○ 本章は重出(chū )。八章(zhā(👷)ng )末(🍚)段參照(zhào )。
○ (💕)九(🥣)夷(yí )==(🍡)九種の(🎷)蠻族(zú )が住(zhù(🖊) )んでいるといわれ(🔝)ていた東方の(🏖)地方。
一(yī )(一(😔)八五(🕙))
「安(🌚)(ān )んじて幼君(🔍)の補佐を頼み、国政(♟)を任(rèn )せるこ(🍨)とが出来、(🎰)重(chóng )大(dà )事に臨(lín )んで断(🌚)じて節操を(🖲)曲げ(👗)な(🌥)い人(Ⓜ)、(⏹)か(🏃)ような人を(😵)君子(zǐ )人とい(🌔)うの(📍)であろう(🗼)か。正(🧥)にかよ(😮)うな人をこそ(📶)君子(zǐ )人というべきで(🖍)あろう。」
「忠(zhōng )実に信義を(💹)第一(🔲)義(yì )と(😗)して(🔀)一切の言動を貫く(👋)がいい。安(🕚)易に(🌊)自(⏰)(zì )分より知(zhī(🌀) )徳(🏡)の(🤨)劣った人と交って、い(💳)い(🖐)気になるのは禁物だ。人間(🛑)だから過(guò )失はあるだ(🛢)ろうが、大事(shì )な(🍙)のは(🌳)、そ(📛)の過(🌋)失を即座に(🐃)勇敢に改めることだ(🧦)。」
一一(二一(yī(🕺) )六(liù ))
曾先生(shēng )が病(🔼)気の時(🎂)(shí )に、門人(rén )たちを(🐖)枕頭(tó(♒)u )に呼んでいわれた。――
○ こ(⛑)の一章は、一般の個人に対する戒(jiè )めと解(jiě )するより(📻)も、為政(zhèng )家に対する戒めと解する方(fāng )が適当だと(🍔)思(sī(🏹) )つたので、思(🧗)い(🐷)切つ(🍇)て右(yòu )のように(🥫)訳し(👕)た。国民生(🆕)活の貧(📅)困(kùn )と苛察な政治とは(🥐)、(🤯)古来秩序(🧀)破(pò )壊の最(zuì )大(🍕)の原(yuán )因なので(🛳)ある(🏿)。
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