素人 は めとり 動画7

A　その言葉の響きに(🚮)は、私(🆔)の全身鳥(🛑)肌立っ(🦓)たほど(🤖)の凄すご(🏰)い(🍃)憎悪がこ(📏)もっていました。

Aヒ(📈)ンガシ(🗞)ノ国ニワガヲ(⏸)レバ朝日サス(🎇)ハコ(🦆)ヤノ山ノカゲトナリ(💺)ニキ

A七人の少年(🥥)は、(♐)己を最後にして、舞台の(🌏)下手へ一(💸)列に並(👃)ばせら(🦂)れた。己(🥌)は此この時の、生れて始め(😉)て舞台(🆕)と云う物へ登った感想を、(😵)記録に留めて置き(👓)たい(📙)と思うのだが、実を云うと何も彼(🔉)かも夢中(🤣)で、どんな(🌂)事を(🔧)考え(🈺)たり見(🏋)たりしたか、更にハ(🏣)ッキリとし(🚊)た記憶(🤐)がない。己(🤧)はたゞ目の眩(⛩)くるめくような(🤪)フット、ライ(🔻)トが、自分(🚵)の前に炎(⛺)々(🍗)え(👇)ん／＼と(🤧)燃(🍶)えて(🚆)居て、其(🤵)の向うに、(📐)満場(😚)の見物人の無数の顔が(🍩)、非常に微かに、(🐈)霞かすみのかゝった空(🐝)の如(🤗)く(🔛)ちらちらし(🎌)た(😪)の(💽)を覚えて居る。それ(🚀)から、自分の踏ん(📻)で居る(😣)舞台の床が、軽気球け(😂)いききゅうのように(⌛)フラフラし(🌯)て、(💒)何となく自(❄)分(🌺)の(🙁)足元がうわついて居た(😗)の(⌚)を覚えて居る(👮)。

A　諸(⤴)君(🍵)はまたそう云(👒)う(📕)大(🚳)き(🥈)な建(⛺)物(🔕)の、奥の(🐒)奥(🉑)の部屋へ行(💕)くと、もう全く外の(🕐)光りが届(😵)かなくなった暗がりの中(😁)にある金襖や金(📍)屏風が、幾(😵)間を隔てた(🌑)遠い／＼庭の(🥘)明りの穂先を捉えて、ぽうっと夢(📜)の(🗡)ように照(🎪)り返し(😘)ているの(👒)を見たことは(🐽)な(📐)い(🗄)か。その(👿)照り返しは、夕暮れの地平(✡)線(🥚)のように、あたりの闇へ実に弱々しい(⛳)金色の(😋)明りを投げて(⭕)いるのであ(⛩)るが、(🖐)私は黄(🚋)金と云(🚟)うも(🦁)のがあれほど沈痛な美しさを(👐)見せる時(⛷)はないと思(🕞)う(🌜)。そし(📘)て、その前を通り過ぎながら幾度も振り返(👜)って見直(🥜)すことが(🚿)あ(🔷)るが、正面から(🔭)側面(🌹)の方へ歩を(🤩)移すに随って、金(🏀)地(🗳)の紙(🍞)の表面がゆっ(🥦)くり(🌦)と(🍑)大きく底光(🌞)りする。決し(Ⓜ)て(😑)ちら／＼と(🍱)忙がしい(🎑)瞬(🖱)きをせず、巨人が顔(🕢)色を変えるよ(🧒)う(🦑)に、き(🐡)らり、と、(🍩)長い(😸)間を置いて(🤯)光る。時(😒)と(🐘)すると、たった今まで眠っ(🍾)たような(📶)鈍い反射をしていた(🤳)梨地の金が、側面へ廻る(🤸)と、燃え(👙)上(🤫)るように耀(⏱)やいてい(㊗)るの(🚓)を発(🚸)見し(🦅)て、こ(🌟)んなに暗い所でどうしてこれだけの光線を(🍬)集(💬)める(🚔)ことが出来(👺)た(🌬)のかと、(🐖)不思議(⛱)に(🐳)思う。それで私(📧)に(⛱)は昔の人(📞)が黄(🎌)金(💒)を佛の像に塗ったり(🛸)、貴(🖊)人の起居する(🤔)部(🙏)屋の(🔥)四(🤧)壁へ張ったりした意味が、始めて頷けるの(🍃)である。現代の(⚫)人は明る(👚)い(♋)家に住ん(🔖)でいるので、こ(🌱)う云う(🚺)黄金の美し(➗)さを知らない。が(💵)、暗い家に住ん(🛴)でいた昔の人(🚌)は、(🐔)その美(👷)しい(🐋)色に魅せら(🔦)れたばかりで(⛔)な(👭)く、かねて(😅)実用的価値をも(📫)知って(💁)いたのであろ(⛳)う。なぜなら(⚽)光線の乏しい屋内では、(👣)あれが(🤝)レフレク(🔪)ターの(🤺)役(🌳)目をしたに(🈲)違いないから(👅)。つまり彼等はたゞ贅沢に黄金の箔(🦔)や砂子(🥩)を使ったのではなく、あれの反(💪)射を利用して明りを補ったのであろう。そうだとすると、銀やその(🐳)他の金(😗)属はじきに(😉)光沢(💆)が(🦇)褪(🎾)あせて(🍹)しま(🚟)うの(🍈)に、(🎼)長く耀やきを失わないで室内の闇を照らす黄金と云(🎬)うものが、異様に(🌷)貴(💀)ばれたであ(🍩)ろう理由を会得するこ(🚜)とが出来(🤬)る。私は前に(🔜)、蒔絵と云うものは暗(🤑)い所で見て貰うように作られて(🎤)いるこ(💗)とを(🏼)云(🚓)っ(🔑)た(🌬)が、こうしてみると、啻ただに蒔絵ばかりでは(🍛)な(🌠)い、織物などで(🥣)も(🐒)昔のも(🤱)のに金銀(📭)の糸がふん(📒)だんに使(🍙)ってあ(🎆)る(💷)のは、同じ理(⚫)由(😤)に基づ(🏳)くことが知れる(😃)。僧侶が纏う金襴の袈裟けさなど(🐲)は、(👦)その最もいゝ(📖)例ではない(🗻)か(🎩)。今(🏿)日町中ま(🚷)ちなかにある多(🌠)くの寺院は大概(🙁)本堂を大衆向き(💂)に(🕎)明るくしてあるから、(👿)あゝ云う場所で(🆒)は徒らにケバケバ(✍)しいばかり(🧀)で、どんな(❔)人柄な高僧が着て(❓)い(🤠)ても有難味を感(🍡)じる(🛥)こ(⛓)とは(🙍)め(🐸)った(🙂)にないが、由緒(🏢)あ(🌅)るお寺の古式(🔽)に則(🏮)った佛(🔤)事に列席して(🐬)みると、皺しわだ(😇)らけな(🌰)老僧の皮膚と(🙂)、(💾)佛前(💵)の燈明の(😦)明滅(🆚)と(🚡)、あの金襴の地質とが、いか(🏋)によく調和し、い(📘)かに荘厳味を増し(🐎)て(🔶)いるか(😃)が(🥨)分る(👓)の(🔭)であって、それと(🎹)云(🤗)うのも(🤭)、蒔絵の(♐)場合と同じ(🤹)ように、派手な織(🦅)り模様の(🧕)大(🛀)部分を闇(🌬)が隠して(📗)しまい(🍺)、(👍)たゞ(🤡)金銀(🌵)の糸がとき／″＼少しずつ光るよう(🕋)になるからであ(🚬)る。そ(🏦)れから、これ(🌩)は私一(🏽)人だけの感(🔯)じで(🏞)あ(🕤)るかも知れない(🌈)が(👵)、およそ日本人の皮(🌃)膚に能(🎚)衣裳ほ(🔄)ど映りのいゝ(🐴)ものは(🎧)ないと思う。云う(😢)までもな(🌭)くあ(🤴)の衣(📜)裳には随(🐲)分絢爛なも(♌)のが多く、金銀が豊富に使ってあり、しか(😐)もそ(🐙)れを着(📔)て出る能役(🍑)者は、歌舞伎俳優(🛅)のよ(🏵)うにお白粉を塗ってはい(⚾)ないのである(🕟)が、(🛫)日(🙌)本人特有(👻)の赧あ(🚍)かみが(🌷)かった褐色の肌、或は黄(💈)色味(📟)をふくんだ象牙色の(🐜)地顔(👝)があんなに魅力を(🐂)発揮す(🛡)る(🏧)時はな(🏴)い(🥛)のであって(💛)、私はいつも能を(🐈)見に(🚖)行く度毎に感心(🥞)する。金銀の織り出しや刺繍のある袿(🐹)う(💇)ちきの(🚉)類もよく似合うが、濃い緑色(🔥)や柿(🍎)色(🐱)の素襖、水干(✂)、狩衣(💠)の(➡)類、白(🔳)無地の小袖、(📴)大口等も実によく似合う。た(⏹)ま／＼それが美少(🏅)年の(🌃)能役者だと、肌理きめのこ(🍲)ま(🤟)かい、若々しい照りを持(🐲)っ(🏊)た頬の(🔋)色つやなどが(🔸)その(🐾)ためにひとしお引き(🏽)立(🙄)てられ(🧝)て、女(🔋)の肌と(🛢)は自ら違った蠱惑こわくを含んでい(🛠)る(😫)ように見え、な(🌋)る(🌔)ほど(🥈)昔の大名(🚀)が寵童の容色に(📙)溺れたと(🌘)云(🛷)うの(😤)は(🤑)此処のことだなと、合点が行く。歌舞(🥡)伎の方で(🛳)も(⏭)時(🐳)代物(🐺)や所作事の衣裳(🈚)の華(✂)美なことは能楽のそれに劣らないし(🙂)、(🍜)性(🕔)的魅力の点にかけ(👾)てはこの方が遙(🍜)かに能(⚓)楽(🛑)以上とされて(🐀)いるけれ(💲)ど(📸)も、両方をたび／(🈷)＼見馴れ(🏊)て来ると(🧤)、事実はそれの(👐)反対であ(🖨)ることに気(🍹)が付くであろう。ちょっと見た時(🌼)は歌舞伎(🗄)の方(⛅)がエ(🐶)ロティック(🏀)でもあ(💆)り、綺麗で(👐)もあるの(🤡)に論はないが、昔はと(💺)にかく、西洋流の(🤛)照明を使うようになった(📋)今日の舞台(📈)では、あ(🐴)の派手な(☕)色(🌶)彩がやゝともすると俗悪に陥り、見飽きが(🥚)する(🏼)。衣裳もそうなら(🆕)、化粧とてもそうであって、仮(🎠)に(🤡)美(📓)し(🔋)いとしてか(🏴)らが、それが(🐽)何処までも作った顔であっ(🎯)てみれば(🍈)、生地(🌑)の美し(🍲)さ(🤹)のよ(🤾)うな実感が伴わない。然る(👥)に能楽の俳優は、顔も、襟も、手も、生(😹)地のま(👩)ゝで登場する(🛫)。さ(🧛)れば眉目のなまめ(🛏)かしさはその人本(📜)来のものであ(🕝)っ(😬)て、毫(😸)もわれ／＼の眼(🎆)を欺いているのではない。故に能役者の場合は(🌫)女形や二(🐸)枚目の素顔に接してお(🏿)座(👕)がさめ(💟)たと(🎩)云う(⛩)よう(🔛)な(🤚)ことは有(🏺)り得ない。たゞ(🐭)われ／＼の(🅰)感(🔯)じるこ(💑)と(🤓)は、わ(⛄)れ／＼と同じ(🕚)色の皮膚を持った彼等が(😍)一見似合いそう(🎖)にも(🔟)ない(👇)武(🔬)家時代の派手な(🛣)衣裳(🤤)を(🥥)着けた(🦉)時に如何にその容色が(🗯)水際立っ(🐯)て見える(📟)かと云(🏆)う一事である。かつて私は、「皇帝」の(🔚)能(🚜)で楊貴妃に扮した金剛巌氏(🧖)を(🌟)見たこ(😫)とがあっ(🌶)たが、袖口から覗いているその手の美しかったことを今も(✂)忘れない。私(🙈)は彼の(📉)手を見なが(🤚)ら、し(🏫)ば／＼膝の(✈)上に置いた(📯)自分の手を省みた。そ(🚏)して彼の手がそ(🔫)んなにも(👿)美しく見えるの(🍽)は、手(🚆)頸(🔻)から(💎)指先に(🧠)至る微妙(💻)な掌(💱)てのひらの動かし(🦍)方、独特の技巧を(🆙)罩(🛺)こめた(🍾)指のさばきにも(🔼)因るのであろうが、それ(💿)にしても、その皮膚(🏏)の色(🛩)の、内部から(🚖)ぽうっと明りが射しているよ(🈺)うな光沢は(✋)、何処(🚆)から来(🌔)る(💜)のかと訝(🤬)しみに打たれた。何(🚌)となれば、(🛍)そ(🌄)れは何処までも普通の(✅)日本人(🎃)の(🐏)手であって、現に(🐽)私が膝の上につい(🐛)ている手と、肌の色つやに何の違ったところ(🐎)もない。私は(🗂)再び三た(🍩)び舞台の上の金(🛅)剛氏の手と(🕸)自分の手とを見較(🎖)べ(🐘)たが、いくら見較べ(🌰)ても(🧦)同じ手であ(🚆)る。だが不(🏆)思議(☝)にも(👘)、(🦓)そ(🐬)の同じ手が舞台にあっては妖しいまでに美しく見え、自(💊)分の膝の上にあっては只の平凡な手に見える。かくの(📢)如きことはひ(⛸)とり金剛巌氏の場合のみではない(📎)。能(💅)においては、衣裳の外へ露あらわれる(🏣)肉体はほんの僅かな部分で(🍉)あって、顔(🏖)と、襟くび(🍿)と、手頸から指の先までに過ぎず、楊貴妃のよ(💪)うに(🦋)面を附けて(🔀)いる時(🥣)は顔さえ隠れてしまう(🏯)のであるが、(🐀)それでいてその僅(🔩)かな部分の色つやが異様に印象的にな(💣)る。金剛氏は特にそうであったけれども(🍕)、(🥒)大概の役者の手が、何の(🍞)奇(🍎)もない(🙈)当りまえの(🏛)日本(🐘)人の手(🏙)が、現代の(👽)服装をしていては気が付(🚋)かれな(📼)い魅惑を(🎈)発揮(🕧)してわれ／＼(☕)に(💞)驚(👟)異の眼を見張らせる。繰り返して云う(🛺)が、それは決(📂)して美少年(🛐)や美男子の役者に限るの(🔖)で(🤠)はな(🍐)い。たとえば、日常(🍰)われ／(🚖)＼は(🎫)普通の男子(⚡)の唇(📉)に惹き付け(😚)られる(📳)ことなどは有り得(📪)な(❇)いが(🐹)、能の舞台では、(♉)あの黝(📸)く(🎤)ろず(🖕)んだ(🌚)赤みと(🏜)、しめり気を持った肌が、口紅をさした婦人(💝)のそれ以(🙈)上に(🦏)肉感的(🌝)なね(🚡)ばっこさを帯びる。これ(🐛)は(🔀)役者が謡いをう(♟)たうために始(➡)終唇を唾液で濡らす(💀)故でもあ(📪)ろうが、しか(📘)しそのせいばかりとは思えない。また(🛺)子方の(💳)俳優の頬が紅潮を(🎋)呈し(🎴)ているのが(🍾)、(🦐)そ(💱)の(🌦)赤さが、実(😈)に鮮や(👾)かに引き立って見(🛷)え(⬆)る。私の経(📸)験(🛂)では(🌈)緑系統の地(👍)色(🦉)の(🤪)衣裳(📧)を着けた時に最も多くそう見える(🎶)の(🎅)で、色(😪)の白い子方なら勿(🎫)論であるが、(🍲)実を云う(🎂)と色の黒(🤙)い子方(🥖)の方が、却ってその(🦁)赤味の特(⚓)色が眼立つ。それ(🌯)はなぜか(🗳)と云うと(🐳)、色白(☔)な児では白と赤との対(🍀)照(✋)が(🍽)あまり刻(🏘)明である結果、能衣裳の暗く沈んだ(🈷)色調に(🈚)は少し効果が(📱)強(🛺)過ぎ(⌛)るが、色(🎚)の黒い児の暗褐(🤴)色の頬(🐒)であ(🔝)ると、赤がそ(🎤)れほど際立たないで(🚜)、衣裳と顔とが互に照りはえ(🧖)る。渋い緑と(💝)、渋い茶と、二つの間色(🚌)が映り合って、黄色人種の(👝)肌がいかにもその所を得、今更の(⛺)ように人(📐)目を惹く。私は色の調和が作り出すかくの如き(⏸)美が他にあるを知らない(🏖)が、(🥢)もし能(🔤)楽が(👑)歌舞伎のように近代(🕜)の(🎌)照明を用いたとし(🎧)た(🧘)ら、それ(♉)らの美感は悉(🎯)くど(♒)ぎつい光(👲)線(🍊)のた(🥊)め(📟)に飛び散(📟)って(💲)し(👈)ま(👯)うで(😭)あろう(🕔)。さればその舞台を昔ながらの暗さに任してあるのは、(👿)必然の(🏃)約束に(😥)従っ(👂)ている訳(🏓)であっ(🚠)て、(📬)建(❗)物(🌱)なども古ければ古い程い(〰)ゝ。床が(😒)自然の(🔖)つやを帯びて柱や(🙁)鏡(🗨)板などが黒(😨)光りに光り(😨)、梁から軒先の闇が大きな吊り鐘(🚱)を伏せたよ(🚼)うに役(🥡)者の頭上(❔)へ蔽いかぶさ(🔏)ってい(🔡)る舞台、そういう場所(🌙)が(👭)最も(💬)適して(🐔)いるの(🐉)で(🐥)あって(🈸)、その点(👬)から(💊)云えば近頃能楽が朝日会館や公会堂へ進出(🤸)する(🚮)のは(🏌)、結構なこ(🥨)と(🏼)に違い(🔍)ないけれども(🤼)、(🖋)そのほんとうの持(🕛)ち(🔩)味は(🌂)半分以上失われて(🈳)いる(📒)と思われ(➖)る。

A　(💏)と案外、しずか(🛤)な、教えさとすよ(👑)うな口調(🍴)で言いま(📌)した。

A「僕は当(🌊)分(⏳)そんな(🗜)物は(🎗)買ってやらんよ」