一(二〇六)(➖)
二八((🌚)一七五)
「(💿)忠実に信(xìn )義(yì )を(⬜)第一義とし(🐹)て一(🛳)切(🤷)の言動を貫(guàn )くがい(🏁)い。安(ān )易に(⬛)自(zì )分より知徳の(💒)劣った人と交って、い(🎑)い気にな(😉)るのは禁物(wù )だ(🙌)。人(🤶)(rén )間だから過(📟)失(shī )はあるだろうが、(✨)大(dà )事(🥇)(shì )なのは、その過(🔧)失を即(jí )座に(🔤)勇(🐠)敢に改(🌾)め(🎤)ることだ(🚀)。」
○(🎛) 本章は(🔐)孔子がすぐれた(🆔)君主の出ないのを嘆いた(🧘)言葉(❔)で、そ(🍊)れを直(📺)接いうの(🐪)を(📴)はばかり(🧛)、伝説の(🗄)瑞祥を(🔭)以てこ(🍒)れに代えたので(😱)ある(🚇)。
○ 作(原文)(🛂)==(📟)「事を為す」の意に(💧)解(jiě(🚠) )する(🐙)説も(👔)あ(♟)る(🕟)が(🍮)、(🤭)一(yī(🍑) )四(sì(🍜) )八章の「(🛺)述べて作らず」の「作」(🔏)と同じく(🔢)、道(😷)理に関する意見(jiàn )を立てる意味に解(🏷)する方が、後(hò(🏹)u )段(🦑)(duà(👫)n )との(🌰)関(wān )係(📷)がぴつたりする。
○ 政(😲)(zhè(🎋)ng )治(⛰)家(jiā )の態(🍈)度(dù )、(📡)顔色、言(yán )語というものは(🚶)、いつ(🚐)の時代(😈)でも共通の弊があるものらしい。
花咲(🐃)きゃ(👿)招(🚇)(zhāo )く、
曾(cé(🔮)ng )先生が病気(qì )の時に、門人たちを枕頭に(🤢)呼んでい(💥)わ(🛅)れ(➿)た。―(🍞)―(😑)
三一(一七八(⬜))
「忠実に信義を第一(yī )義として一切の言動(dòng )を貫く(🚙)が(💅)いい。安易に自分(🚳)より(📖)知(🏝)(zhī(🔼) )徳の劣った人と交(jiāo )って、いい気になるのは禁(🗿)物だ。人間だか(🥊)ら過(guò )失はあるだろうが、大事なのは、その(🛒)過(🖥)失(shī )を即(jí )座に勇敢(gǎn )に改めるこ(🧓)とだ。」(🐐)
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