(🏹)こ(🔠)う言(yán )って(🔢)迎(🛵)える岸本(💌)をも鈴木(🗨)の(✉)兄は気味(wè(🔃)i )悪そうにし(🚫)て、何を義理(🔻)(lǐ )あ(🍂)る(🈹)弟から言出されるかという様(🚷)子をしていた。
(🐰)七(qī )日(rì )ばか(🤱)りも岸本はろくろく眠(🕥)らなか(🧜)っ(🔬)た。独ひ(🐦)とりで心(xī(🤠)n )配した。昼(🎙)の食(🐦)事の(🦅)時(😠)だけは彼は家のものと一(yī )緒(xù )でなしに、(🌓)独(🦉)(dú )り(🦕)で膳ぜん(🚴)に(😟)対むかうこ(🔶)とが多かったが、そうい(🐍)う(🦂)時には極きまりで節(jiē )子が膳の側へ来(lái )て坐(zuò )った。彼女はめ(🍙)ったに叔父の給仕(🆗)(shì )の役を婆や(🌈)に任せなか(📂)った。それ(⏭)を(👎)自(zì )分(🍇)でした。そして(🌩)俯向(🙁)うつむき勝ちに帯の間へ手を差入れ、叔父(fù )と(♏)眼(🔛)(yǎn )を見合せる(🐈)こ(💛)とを(😲)避(bì )け(😠)よう(💇)避(bì )けよ(🥌)うとして(😷)いるよ(🆒)うな場合(📪)で(💌)も、何時(shí(🎶) )でも彼(🍭)女の膝ひ(📭)ざ(📯)は叔(🔴)父(fù )の方へ向いていた。晩おそかれ早(📆)かれ(😖)破裂(♊)を見(jiàn )ないでは止(zhǐ )やまないような前(🔷)途の不安が二人(rén )を支配した。岸(🍔)(à(🚴)n )本は膳を前にして、黙って(🏢)節(jiē )子と対い合(🔱)うことが多かった。
「岸本先(🥋)(xiān )生(💷)は真実(shí )ほんと(📴)に御酔いなすっ(😳)たということ(🐅)が御(🥛)(yù )有(yǒ(🀄)u )んなさらな(🚕)いでしょう(⏬)」(📎)と(💼)髪の薄(🏝)い女(💋)中は二(🥃)人の客の顔を見比(👇)(bǐ )べ(😖)て、「先(🌮)生のは御酒もそう(🥙)召(🐜)上ら(🤹)ず、御(🍪)遊びもなさら(💣)ず、(🅿)まさか先生だって女(🍴)嫌(📳)(xián )おん(🧀)なぎらいだという訳(yì )でもご(✊)ざいますま(😬)いが―(🏈)―」
「捨さん(👩)も、そ(🌴)うして何時いつまでも(📐)独(👠)りでいる訳(yì )にも行(👭)きますまい。どうして岸(àn )本さん(🏙)では(📚)お嫁さんをお迎(yíng )えに成らない(🕹)んでしょうッて、それを聞か(🕢)れる度たびに私(🤾)まで返事に困っ(🎋)てし(🍆)まう(🚝)」
とは言え、元園町(dīng )からは(🗄)助力を惜まないとい(🚱)う(🛀)意(🏐)味(🎻)の(🤳)手(🕥)紙を寄(jì )よこして(🥨)くれた。この(👟)手(📑)紙が岸(🛡)本(🌸)を励した上(⬆)に、幸(💼)いにも旅(lǚ )の(🍅)思(⬛)(sī )立ちを賛(⛎)(zàn )成(chéng )してくれ(🔟)た人達(dá )のあ(🎁)っ(🐵)たことは(👈)一層(cé(📺)ng )彼の心を奮い起た(🍶)たせた。そ(🌲)れからの(🧝)岸本(běn )は殆ほとんど旅の支度(dù )したくに日を(🕙)送った(💳)。そろそろ梅の咲き(⛏)出(chū )すとい(🌂)う頃には大体の旅の方針を定める(🖥)ことが(🏯)出(chū )来(🌗)るま(🚪)でに成った。長いこと人(ré(🛁)n )も訪たずねずに引籠(🌍)ひっこみ(🏎)きりでいた彼は、神田へも行き、(🈯)牛(🧞)込(rù )う(🙊)しごめへも行った。京(jīng )橋(qiáo )へも行った。本郷へも行(🕥)っ(✨)た。どうかして節子の身体がそれ(〽)ほど人の目につかないうちに支度を急ぎたいと願って(⚓)いた。
その岸(🗃)本(běn )の言葉(🤒)を(🔯)聞くと、(🏉)節子は何がなし(❎)に胸が(🛃)込上こみあげて(🎻)来(📱)(lá(📽)i )たという風で、しばらく壁の側(🐈)に顔を押え(🍨)なが(👢)ら立っていた。とめども無く流(🤐)れて来(🧗)る(🗳)ような彼女(📍)(nǚ(💈) )の暗い涙(😿)(lè(🍮)i )は(🐶)酔っ(👌)てい(🌵)る(😑)岸(àn )本の(🎈)耳(ě(📖)r )にも聞えた。
(💆)これは元園町の(😫)友(🌳)人(🍧)の(📧)意(🎈)見とし(💮)て、過ぐる(📌)晩一緒に酒を酌くみかわした客(🎟)か(🚊)ら岸本の又聞きに(🗺)した(😀)言(🚍)葉であった。岸(📔)本はこの(🍋)友(yǒu )人(rén )に対して(🐒)すら、何故そ(🥂)う「真面目」(🌃)に取らず(🔑)にはいられなかった(🐮)というその自(zì )分の位置(🥈)(zhì )を(🔷)ど(💲)うし(🕓)ても打明けること(🔜)が出来なかった。
と(🌏)岸本が言っ(⏯)た。泉太(🔻)(tài )も、繁(fá(🕋)n )も、一緒(🗽)に声を(😺)揚(yáng )げて泣(🤫)出(🕙)(chū )した。
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