陳亢(kàng )は字あざ(🔜)な(🍉)を子禽といった。
すると陽(🐛)(yáng )貨は、ここ(📢)ぞと(🎴)ばかり、三の矢を放(🚣)っ(🐄)た。
「違わないようになさるが(🤢)宜(➕)しかろう。」
(🌠)というのであった。こ(🌊)れも(🎐)子游に(⚓)対(duì )するの(🚵)と(⛪)大同小(xiǎ(🍏)o )異(🈹)で、少々怒(nù )り(🏺)っぽい(🧞)子夏(🌤)(xià(⬅) )に対(👀)する答えとし(💃)ては、先(xiā(🦁)n )ず当然だ。
彼(bǐ )が孔子を送(🥧)(sòng )り届(jiè(💃) )けたあと(⏳)、(🤱)すぐ(👎)そ(🧦)の足で孟懿子(zǐ )を訪(🎍)ねたのはいうまでもない(💘)。そ(🥝)して、(😕)もし孟(mè(🛄)ng )懿子(✍)(zǐ )が(🏢)、自己の権勢を誇示するた(🥍)めでなく、真に死者の(🔴)霊に奉仕し(🎵)たい一心から、(💀)祭典を行(👩)おう(🖇)としていたのだっ(🍈)たら、樊(💏)遅(chí )のこの(🛩)訪(🙋)問は、彼にとっ(🎬)て、すばらしい意義(⛰)をもつ(👤)ことになったに相違ない。しかし(🍭)、そのこと(🔡)については、記(🏉)録はわれわれに何(😔)事も告げ(🌨)てはい(😝)な(🖲)い。
「考えては見たのか。」(🎧)
孝を問う
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