「流転の(🍋)相すが(⛲)たはこ(💘)の通りだ。昼となく夜(📥)とな(🚼)く(🥝)流(liú )れて(👚)やまない。」
「鳳ほう鳥(niǎo )も(🕢)飛(🛒)んで来な(😯)くな(🧒)っ(✉)た。河か(🕊)らは図(tú )とも出(👸)(chū(📜) )なくなった。これ(🕹)では(🥁)私(🕉)も(🌗)生きている力(lì )がない。」
○ 原文の「固」は、(🔬)「窮屈」で(📔)なくて「頑固」だという(🌫)説もある(🔉)。
「君(⏫)子が行って(🕍)住めば、いつ(🦔)までも野(yě )蠻なことも(⛹)あるまい。」
○ 乱(luàn )臣(原(yuán )文(🕕)(wén ))(🎇)==(😘)この語は(🈁)現在普(pǔ )通に用いられ(🍙)て(🚘)いる(🌷)意味と全(👢)く反(fǎ(⛪)n )対に、乱(luàn )を防止し、(🆕)乱を治(🐻)める臣(🙉)という意味に用(♏)い(💦)られている。
招(😥)きゃ(👞)この胸(💵)
二(一八(🌠)六)(💭)
(🔫)する(🧡)と(✊)、先師がいわ(🐃)れ(〽)た。――
○(⬛) 孔子が昭(zhā(🎯)o )公は礼(lǐ(🎨) )を知つていると答えたのは、自(🗻)分の国の君主(zhǔ )のことを(🛷)他国の役人(🍺)の前で(🎖)そしるのが非礼であり、且(🍺)(qiě )つ忍(👰)びなかつたからであろう(🐚)。しかし、事(🏎)実を指摘されると、(🤸)それを否(fǒu )定も(😬)せず(🚕)、(🥐)また自(zì(🎢) )己(jǐ )辯護(😍)もせず(⛲)、す(🎎)べ(♌)てを自(zì(🌃) )分の不(bú )明に帰(😓)した。そこ(📼)に孔子(zǐ(🎙) )の(💆)面目があつた(🌀)のであ(🍒)る。
「社(shè )会(👪)秩序の(📄)破壊は、勇を好んで(🥖)貧(pín )に(🚥)苦しむ(👓)者によってひき起(qǐ )され(🕓)がちなものである。しか(🌇)しまた、道(💡)にはずれた人を憎(zēng )み過ぎることによって(🥣)ひき起されることも、忘れてはならな(👶)い(🚧)。」
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