の(🧤)上に(🌪)つい(⭐)てい(🍼)る(🤴)手(🆎)と、肌の色つやに何の違ったところもない。私は再び三たび舞台の上(🗞)の金(🔮)剛(😶)氏の手(🎈)と自(🍀)分の手と(✖)を見(🐂)較(🚓)べたが、いくら(🚢)見較(📅)べても同(😴)じ手である(📈)。だ(📳)が(🧀)不思議(🕍)にも(🎏)、(🚅)その同じ手が舞台に(🍔)あっては妖しいまでに美しく見え、自分の(🥇)膝の上に(🗜)あっては只の平凡な手に見え(🍾)る(🕠)。かくの如きことはひとり金剛巌氏の場合のみで(💊)はな(🎵)い(🤛)。能においては(🐨)、(🔎)衣裳(🌗)の外へ露(📗)あ(🚹)らわれる(🏿)肉体(👶)はほ(✌)んの僅かな部分(🔦)であって、顔と、襟くびと、手頸(✏)から指の(🧡)先までに過ぎ(🚳)ず、楊貴妃(🕺)のよう(📜)に(🐭)面を附(📷)けている時(🎿)は顔(🤒)さえ(❇)隠(🌥)れてし(📯)まうのであるが、それでいてその僅かな部分の色つやが(😠)異(🎶)様に(🐞)印象(❓)的(🐛)にな(🥇)る。金剛氏は特に(📀)そうであっ(🔶)たけれど(🕥)も、(🃏)大概の役(🥩)者の手が(💔)、何の奇もない(🚰)当りまえの日本(🛠)人の手が、現代(🦉)の服装を(🍐)していて(🍛)は気(🦀)が付か(🥨)れ(🏟)ない魅惑を発(🛰)揮してわれ/\(♓)に驚異の眼を見張(🔏)らせる。繰り返し(🔹)て云うが(✅)、そ(🌲)れは決して美少年や美男子の役(🚧)者(👠)に限るのではない。たとえば、日(👛)常わ(🖕)れ/\は普通の男子の唇に惹き(❔)付けられる(🌵)こと(🍮)などは有り得ないが、能の舞(🔵)台では、あの黝くろずん(🌓)だ(🈲)赤(⚪)み(🐫)と、(🔁)し(🐍)めり気を持(🧤)っ(🐸)た肌が(😚)、口紅を(👞)さし(📵)た婦人のそれ以上に肉感的な(💴)ねばっこさを(😃)帯び(🔗)る。これは(🎗)役者が謡いをう(📨)たう(♒)ために(🆑)始終唇を唾液で濡らす故(🤨)で(💋)もあろうが、しかしそのせいば(🍥)かりと(🔊)は思え(🕷)ない(🥘)。また子方の(🤹)俳優の(💙)頬が紅潮を呈しているのが、そ(🛩)の赤さが(⛎)、実に(🏑)鮮やかに引き立(👅)って見える。私の経験(🐖)では緑系(🥍)統の地色の衣裳を着け(🤳)た時に最も多くそう見(♍)え(🐔)るので、色の白い子(🐙)方なら勿論(❄)であるが、実(💙)を(😺)云(🌐)うと色の(🤱)黒い子方の方が、却ってその赤味の特色が眼立つ。それはなぜか(🆙)と(📑)云うと、色白な児では白(👰)と赤と(🔧)の対照があまり刻明である結果、能衣裳の暗く沈んだ(✈)色調には少し効果が強過(🖱)ぎるが、色の黒い児(🌁)の暗褐色の(💏)頬で(🚬)あると、(🎧)赤(🔆)が(📜)それほど際立(🚨)たないで、(🦑)衣裳と(😲)顔と(🖌)が(♏)互(🛬)に(⚽)照りはえる。渋い緑(🕉)と、渋(🆒)い茶(🏤)と、二つの(🖨)間色(😒)が映り(💷)合(🤽)っ(⭐)て、黄色人(🐿)種(🌖)の肌(🅿)が(🕦)い(👿)か(⌚)にもその所(🌓)を得(🥣)、今更(💗)のように人目を(🕷)惹(🥄)く(🎚)。私は色の(🎗)調(💥)和(🛣)が(🕚)作り出すかくの如き美が他にある(⏳)を知(🤡)らないが、も(🔡)し能(😽)楽が歌舞(🧒)伎のように近代の照(💩)明(📑)を用いたと(🎌)したら、それ(🍻)らの美感は悉く(🈹)ど(🧞)ぎつい光線のために飛び散ってしまう(🛋)で(🕰)あろう(🍘)。さればその舞台(🏊)を昔ながらの暗さに(🤫)任してある(🕠)のは、必然の約束に(🍼)従っている訳(🍬)で(🖍)あって、建物な(🚀)ども古ければ古い(🛏)程(🎲)いゝ。床が(🚒)自然の(🍮)つやを帯びて柱や鏡板(📻)な(🚙)どが黒(🌬)光り(🌹)に光(🎄)り、梁(🏚)から軒先の闇が大きな吊り鐘を伏せた(🔔)ように役者の頭(🌠)上へ蔽いかぶさっている舞(🛀)台、そ(🍏)う(🎯)いう場所が最も適し(💒)ているのであって(💆)、そ(🍀)の点から云え(🚑)ば近頃(💸)能楽が朝(♒)日会(👍)館や公会堂(💅)へ進出するのは、結構なことに違いないけ(🤓)れども、そのほんとうの持ち(🕋)味は半(🕷)分以(🍿)上(🥓)失われ(🚋)ていると思(🕓)わ(🤮)れる。
Aとが(⛏)はよ(🉑)もあらじ
A ふと、われにかへる。お爺さ(🖥)んは、竹(🌦)藪の(🦒)入(👺)口(👙)に(🦄)俯伏し(⬇)て寝て(🍓)ゐた。なんだ、夢か。しかし、(🎾)右(🎭)手に(📤)は(🌂)稲(🕚)の穂(🎭)が握られてある。真冬の(☕)稲の穂は(⛵)珍らしい。さうし(🏹)て、薔(🤔)薇の花(🎭)のやうな、とてもよい薫りがす(🔦)る。お爺(🥑)さんはそれを大事さ(🐋)うに家へ(🤚)持(🤗)つて帰つて、自(📴)分の机上の筆立(🤛)に挿す。

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