クリ の 舐め 方6

Aそ(👃)う云って(♿)彼女は、新(🧡)たに抽出(🗞)しから出(🔜)した杯を要にさし(🧢)た。

A　人間の職業の中で、最(🎆)も下等な(🍚)商売(😦)を(🔨)し(🚍)ているといわれているこ(🔩)の蒼(🛅)黒く痩せこけた婦人が、私の暗い(⛴)一生涯(🐙)において一(🕵)ばん尊(🚻)く輝か(🕵)しく(🦗)見えました。あ(🏂)あ、欲(🍪)望(🎊)よ、(👞)去れ。虚栄よ、去(🧝)れ。日本は(🏡)この二つ(🥈)のために敗れたのだ。お(🎯)酌の(📚)女(📖)は(🤰)何の慾も(🐊)な(🍜)く、また見栄もな(🛰)く(🛎)、ただもう眼前の酔いどれの客を救(🌃)おうとして、こん(☕)身(🚫)の力で(🎉)大(🥠)尉(🔜)を引き起し、(🐛)わき(🍶)にかかえてよろめきながら田圃た(🍺)んぼのほうに避難(🔖)します。避難(🥊)した直後に(🎣)はもう、(📙)神社の境内は火の海に(🙄)なっていまし(🚵)た。

A暫しばらく立っ(⛷)てから、浜(⭕)田(😺)は何か思(🙅)いつめてい(⏰)た(🤷)らし(📏)く、そう云(🧣)って微かすかな溜息ため(🔷)いきを(🐅)つきました。

A「なあ(🦄)に、いつでもこん(😙)なも(👺)ん、…(🎉)……これで今日(🦎)きょうら(😒)は来て(👵)いる方で(😍)す。ぜん(🚮)た(🈲)いこの小屋じゃあ(🚘)広過ぎるん(🏚)で、先せんの(💃)文(⛲)楽座(🕤)ぐ(🙋)らいの方が、小ぢんまりしていいんだけ(🦏)れど、……(🎷)…」

A　(😬)私は、(🍍)京都や(🍟)奈良の(✴)寺院へ行って、昔風の、うすぐ(😜)らい、そ(💉)うし(👁)てしかも(🎐)掃除の(🍒)行き(🚝)届いた(🦂)厠へ案内(🎸)される毎(🔈)に、つく／″＼日本(🖊)建築(🎣)の(⛔)有難みを感じる。茶の(🕍)間(🚧)もい(🖇)ゝ(🏋)に(🐵)はい(🎒)ゝけれ(👏)ど(🛳)も(🚱)、日(🧔)本(💾)の厠は(📑)実(🖍)に(🥋)精神が(🔫)安ま(🌒)るよ(🦒)うに出(🐶)来(✊)ている。それらは必ず母(🛎)屋(👏)おもや(🤾)から(🧑)離れ(🥝)て、青葉の(🤺)匂や苔(🍘)の匂のして来るような(🖤)植え込(🏸)みの蔭に設(🌠)けてあり、廊下を伝わって行くのであるが(😋)、そのうすぐらい光(🐒)線の(➿)中にう(🕹)ずくまって、ほんのり(🕘)明(🆗)るい障子の反射を(👸)受けながら瞑想に耽(🦓)り(🐱)、または(🛠)窓(🦅)外(🍭)の庭のけしき(🧞)を眺める気(🥅)持(🧓)は、何とも云えない。漱(🎋)石先(❗)生は毎(📸)朝便通に行かれる(😕)ことを一(🦗)つの楽(➰)しみに数えられ、それは(🐋)寧ろ(😷)生理的快感(🥝)であると云われたそうだが、その(🍈)快感を味わう上(⛹)にも、閑寂な壁と、清楚な木目(🌗)に囲(😅)まれて、眼に(👊)青空や青葉の色を見(🎟)ることの出来る日本の(🐧)厠ほど、恰好(🍰)な場所(✊)はあ(🍔)るまい。そ(🤴)うして(🐋)そ(😜)れには、繰(📑)り(🦅)返して云(🔼)うが、或る程度の薄暗さと、徹底的に清潔である(🍸)ことと、蚊(🗃)の呻うなりさえ(🖊)耳に(😄)つ(🚄)くような静かさとが、必(🛡)須(🌜)の条(🍁)件(⏭)なので(🚿)ある(🤢)。私はそう云う厠(🎻)にあ(💅)って、しと／(🤖)＼と降る雨の音(🏇)を(🥞)聴くのを好む。殊に関東の厠に(🏝)は、床に細(🔧)長(🙋)い(🕐)掃き(🍑)出(🌼)し(❌)窓がつい(🥜)て(🏽)いる(🚩)ので、(🛅)軒端や(📸)木の葉からし(🎲)た(🕷)ゝ(🎱)り落ちる点滴が(😌)、石燈籠(🍜)の根を洗(🅱)い(🚿)飛び石の苔を湿おしつゝ土(🛏)に(🎗)沁み(🦐)入るしめやかな音を(🚵)、ひとしお身に(😲)近く(🥚)聴くことが出(🎥)来る(🏞)。まことに厠(🚃)は虫(🍝)の音によく、鳥(🍢)の声によく、月夜にもまたふさわ(🕔)し(🏑)く、四季お(🦆)り(🕷)／＼の物(🍹)のあわ(😦)れを(📙)味わうの(🐃)に最も適した場(🎉)所であって、恐らく古来の俳人は此処から無数の題材(🍁)を得てい(🗑)るであ(👊)ろう。されば(😡)日本の建築(🌀)の中で、(🥋)一番風流に出来ているのは(🎚)厠である(😗)とも云えなくはない。総べ(🏀)てのも(🥪)のを詩化し(🧥)てし(🗝)まう我等の祖先は、住(🎹)宅中で(🍃)何(📠)処より(📋)も不潔であるべき場所を、却って、雅致のあ(🧒)る場所に変(🕹)え、花鳥風月と結び付けて、なつ(💝)か(😙)しい連想の中(🦇)へ包む(🐷)ようにした。これを西洋人が頭から不浄扱(✖)いにし、公衆(🌶)の前で口にする(🙍)ことをさえ忌むのに比べれば(🍗)、我(🛅)等の方(🦉)が遙か(😀)に賢明(🌗)で(⏮)あり、真(🕺)に風雅の(🔀)骨髄を得て(💽)いる(✔)。強いて缺(🐘)点を云うな(📻)らば、母屋から離(🍔)れ(🐌)ているために、夜中(♍)に通うには(😁)便利(👈)が悪く、冬(🍐)は殊に風邪を引(🎵)く憂いが(📑)ある(🚇)こと(🚒)だけれども、「風流(🕞)は寒きも(🛳)のなり」と云(📪)う斎(👜)藤緑雨の言の如く、あゝ云う場所(🌕)は(🤑)外気と(🤧)同じ冷たさの(🏡)方(🍏)が気持(🛷)がよ(🛢)い。ホテルの西(🏆)洋(🐪)便所で、ス(👎)チームの温(🆙)気がし(🌉)て(😎)来るなどは、(🚖)ま(😙)こ(🤮)とにイヤなものである。ところ(🗨)で、数寄(🦍)屋(🐭)普(🐌)請(😨)を好む人は、誰しもこう云う日(👉)本(💙)流の厠を理(😅)想とするであ(🌽)ろうが、寺院のよう(📟)に家の廣(🤫)い割りに(😸)人数が少く、し(🌇)かも掃(🎐)除(🐮)の(🏰)手が揃っている所はい(❤)ゝが、普通の住宅(🧐)で、あ(🎂)ゝ云(💄)う風に常に清潔を保(➿)つことは容易(🍔)でない。取り分け床を板張りや畳にすると、礼(🤶)儀作法を(🛠)や(❇)かましく云い、雑巾がけを励行しても、つ(🛀)い汚れが目立(🍜)つので(🌲)ある。で、こ(🎋)れも結局はタイルを張り(🕎)詰め、水洗式のタ(🎗)ンクや便器を取(👛)り(⏹)附けて、浄化装(🥠)置にするのが(🃏)、衛(🔈)生(💻)的でもあれ(⛓)ば、手数も省けると云う(🍓)ことになる(😍)が(🛃)、その代(😔)り(❓)「風雅(🧑)」や「花鳥風月(♏)」(🤽)とは(🥍)全(🔺)く縁が(🚜)切(🚝)れてしま(🎭)う。彼処(🏜)がそん(🔓)な風(🈚)にぱ(🚗)っと明るくて、おまけに四方が真っ白(🐚)な壁だらけでは、漱石(😄)先生(🌸)のいわ(👔)ゆる生(👲)理的快感(🛥)を、(🤘)心ゆく限り享楽す(🚕)る気(🌖)分に(👛)なり(🕒)にくい(🚏)。なるほど(🤪)、(💽)隅か(🚭)ら隅まで純(👺)白に見え渡るのだから確(🕦)か(🌀)に(💿)清(🌞)潔(🍉)には違い(🎛)ないが、自分の体か(📮)ら出る物(🔠)の落ち着き先につい(🎧)て、そうまで念を押(🐏)さずとものことで(📖)ある。いく(📡)ら(🐮)美(➕)人の玉の肌で(👃)も、お臀や足を人前へ出しては(🥑)失礼であ(🎟)ると同じように、あゝムキ出しに明るくするのはあまりと云え(🎒)ば無躾千万、見(🎷)える部分が清潔(🚮)であるだけ見えな(💁)い部(🧀)分(⤵)の連(⛅)想を挑発させる(🌳)ようにもなる。やはりあゝ(🛋)云う(🌖)場所は、もや(🗼)／＼(🎽)とし(🥤)た(🌧)薄暗(♟)がりの(🙅)光(🌑)線で(👈)包んで、(🚥)何処から(🤘)清浄に(🖨)なり、何処から不(🌜)浄になると(🖥)も、(🕜)けじめ(📠)を朦朧もうろうとぼかして置い(🥂)た方がよい。まあそ(🎃)んな訳で、私も自分の家を建て(🤷)る(🎏)時、浄化装置に(✏)はしたものの(🙆)、(🏇)タイルだけは一切使わ(⛴)ぬよう(🕵)にして、床には楠の板(✈)を張り(🎊)詰め、日本風(💰)の感じを出す(🏒)ようにしてみたが(🔯)、さて(🏹)困った(🧡)のは便(🚑)器であった。と云うの(⏬)は、御承(🕛)知の如く、(🐧)水洗(😴)式のものは皆真っ(🔳)白な磁器(🎈)で出来て(🍎)い(🆒)て、ピカピカ光(♟)る金属(➿)製の把手などが附(🛫)いている。ぜ(🤢)んたい私の注文を云え(👉)ば(🍴)、あの器は、男子用(🌩)のも、女子用のも(👶)、木製の奴が一番いゝ。蝋塗り(♏)にしたのは最も結構だが、木地の(😭)まゝ(🐦)で(🌷)も、(🤣)年月を(🆎)経るうちには適当に黒ずんで来て、木目が魅力を持(🧥)つように(🧝)なり、不思議(🌍)に神経を落(🍣)ち着か(💫)せる。分けて(🌥)もあの、木製の朝顔に青々とした杉の葉を詰(👧)めたのは、眼(💔)に快い(🏵)ばかりでなく(🐫)些の音響をも立てない(🦗)点で理(👭)想(🕴)的と云うべきである。私はあゝ云う贅(🤯)沢な真似(🦐)は出来(📩)ないまでも、せめて自分の好みに叶(🏪)った器(🚡)を造(🦂)り、それへ(🕷)水洗式を応用す(🏽)る(✉)ようにして(📇)みたいと思ったのだ(🕢)が、(😻)そう云(🤒)う(😃)ものを特別(🍌)に誂(🛰)えると、よほどの手間と費用が(🔧)懸るの(🦓)であきらめる(📄)より外は(💵)なかった。そしてその時に感じ(🙎)たのは、照(🗨)明にしろ、煖房にしろ、(🌭)便器にしろ、文明の利(👠)器を取り入れ(🍘)るのに勿論異議は(🔡)ないけれども、それ(🧓)ならそれ(🥙)で、な(💍)ぜもう少しわれ／＼の(🌩)習慣(🍋)や趣味生活(🛌)を重(🙍)んじ(🚶)、そ(🗣)れ(👇)に順(🥇)応するよう(⏯)に改(🍖)良を加えないのであ(💔)ろうか、(🧛)と云う(🥉)一事であった。

A「ぼく(🚎)、豚の煮込み、(🔥)いらない。」(💏)と全(🐨)く意気悄沈い(👲)き(⛑)しょうちんして、(📄)六号活字ほどの小(📌)さい声(🚫)で言(🆗)っ(🅱)て、立ち上(🕶)り、「(📢)いくら？」という。