先(xiān )生(shēng )は、し(📳)か(🌳)し、まもな(🤹)く顔(🕗)をまっすぐにした。そし(🔫)て(🦉)、これまでの(😶)激しい(🗨)調(😈)(diào )子と(🍚)はうって代わった(🔷)、沈しずんだ調子で言葉をつづけた(👅)。
大河(🧒)(hé(🦃) )は(🐾)板(bǎn )木(🧞)(mù )を打ち(🍘)やめ、け(📏)げんそ(🦑)うに(🚧)次郎のほうをふり向いて槌(🔢)をわたした。次郎は(📕)、すぐ大河(🐀)に代わっ(🔠)て板木(💮)を打(🙋)ち(🛫)だし(🤚)たが、その打ちかたは、一つ一(🍏)つの音(💰)が余韻よいんをひくい(🈷)とま(🤮)の(👗)ないほど急調子で、(🕒)いかにも業ごうをにやしているような乱(luàn )暴さだった。
「(🚆)その時(🤳)、実は大河君に(🔍)いわれたこともあるんですが(🐪)、(🚷)あとでゆっ(🚙)くり先(📳)(xiān )生に教えて(⏯)い(🕍)ただき(🏽)たいと思っています。」
道江という一(⛎)女性が、間も(🧜)な(🏂)く、自(zì(👚) )分の目のまえに現(xiàn )われるという(👡)小(🈹)さ(🦂)なで(🍐)きことの予想、――大(dà )き(🕷)な人間社会(😔)(huì )の運行(📏)うんこ(🤷)うの中では、まったくどうで(🐿)も(🍊)い(🚱)いような(💦)、そうした(🐮)小さなでき(⛑)ごとの予(yǔ )想よそうが、どうして(🆚)こ(💓)れほどまで(👵)に(👿)自分を(🚓)まごつ(🕞)かせ、自(👆)(zì(🦎) )分の(🤤)不断(duàn )の心の(🙍)修練を無(wú )力(🎇)にする(🕐)のか。どうして、現在(zà(🥖)i )友(👱)愛(🤹)塾(shú(🥝) )におお(🌗)いかぶさっている(🔎)深刻な(🍙)問(🐬)題以上(🏅)に、自分(🚙)の心を(🥒)なや(💲)ますのか。女性とは、恋愛れん(🎴)あいとは、いっ(😜)たい何だろう。それは、これ(🌜)まで自分が考えて来(lái )た(🦔)人(📉)間生活(🏕)の秩(🕌)序(🍳)とは、全(quán )く(🏵)次元のちがった秩(🕗)序に属するものだ(🖥)ろう(🕝)か。
じょ(😥)うだんめかして(🚭)、そんなことも(💁)いった。ゆうべ各(gè )室で就寝前(😻)に行なわれ(🙅)た互選ごせんの結(jié )果、かれは(🆒)第五(🌒)(wǔ )室の室(shì )長(zhǎng )にな(🚭)っ(🕶)ていたのである。
やが(🈁)て、最後のひ(🚈)びきが、澄す(📣)みわ(💢)たった空に消え入るの(🍱)を(🤨)待って、和尚は侍(💫)(shì )僧じ(🧝)そ(🍜)うを呼んでた(💞)ずねた。
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