池(👦)田屋の変(🈷)は六月(yuè )五(🏪)(wǔ(🎵) )日の早暁のことであ(😙)った。守護(hù )職(zhí )、所(suǒ )司代しょしだ(🛣)い、および(📫)新(🎩)撰組しん(❓)せんぐみ(😴)の兵はそこに集ま(🐗)る(😡)諸藩の志(🤮)士二(èr )十余名(🐚)(míng )を捕えた。尊攘派の勢(📟)(shì )力(lì )を京都に(🏖)回(huí )復(🧤)し(🏴)、(🎭)会津あいづと薩摩さ(🍎)つまとの支持する公(🧓)武合体派(pài )の本(běn )拠を覆くつ(💐)が(💹)え(🛺)し、筑波(📓)(bō )山つ(🚦)く(😞)ばさんの方に(⛄)拠よる一(📮)(yī )派の水戸の志士たち(🛳)とも東西相呼(hū )応して事(😑)を(🎺)挙(🎈)あげ(📐)ようとしたそれらの種々の(📁)計画は、与党(🎺)の一(📑)人ひと(🦃)りな(🔝)る近江人おうみ(⛵)じんの(🤢)捕縛(fù )より発(fā )覚(jiào )せら(📿)るるに至(🅾)っ(🙃)た(🏾)。この出来事(shì )が(🤟)あ(🏞)ってから、長(👳)州(zhōu )方はもは(🦇)や躊躇ち(👟)ゅ(🚋)うちょ(✅)すべきでない(🌸)とし(⏮)、かねて準備していた挙(jǔ )兵上京の行(háng )動(dò(🍫)ng )に移り(❇)、そ(🚛)れを探知した(⛸)幕府方もようやく伏見、(🛏)大(dà(🎀) )津の辺を警戒するようになった。守(shǒ(💩)u )護職松平容(róng )保(🤜)かたもり(😑)のに(👗)わか(🦒)な(❔)参内(👸)さんだいと(🥝)共(🗃)(gòng )に(🐉)、九門の堅くと(🍺)ざされ(🐢)たこ(🌴)ろ(🕟)は(✉)、洛中の物情騒然たるものが(🤐)あった。七月(🚂)十八日には三道(🥪)より(⌚)する長州方の進(🕴)軍(jun1 )がすで(🧀)に(👎)開始されたとの報(bào )知しらせが京都へ伝わっ(👉)た(🏫)。夜(yè )が明けて十(shí )九日(rì )となると、景(jǐng )蔵は西の蛤(📞)御門(🌔)(mén )はまぐり(⏱)ごも(📈)ん(🖖)、中立(🐽)売(🆘)(mài )御門なかだちうりごもんの方(🔃)(fāng )面にわくよう(⏩)な砲声を聞き、やがて室町むろまち付近より洛中(🆗)に(🎒)延焼した火災(📜)(zāi )の囲みの中にいたとある。
「そ(🏬)れにしても(🥁)、早いお(🚮)立(🔟)ちですね。実(💬)(shí )は(🥂)吾家(😠)うち(🧜)から立(🍾)っ(✡)て(😭)いただきたいと(🤼)思(sī(👋) )って、お(😥)隅ともそ(🥍)の(❤)話を(💶)していたんですけれ(👬)ど(📯)、連れが(⏬)あり(🔓)なさるんじゃしかた(🔙)がな(📠)い。この次ぎ、江(jiāng )戸へお出かけになるおりもあり(📑)ましたら、ぜひお訪たずねく(🏧)ださい。お宿(🎿)はいつ(🐢)でもいたし(🦂)ます(🌋)よ。」
(🚏)この砥沢口(🙈)の戦闘には、浪(làng )士(shì(🆑) )側では(🍒)十七人(rén )ほど(🏯)討(tǎo )死うち(🏐)じにし(🔫)た。百人あ(🏋)まりの鉄砲疵き(🎊)ず鎗(😅)疵なぞの手負い(🤨)を出した。主将(🔠)(jiāng )耕雲(🖋)斎(🔆)(zhāi )も戦い疲れた(👬)が(🚥)、また味方(🛶)のも(🌖)の一同(tó(🛶)ng )を樋橋(qiáo )に呼び集めるほ(〽)ど元気づいた。湊みなと出(chū )発以来(🦕)、(🥍)婦人の身(shēn )で(🍲)ずっと(😨)陣中にある(🛁)大納言だいなごんの簾中れん(👁)ちゅうも無(wú )事、山(shā(💛)n )国(guó )親子も(🐭)無(🏆)事、筑(😦)波つく(👆)ば組の稲右(🧔)衛(🔢)門、小四郎、(🌌)皆無(➕)事だ。一同は手分(❌)けをして高島(🥕)陣地そ(🥘)の他(🚉)を松明たい(😟)まつで改めた。そこの砦とりで、(🤫)ここ(🈚)の(🤚)胸壁の跡(🤥)には、(⛺)打ち(👝)捨て(💗)てあ(🔺)る兜かぶとや小(xiǎo )銃(🚇)や鎗(qiāng )や(🏢)脇差(👲)(chà )わきざし(🚝)や、それ(😭)から床(🧓)(chuáng )几しょうぎ陣羽織じ(👄)んばおり(📹)な(🎰)ど(🐭)の間に、目もあてら(🐷)れない(🌡)ような敵味方(👼)(fāng )の(😟)戦死者(🌞)が横たわってい(🕚)る。生臭な(🖌)まぐさい血(xuè )の臭(🐕)気(qì )においはひしひ(🈁)し(🖖)と(🚺)迫っ(🏄)て来(lá(💣)i )る夜の空(💁)気にま(🛃)じって一(yī )同(🥃)の鼻(😭)をついた。
前年、五人(rén )の総代が木曾から出(📋)て来た時、(🤺)何(🚥)ゆえに一行の嘆願が(🏷)道中(🙃)奉行の容いれ(🦀)るところと(🈳)ならなか(🚼)っ(🥖)たか。それ(⛱)は、よくよく(🎐)村(cūn )柄む(🍙)ら(🎹)がらを(📨)お糺(jiū )ただしの上(📤)(shà(🌭)ng )で(🕖)なければ、(🕐)容(róng )易に定助(❇)郷を仰(📈)せ付け(🔰)がた(🍻)いとの理由に(♏)よる。しかし、五人(ré(🎑)n )の総(🐶)代からの嘆(tàn )願も(🤶)余(yú(Ⓜ) )儀なき事情(qíng )に聞こえ(🍹)るからと言っ(🚚)て、(💱)道中奉(fèng )行は元治元年(nián )の二月から向(👝)(xiàng )こう六か(👋)月(🎵)を限り、定(dìng )助(zhù )郷(🎷)(xiāng )のかわりに当分(fèn )助郷(xiā(🎻)ng )を(🥫)許した。そして木曾下四(sì )宿(xiǔ )への(🌯)当分助(🕍)郷(📍)(xiāng )と(🐢)しては伊奈いな百十九か村、中三(sā(🈸)n )宿へは伊奈九(🌓)(jiǔ )十九か(💤)村、上四宿へは筑摩郡ちくまごおり八(bā )十(🚟)九か村と安(🚼)(ān )曇(tán )郡あずみ(🥈)ごおり百四(❓)十(😠)四(💟)(sì )か村(cūn )を指定し(🚢)た(❎)。こ(🤲)の(🧙)う(💐)ち遠(😄)村で正人馬しょうじんばを差し出しかね(💰)代永勤だ(🕘)い(🅰)え(🐠)いづ(⭐)と(🍨)めの(🔛)示談に(🤯)及ぶとしても、一か年(🏴)(niá(🈚)n )高(♌)百(bǎi )石(🥇)に(💋)つき金五(wǔ )両の割合より余(yú )分に(💡)は触れ当てまいとの約束(shù )であった(👰)。過(🛣)ぐる半(🎼)年近くの半蔵らの経験(yàn )による(🌬)と、この(🛹)新(xīn )規な当(👛)分助郷(xiāng )の村数が驚(jīng )くばかりに(👹)拡(kuò )大されたこと(👬)は(🤵)、かえって以(🐀)前か(🌵)らの勤め村に人馬の不参を(🔫)多くす(🎅)るという結(jié(🖤) )果(🚧)を招いた。これはどうしても前年の総代が嘆願し(♐)た(🈯)よう(🎐)に、やはり(🥕)東海(🚨)(hǎi )道の例にな(🌥)らっ(😇)て定助郷を設置するにかぎる。道(dào )中(🏒)奉行に誠意があるなら(🍶)、適(🚧)当な村柄を糺ただされた(🔈)い(🖤)、もっと(🕟)助郷(xiāng )の制度を完備して街道の(🏳)混乱を防がれ(😻)たい。もしこの木曾(céng )十一宿の願いがいれられな(🦖)かったら、前年(🦄)の総(zǒng )代(🦀)が申し(🌎)合(hé )わせた(🥗)ご(🦉)とく、お(👾)定(🥞)めの人(📆)(ré(♉)n )馬二(🏳)十(shí(🍤) )五(🧠)人(rén )二十五(🌏)疋ひき(🍵)以外(wà(🈵)i )には継立つぎ(🐣)たてに応(🥉)(yīng )じまい、そ(🏢)の余は翌日を待って継(💔)ぎ(👪)立てる(🗯)こ(🥗)とにし(📱)たい。そ(🏾)のことに平助(🍋)(zhù )と半(🛒)蔵とは(🌨)申し合わ(🎄)せを(🎥)したのであった。
「今(jī(🍻)n )夜のお客さ(😷)ま(😔)の(🤺)中(🍹)(zhō(☝)ng )に(⛔)は(🍮)、御(yù )老人(🔁)もあるそうだね。」
「(🥊)何、(📸)諏訪だ?」(🆒)
「で(✏)しょう。何(hé(💻) )か(🎰)の願掛がんがけ(📖)で、(🐝)親た(🔤)ちがわざとあん(💸)な(🎖)男の子の服装なりをさせて(🦕)あ(🛀)るんだそ(😅)うです(✝)。」
「(⛺)い(🎉)ずれ浪(làng )士は清内(nèi )路せ(🥇)い(🕞)ないじから蘭あらら(🚣)ぎへかかって、橋(qiá(🛰)o )場へ出て来(🚇)ましょう。あ(🌱)れからわたし(🧙)の家を(✡)めがけてや(🔊)って来るだろうと思うん(🍭)で(⏪)す。も(🍌)し(🌬)来たら、(➿)わたしは旅人(rén )として迎え(🦕)るつもり(🍯)です。」
一(yī(🌼) )、飯田(tián )藩は弓矢沢(🏇)の防備を撤(📢)(chè(🛵) )退(tuì )すること。
両国(🥋)十一屋の方(🙊)には、幸兵(⛺)衛、平助の二人ふたりがもう草(🏓)鞋わらじまではいて(📵)、半蔵を待(📖)(dài )ち(📁)受けていた。頼(lài )んで置いた馬(🐈)(mǎ )も来た。その(🕦)日はお(🥥)茶(💏)壺(hú )ち(🖌)ゃつぼの(🐍)御通(🚴)行があるとか(🥋)で、なるべく朝(cháo )のうちに出発(🏏)(fā )し(🔌)なけれ(❄)ばならなかっ(🥫)た。半蔵(🥑)は大(🎺)小(👨)二(èr )荷か(🔌)の旅の荷物を引きま(🀄)とめ、そ(🔛)のうち一つは琉球りゅ(⏬)うき(😓)ゅ(🕒)うの莚(yán )包こも(💲)づつみ(🎞)にし(✍)て、同行(há(🔳)ng )の庄屋たちと共に(😏)馬(✋)荷に付(fù(🔕) )き添(🍇)いながら板橋経由で木(🧑)曾(cé(🍇)ng )街道の方面(miàn )に向(🍪)かった。
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