わたしの(🤱)郷里では、ていね(💠)いに人(🧞)の(❌)ことを呼ぶには「お前さま(👹)」、自分のことはだれに向か(🥢)っ(😠)ても「おれ」です。そ(✨)こで、(🚆)かしどりはこと(✨)ばをつ(🔖)づけ(👎)て(😧)、次の(👬)よ(♐)うに(📃)語り(👕)ました。「ごらんのとおり(🖌)、先年の(💶)大(dà )火で村も焼(shāo )けました(🧝)。お前さ(🌳)まの生(⛏)ま(🍥)れ(🎎)た古(gǔ )い屋敷(fū )のあとも(✍)、今は桑畑です。あ(🍗)の桑畑(tián )からは、たった三つだけ焼け(🔝)残った物(wù )が出(chū )てきました。一つは古い鏡(jìng )、(🐹)一(🗝)(yī(🐝) )つはお前(qiá(😆)n )さ(🚞)ま(⏫)がお(⛪)とうさまの石の(💶)印(📄)、もう一(yī(😏) )つはおとうさ(🚻)まの(🛒)部屋の前にあったぼたんの根から吹(chuī )き出した芽。ほ(🐯)ん(🥊)とに(📋)―(🚼)―(😔)あ(🥒)の古い鏡も(🍷)大(dà )やけ(🤞)どサ。そんなわけで、さ(🦃)っそく普請(qǐng )ので(🏰)きた家(🐃)もあ(📽)り、か(⌛)りの住(🏈)(zhù )まい(🥀)にがまんし(😮)て(🛷)いる(⬆)もの(📯)もありますよ。なんにし(🔭)ても(🏽)あの(🌷)大火(🏌)のあとですからね。あれから村も変りました。まあ、今だにむかし(🌜)を恋しがって、(🔏)ふる(🍤)さ(🍩)とのふところにすがりついている手あ(🧛)い(⬅)もないではあ(🚝)りませんが、しかしもうそんな(🏀)時(👮)ではなくな(🛌)りました。お乳(rǔ )の出(⛴)もしない(⏺)ちぶさを(😅)しゃぶって(👺)い(🐏)るよ(🏔)うなこと(💎)はだめで、早く気(👉)(qì )の(🐽)ついた(🕊)村の者(💥)は皆(🛳)こ(🏒)の焼(🏥)け跡からたち上がろ(😬)う(👍)とし(✈)ています。そ(🔇)うです。この災(zāi )難(✌)の(🔁)どん底(📸)からで(🎟)す。神(shén )坂(👅)村みさ(🤚)かむらも今は(🌐)建て(🍢)直るさいちゅうですよ。」
もと(👘)より(👘)、木(mù )曾山の熊くま(🕵)の胆いに目(mù(💯) )を(🏬)つ(🍈)けて(❄)、(🎧)それを土台に製薬(🌪)の業を思い立(🎆)ったのは、橘翁(⌛)さまあって(🥘)のことです。しか(💾)し(🔴)、姉(👤)の(💗)家(👙)の薬をこれまでに(📔)ひ(🆎)ろ(🏀)め、先祖伝来(🈴)のしごとを築(🤫)き上げたのは、(🈯)何代もかかった行商(shāng )の(🔒)力によることが多い(✒)のです(🦏)。
この瑞巌寺の近(jìn )くに雄(xió(🏻)ng )島おじま(🌆)という小(🐬)さな島がありまして、いく(🥂)つ(🔹)かの洞穴ほ(💺)らあなが海にむいたところに(🍆)隠れてい(⛲)ます。昔の坊(😘)さ(🤣)ん(🤒)たちが(🌞)来(💉)て座(💴)禅ざ(🌛)ぜんをした跡だと聞(🌀)きま(👘)す。あ(🥂)そこにもここにも(🖥)とい(🎗)うふうに、その洞穴ほ(🔰)らあなが続いていま(💍)す、(🥐)中には、岩壁(bì(📃) )に(🏌)むかい合(🐯)って静(🍗)かにすわるために、坊さん自身(🛡)の手(shǒ(🛥)u )で造りかえたかと見えるほど、そま(🍂)つ(🕵)ながら(🍌)岩(🕐)屋の形(🚬)をそな(📥)えた(🎠)とこ(📡)ろもあ(🕎)ります。あまり(🍥)取りつくろわれた古跡なぞを見(🤓)るよりも、(💖)かえって昔(🐲)(xī(🚎) )のこと(🛃)がしのばれるのも、そういうかくれた場所です。そん(🐤)なところへ(💧)行って立(🥫)ってみますと耳に入る松(♊)(sōng )風(fēng )よりほか(💯)に(🐿)長く遠いひ(🍌)びきを伝(🛵)えるも(🙃)のもありません。
「ど(🙁)うぞ、また(🍹)来年も(🎛)よろし(🈹)く(🌭)。」
三(👻) 近江の刀鍛冶
(⏹)なんと皆(jiē )さん、世の学(xué )者がどこに(🌠)昔の代よ(🥖)をさがし(🏥)だすかといいますに、多く(🔸)は(🍢)それを土(tǔ(🦍) )の中(🐏)から見つけ(🍠)てきます。父、(🌷)母、兄弟、親戚しんせき、お友だち、(🈲)そのほか(🔤)かつて親しかっ(⌚)た(🆘)人たちで、この世(🔤)にお(🎭)いとまごいをし(📍)て(🐨)行くもの(🍠)がう(🚘)ず(🌭)められ(🎏)た(🅰)りほうむられ(🔐)た(✖)りすると(🌭)ころ(😴)は、み(👀)な土の(🌲)中です。土(tǔ )ほどなくなった人を思い出させるものもないかわりに、(✅)またそれほどいろいろ(🗼)なものの生まれてくる場(🤫)所もあり(🚍)ませ(🐍)ん。
そうい(🎈)えば(👖)、木の芽(yá(⛱) )が(🦎)田楽(🥐)になり、竹の子(zǐ )がすしに(🌰)なり、よ(🏰)もぎがもちに(🛬)なるころ(🆑)は、そこ(🙌)いらはも(🚹)う桃やすもも(💈)の花でいっぱいです(♏)。
近江(jiāng )おうみの刀(🗝)鍛(duà(🚵)n )冶か(🏔)たなかじ、堀井来助ほりいらいすけ老人は、刀(dāo )鍛(duàn )冶(🚵)(yě )の(🚎)ほ(🔓)うの名前を(💎)胤吉(📄)たねよしといいまし(👤)た(🚍)。二(🧕)十五歳の(🛴)若(🛥)さで近(🏣)江の膳(🐪)所(🛸)(suǒ(🧥) )ぜ(🌱)ぜ藩のお抱か(🍟)か(👍)えになっ(🤒)たほどの腕きき(🛁)でしたが(🐻)、明治の世の(🔋)中に(🥑)なりま(🚅)してから(🌿)一(👤)(yī )時刀(😋)の道もすたれたものですか(⭕)ら、琵琶(pá )湖びわ(🔃)このほ(🍩)とりの鳥(🧑)居川村(cū(🐲)n )とり(🏎)い(🤦)がわむら(⛳)と(🕖)いう(✴)ところに(🔕)かくれ(🐻)て(👑)百(bǎi )姓(💟)のくわ(🎶)やかまなど(🗯)を打っていました。
(😈)野菜や草花をそ(🦔)だてること(⚡)の好きな姉はその裏庭つづき(⬛)の畑(🏩)(tián )にうりを植えたり、夕顔のたなを造(☝)らせ(🌑)ておいた(💗)りして、毎(⬆)朝(cháo )の畑の見回りが(🐽)何よりの楽(😗)しみであ(👷)った(✉)よう(⛸)です。そのへん(📛)から(📞)裏山(🌈)へかけては、なだらかな(🏊)傾斜(🐊)(xié )になってい(🍆)ました(😁)から、(🌦)わ(👬)たしも細(🛅)い道を楽(🥃)し(🕊)み(🍀)に(🆚)して(💲)、(🥘)枝のたれさがった夏なしのかげ、ぶどう(🎍)だなのもと(🤬)、またゆり畑の間な(😢)どを歩(🤣)き回り、年とっ(🦖)た(😊)百姓(🎊)を相手に木(mù(🥛) )曾(🚋)福(🛏)(fú(🛥) )島の風俗、祭(🐠)の夜のに(☝)ぎや(🍜)かさ、耕(😕)作の上のことなどを(♓)語りなが(🙊)らいなかのふぜいを味(🛀)わいました。
「うちのせ(🐕)がれも(🤒)、(🌬)学(😪)校から(🥕)帰って来るこ(🚶)ろですか(📹)ら、会(huì(😇) )っ(👰)て(🐢)やってください。」
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