咲 夜 エロ9

A　――ご存(🏯)じで(🔯)すね(⏰)。奥さんは、す(👯)ると、あな(🌝)たの命の恩人とい(🤒)う(🥃)こと(🚏)になりますね。

A「よ(💧)、なぜ黙っ(🔮)ている(🦊)！　何とか云ってくれ！　否いやなら己を(🎴)殺(♍)して(🌻)くれ！」(⛩)

A　(🚙)この間何かの(〰)雑誌(🛏)か新聞で英吉利イギ(🕳)リスの(🚤)お(😌)婆さ(🅾)んたちが(🕊)愚痴をこぼ(📯)している記事を読んだら、自分たちが若い時分(🥦)には年寄りを大切(🕞)にして労(😸)いたわってやったのに(🐷)、今(🌏)の娘たちは一(🎚)向われ／(🔇)＼を構ってくれない、老人と云(💮)うと薄汚いもののように思って傍へ(🚺)も(🐑)寄(⛅)りつ(🗨)かない、昔と(📡)今とは若い(🚗)者の気風が大変違ったと(🔪)歎いてい(🔻)るので、何(🌒)処の国(🥅)でも老(💒)人は(🏗)同じようなこと(🏷)を云うもの(🧤)だと感心し(🚣)たが、人間(🦊)は年を(🕗)取るに従(🅰)い、何事に依らず今より(🤙)は(🚈)昔の(😨)方がよかったと思(🦐)い込(🐟)むも(🚅)の(🐡)であるらしい。で、百年前の老人(✔)は(🛀)二(🚹)百年前(🔠)の時代(📍)を慕い、(👲)二(🏽)百年前の老人は三百(🍚)年(🗼)前の時代を慕い、(🐷)い(🧔)つの時代にも現状に(🐴)満(🔗)足する(💺)ことはない訳だが(🏾)、(🐉)別(🌵)して最近は文化の歩み(🦅)が急激であ(👝)る(🚱)上に(🚚)、我が国はまた特殊な事情がある(🛂)ので(🔘)、維(🍎)新(🍒)以来の変遷はそれ以前の三(🕺)百年五百年にも(👷)当る(💳)で(🙄)あろう。などという(🎤)私が、や(⭕)はり老人(🥤)の口真似をする年配になったのが(💇)おか(📛)しいが、しかし(👻)現代の文化(🆚)設(👯)備が専ら若い者に(🎎)媚びてだん／＼老人に不親(💜)切な時代を作りつ(🕕)ゝある(🥚)ことは確かなように思(🐩)われる。早い(🔁)話(🥪)が、街頭の十字路を号令で横切(🌉)るようにな(🎪)っては、もう老人は安心して町へ出(🌭)る(⛄)ことが出(🅱)来ない。自動車で乗(🦋)り廻(🎤)せ(🔹)る身(🙆)分の者(🔵)はいゝけれど(🚯)も(⏬)、(👟)私などでも、たまに(🤰)大阪へ出ると、此方(👫)側から向う側へ渡るの(🎷)に渾身の神経を緊張させる。ゴース(🏾)ト(💣)ップの信号に(🥄)してからが(🤘)、辻の(🕜)真ん(🐪)中にあるのは見よ(👕)いが、思いがけない横っ(🎢)ちょの空に青や赤の電(📺)燈が(🌋)明滅するのは、中々(🍍)に(🕳)見つけ出しにくい(🐸)し、廣い辻(🐆)だと、側面の信号を(🏄)正(🏴)面の信号と見(🔌)違え(🖥)たりする。京都に(🏴)交通巡査が立つ(👃)よう(🌨)になっ(👬)てはもうおしまいだとつく／″＼そう思った(😨)ことがあったが、(🆒)今日純日本風の町の情趣は、西宮、堺、和歌山、福山、(😟)あの程度の都市へ(🎰)行かな(🛹)ければ味(✳)わ(🏋)われない。食べる物(🎾)で(🍝)も、大(🈵)都会で(🍉)は老人の口に合うよ(💼)うなもの(🕕)を(👣)捜し出すの(📂)に骨が折れる。先だっ(💿)ても新聞記者(🦄)が(🐊)来て(🚪)何か変(💒)った(➡)旨(⛳)い料(✒)理の話をしろと云う(✈)から(🗾)、吉野の(🎚)山間僻地の人が食べる柿の葉(🕚)鮨と云(🔖)うものの製法を語った(🕵)。つ(🈁)いでに(🍄)こゝで(🧟)披露しておくが、米一升(🧠)に付(🎼)酒一合(🔭)の割(🈷)り(😣)で飯を焚く。酒は釜が噴いて来た(㊙)時に入れる。さて(🌴)飯(🗂)がムレた(📦)ら完(🈴)全に冷えるま(🐋)で冷(👮)ました後に手に塩(🦒)をつけて固く(🏺)握る(🎧)。こ(🚧)の際手に少しでも(🌏)水気があ(🧦)ってはい(🚻)けない。塩ばか(💔)りで握る(🐾)の(🐻)が(🚊)秘訣だ(🏜)。それから(🍻)別に(❌)鮭(🆘)の(🔙)アラ(🌽)マキ(🔁)を薄く切(🎷)り、それを(😰)飯(😫)の(🐇)上に載せて、そ(🥊)の上か(🍒)ら柿の葉(🌹)の表を内側にして(🖋)包む。柿の葉も鮭も(🛥)あらかじめ乾いたふきんで十分に水気を拭(👔)き取っておく。そ(🏻)れが(🍯)出来たら、鮨桶で(💛)も飯(👃)櫃でもいゝ(🌀)、中を(🌗)カ(👳)ラカラに乾かしておい(😣)て(📓)、小(😅)口から隙間のないように鮨を詰(🚂)め、押蓋おしぶ(🌸)たを(🚣)置いて漬物石ぐ(📚)らいな重(🌫)石おも(😼)しを載せる。今夜(🎶)漬(🤖)けたら翌朝あたりからたべ(🙇)るこ(🎖)とが出来、その日一日(📢)が(🌂)最も美(🔽)味(⏳)で、(🧢)二三日は食(🔗)べられる。食べる(🚆)時にちょっと蓼の葉で酢を振りかける(🏐)のである。吉(🍺)野へ遊(🍕)びに行っ(🚭)た友人(🐭)があまり旨いので作り方を(🏒)教わ(🤯)って来て(🎪)伝(🌞)授してくれ(🤢)たのだが、柿(🚝)の木とアラマキさえあ(🛠)れば何処でも拵(⤵)えられる(👶)。水気(🤞)を絶対(🛅)になくす(💁)る(📨)ことと飯を完全に(🏦)冷ま(🖇)すことさえ(💜)忘れ(🈸)なければい(🙊)ゝので、試しに(📈)家で(🖨)作ってみる(🤐)と、な(🦕)るほどうまい。鮭(🎼)の脂と塩気とがいゝ塩梅に飯に(🥞)滲み込(🚪)んで、鮭は却って生身なまみの(🍉)よう(👫)に柔かくな(🖊)っている工合が(🤘)何とも云えな(🧒)い。東京の握り鮨と(🛳)は(🚝)格(🎉)別な味で、(🌨)私などにはこの方が口に合(🕺)う(🚆)の(🙀)で、(🐙)今年(📈)の夏はこ(🔻)ればかり食べ(🎋)て暮らし(🧢)た。それにつけ(🛠)て(🆗)も(👉)こ(💎)んな(🎎)塩(🎚)鮭の食べかたもあったの(🏊)かと、(🥦)物資に乏(🔧)しい山家の人の発明(🕯)に感心(🗼)したが、そう云ういろ／＼の郷土の料(🎺)理を聞いてみると、現代では都会の(🆔)人より田舎の人(🌒)の(🤕)味(🔱)覚の方がよっ(❣)ぽど確かで、或る意味(🏌)でわれ／(⛱)＼の(⬜)想(🖍)像も及ば(🔇)ぬ贅沢をしている。そこで老人(🖱)は追い／＼都(⚾)会に見切り(⏲)をつけて田舎へ(🍃)隠棲する(💒)の(🔤)もあるが、田舎の町も鈴蘭燈などが取り附けられて、(💩)年々(🥛)京(🕚)都のよ(➕)うに(✳)なる(🛳)ので(🥇)、そう安心(📁)している訳には行かな(🗜)い(🌁)。今に文明が(🍷)一(🍒)段と進んだ(🐱)ら、交通(☝)機関は空中や地下へ移(🦀)って町(🦃)の路面は一と昔前の(🎇)静かさに復(🔫)かえ(🚖)る(🏢)と云(🎁)う説(🚴)もあるが、いずれそ(💫)の時分にはま(⛏)た新しい(❌)老人いじめの設(🐂)備(♐)が生れ(🌬)ることは分(🕎)りき(🧒)っている(😫)。結局年寄りは(🚢)引っ込んでいろ(🎉)と云うことにな(🏤)るので、自(🥨)分の(🎲)家にちゞ(🚃)こまって(🎍)手(🤱)料理を(⌚)肴に(😩)晩酌(🌷)を傾け(🕦)ながら、ラジオ(⛱)で(🎟)も聞(🥊)いているより(🚞)外に所在が(🕺)なくなる。老人(⚓)ばかりがこんな叱言こ(🙊)ごとを云(🦅)う(📑)の(📶)かと(🎻)思うと、満(🥝)更(🤱)そうでもないとみえて、頃来(🛩)大阪朝日の天声人語子は、府の役(🆑)人が箕面みのお(🚖)公園にドラ(📱)イヴウェーを(🏣)作ろう(🦑)として濫みだりに森林を(🔼)伐り(🚷)開き、山(🐸)を(🔰)浅くしてし(🚷)ま(🌂)うの(👽)を嗤(😚)わらっているが、あ(👨)れを読んで私は(🌺)聊いささ(🐽)か意を強うした。奥深(🤾)い山中の(🤱)木の下闇をさえ奪ってしま(🚐)うの(🔫)は、あま(😔)りと云えば心(🍿)な(🌃)き(😔)業である。この(💐)調子だと、奈良でも、京(🐏)都大阪の(🔕)郊(🌄)外でも、名所と云う名所は(🤝)大衆的に(♈)なる代りに、(🏟)だん(🏅)／(🔇)＼そう云う風(🌶)にして丸坊主に(🌵)され(🎏)るのであろう。が、(😞)要する(📤)にこれも(🥗)愚(🕕)痴(🏥)の(🏠)一種で、(🍛)私に(🦔)し(⛱)ても今の時(♈)勢(🍎)の有難いこと(🏬)は(🏐)万々承知しているし(👅)、(🤾)今更何と云ったところで、既に日本(🥎)が西洋文化の線に(👖)沿う(🐐)て歩み出した以(🈴)上、老人など(🍩)は置き去り(⏫)にして勇往邁進す(🧓)るより外に仕方(😂)がない(🌛)が、でもわれ／＼の(⛺)皮膚の色が変ら(📵)な(♐)い限り、われ／＼にだ(🏒)け課せられた損は永久(🥊)に背負(💨)っ(🌴)て(😚)行く(🏡)ものと覚悟しなければ(🌤)ならぬ(📰)。尤も私がこう云うことを書いた趣(🍮)意は、(👢)何等か(💅)の方(🈷)面、たとえば文(🤮)学藝術(👁)等にその損を補う道が(🗳)残(🦍)されてい(💿)はしまいか(✍)と思うからである。私は、われ／＼が既(🐜)に失いつ(⛵)ゝある陰翳の世(💘)界(🏮)を、せめ(⛑)て文学(😵)の領(🤘)域(😣)へでも呼び返してみたい。文学という殿堂の檐のきを深く(💳)し、(🆑)壁を暗くし、見え過ぎる(💋)ものを闇(🏛)に(🛹)押し(🏚)込め、(🥙)無用の(👣)室内装飾を剥ぎ取っ(⏸)てみたい。それも軒並みとは云わ(✏)ない(🧤)、一軒ぐらい(📟)そう云う家(➖)があってもよかろう。まあ(🔼)ど(💫)う云(💲)う工合(😊)になるか、(💵)試しに(🍐)電(😥)燈を消して(🎁)みることだ。

A「(🔥)何し(❤)に？」

A　徐しづかに夜は(👋)明けて(🥠)来(👷)た。私は車窓の明(💌)るくなつ(👙)て来るのを感じた。曠ひ(🥪)ろい野に銀(😳)のや(🌃)うな霧が茫(🍡)と(🏫)か(💠)ゝ(🍯)つて、(🍚)山も丘(🛋)もぼんやりと(🈴)ぼかしのやうに空に彫られてあ(🤜)るの(⛵)を私は(😲)感じ(🐺)た(🔣)。それ(🆎)にして(🤥)も何といふ静かさだ(🚖)つたらう。何といふ(🌥)穏かさだつたらう？　これは(🎾)とても内地などでは見(🚰)た(🚕)り感じたりするこ(🎐)との(🕸)出来(🍡)ないものであつた。ま(🗑)た満(🤒)洲でも、五月(🗜)の末から六月の初め(🔇)でな(💨)ければ見ることの出来ないものであつた。露はしつ(♈)とりと(🤜)草や(🧐)木の緑の(🥚)上に置(📿)いた。秋のやうに深(🔒)く濃こま(🐲)や(👿)かに(👵)置いた。汽車はさうした(🐑)静けさの中を驀地まつしぐらに走つた。

Aと、又杯の(👧)ふちを(🥟)舐めた(💑)。