○ (🍤)子(zǐ )貢は孔子が(🕧)卓越し(🎳)た徳(dé )と政(🈁)(zhèng )治能力(🎭)と(🌅)を持ちな(🚌)が(📊)ら、いつ(🥖)までも野にあるのを遺憾と(🤯)して、かよう(🤕)なことを(🦁)いい出したのであるが、子貢(gòng )らしい才気のほとば(🤾)しつた表現であ(🏟)る。それに対する孔子の答え(⏫)も、じよう(🏖)だん(👄)ま(🏣)じりに(🔌)、ちやんとおさえ(🌭)る(⛲)所(🖕)は(🌇)おさえているのが(🍷)面白い。
○(👹) 本(💆)章(📦)は一(🍢)六九章(🏥)の桓※(「(🔹)魅」(😬)の「未(🚎)(wèi )」に代えて「(⏬)隹」、第(dì )4水(shuǐ(🎣) )準2-93-32)の難(⛷)(ná(⛑)n )にあ(📋)つ(🛫)た場合の言葉(💘)と(🌆)同(tóng )様、孔(kǒ(🎶)ng )子の(😊)強い信念と気(qì(🏔) )魄とをあら(✖)わした言(yán )葉(🎿)で、(🐣)論語の中(📙)で(🍑)極め(💜)て目立つた一章(💠)で(🌷)ある。
二一(二二(èr )六(liù ))
花(huā )咲きゃ招く、
○(🚪) こんな有名(🔚)(míng )な言葉は、「(⭐)三(sā(🐈)n )軍も(🎧)帥を奪う(☔)べし(🗨)、匹夫も志(zhì )を(🍸)奪うべから(📠)ず(👙)」と(🐮)いう文語(yǔ(🈚) )体の直訳(yì )が(💐)あれば充分かも知れない。
○(🤴) (🗄)子(zǐ(🍌) )路は無(🕞)(wú )邪気ですぐ得意(yì(😯) )になる。孔子(🍭)(zǐ )は、すると、必(👯)(bì )ず一太刀あびせるので(💢)ある(♐)。
「由ゆうよ、お前のこし(😡)らえ事も、今にはじまったことで(🍐)はないが、困(📨)(kùn )ったものだ。臣(👋)(chén )下のな(👟)い者が(🗼)あるように見せ(😠)かけて、いったいだれをだま(⏩)そ(🔦)うと(😘)するのだ。天を欺こ(🎤)うとでもい(🚪)うのか。それに(😹)第一、私(🔧)(sī )は、(👇)臣下の(📜)手で葬(zàng )っ(🍟)てもらうより、む(🥧)し(🎥)ろ二三(🍑)(sā(🤾)n )人(📵)の門人(rén )の手で葬ってもら(🥤)いたいと(🚚)思っているのだ。堂々たる葬儀をし(🎆)てもら(🚩)わな(🔋)くても、まさか(♉)道ばたでのたれ死(sǐ(💊) )したこ(🔻)とにも(🐃)なるまいではないか。」(🦓)
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