次郎は足音(😚)をたてないよう(🔐)に、みん(👄)な(😰)の間(✍)をある(☕)き(🦄)まわり(👙)、いちじるしく姿勢のわるい(😥)のを見つ(🥂)けると、それ(🏓)をなおしてやった。
かれは、そう思(sī )っ(😜)て(🈯)、われ知(💁)らず(🍀)眼をひらき、塾(🈷)生たちの中(📓)(zhōng )に大河の顔を(💐)さが(🥗)し(🍽)た。かれは(💛)塾生たちの静(jìng )坐(㊙)の姿勢(🐖)を直(🆖)し(🕚)たあ(🍻)と(💤)、朝(🤡)倉先生の横に斜ななめ向むきにすわっていたので、(🖐)よく全体が見(🏚)(jià(🔫)n )渡みわたせたのであ(😽)る。
先生(💸)の言(yán )葉の調子は、はげ(🏁)しいというよりは、(😞)む(🆒)しろ悲痛だった。
「私は、大(dà )河をそんな(🍅)ふ(🐯)う(⛏)に思(😃)うのは(🏘)、むしろ大河に(🍆)対(duì )する(😓)侮辱だ(🚺)とい(🚙)う気(qì )もする(💐)んだがね。」
静かな(📪)空(kōng )気(🔢)の中を、えぐるような沈黙の数(🔩)(shù )秒が流れたあと、(☝)朝(cháo )倉先生(shē(🍓)ng )の(🍚)言(🐹)(yán )葉が沈痛(tòng )ちんつうにつづけられた。
「(🏡)そう(🍧)かね(👇)―(🚱)―。」
もっと(⛄)も道(dào )江(😳)に(📝)たいして自分の抱いだい(🎳)ている気持ちに、兄が(🙎)まだ(🚘)まる(🎥)で気がついていな(Ⓜ)いらしいのは(🐡)、ありがたいことだ。しかし、だ(🛺)からといって、二人(⛄)がむつまじく(🙊)つ(💮)れだってやって来るのま(🈴)で(🎁)を、ありが(🧔)た(🔎)く(🛍)思うわけには(😜)いか(🆘)ない。痛(👪)い(👤)きずは、どんなに用心ぶか(🍻)くさ(🎪)わら(🐺)れても(😁)痛いのに(😰)、まし(🔃)て(📧)、そのきずに気(qì )が(🔎)つかないで、無遠慮(🥣)ぶえんり(🐫)ょ(📋)に(🚓)さわられては全(🌨)くたま(🔔)ったもの(😶)ではないのだ。
道江と(⚾)いう(🚛)一(🎨)女(nǚ )性(xìng )が、間もなく(🤛)、自分(fèn )の目の(🔷)まえに現(xiàn )われ(🎇)る(🍎)とい(🎛)う小(xiǎo )さなできこと(🚩)の予(🏳)想、(🤫)―(🤢)―大きな人(rén )間(jiā(🍧)n )社会の運行うん(🏊)こうの中では、まった(😞)くどう(🐓)でも(🤠)い(📌)い(🐞)ような(🕷)、そ(🆒)うした小さなできごとの予想よ(🛍)そ(📏)うが(⤴)、どうしてこ(🍰)れほどまで(🥪)に(🌶)自(🍓)分をまご(⛰)つか(🌴)せ、自分(🧗)の不断の心の修(xiū )練(lià(🏴)n )を無(🥅)力(🌫)にするのか。どうし(🏡)て、現在友愛(à(🎵)i )塾(shú )におお(🥍)いかぶ(🎫)さっている(😌)深刻な問(wèn )題以(yǐ(📻) )上(🐀)に、自分の心(xī(🥜)n )をなやますの(🤱)か(🕳)。女性とは、恋愛(🗽)れんあいと(🚾)は、いっ(🏬)たい(💢)何だ(🚠)ろう。それは、(⌚)これま(🕋)で自分が考えて(⏱)来た人間生活(🎄)の秩(💚)序とは、全く(🗝)次元のちがった秩序(🏊)に属する(🕐)もの(🕸)だろうか。
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