「源吉君(🐕)、殘つて一つ相談に乘(💙)(chéng )つたらど(🤢)うだ(🚘)。」(🛥)と、若い一人(rén )が云(💭)つ(⬇)た。
俺は、村にゐたときか(🗡)ら(💓)、(🖕)君とち(🗽)がつて、どうし(🦇)ても(⬇)落(luò )付いてゐることが(✈)出來なか(🍝)つた。こんな生活で(🗓)な(🤨)い、もつといゝ、本當の生活(huó(🐷) )があると、い(🛄)つで(🔵)も、考へてゐた。何ん(🔩)であるかち(🏡)つ(🥤)とも分らずに(🔱)、(🔇)そればかり考へて(🎾)ゐた。が、今になつ(👣)て、俺達がどんなところに轉ばうが、轉(🖍)べる(🏦)ところ(♿)は決(🍡)つてゐる(🙂)、といふこ(🛁)とが分つた。分(🦃)(fè(🧗)n )らされたん(😃)だ。君(jun1 )はきつと、(Ⓜ)こんなことを(👣)云(🏏)(yú(🗯)n )ふやうにな(🐪)つ(📅)た俺を笑ふだらう(🚏)。笑(🥚)はれても仕(shì )方な(🔁)い人間だ。然し、俺は、俺達皆が一體どん(🆕)なもので(🥗)あり(🦇)、どんなことをして居り、それがこ(🥝)の社會にどんな役(🎃)目と、待遇をうけて(🤞)ゐる(🗑)も(🚮)の(🐪)で(💊)あるか、か(🌖)うい(🕒)ふことを、こゝへ(🎠)來(🦍)てから初めて知るやうになつた(🦅)。百姓も、こ(👌)のことは分らなけ(💟)れ(⚡)ばな(😼)らないこと(🏆)だ。こゝには、こつ(😕)そり、(🐿)さうい(🍸)ふことを研究してゐ(🕯)る(🗡)人達が(🤠)ゐ(👽)るんだ。俺(ǎn )も一寸(cù(👦)n )顏を(🎢)出(✊)すやうになつ(🤣)てか(🏦)ら、ぼ(🚻)んやりながら(🕜)分り(🙂)かけてきた。そし(🎻)て、俺はびつくりしてゐ(🚣)る。こ(🚕)の世の中が大變なか(🚸)らく(📂)りから出(👓)來てゐるといふこと(🏾)を初めて知つた。そ(🆔)して、そのどれもこ(🌌)れも(🙊)が、(🎄)皆、「俺達(dá(🐮) )の」頭に成る程(〰)とピン/\くるも(🍜)のだ。
「(💼)あ(🏽)の(🥀)腹(fù )の(🛶)子(zǐ )んし(📏)な。」と云つた。
「皆(🐴)をけしか(🏢)けたつて白状(🤢)す(🏦)るんだ!」
由は校(🌦)長先生を見ると、(✈)頭(tó(🤹)u )を(🎳)さげた(⚪)。が、何も云(🌀)(yún )はず(🖲)にすぐ又爐邊に坐(🌾)つ(🎾)た。そして兩膝頭と顎が喰付く(💨)やうに、圓まつて(🤱)寢込んでし(💥)まつた。
「覺えて(🎰)ゐ(🚬)やがれツ!」向き直つ(⏳)て、(🦓)タンカを切つた。
(❇)源吉は、フト思ひ出した(🚶)やうに(👳)、ゴクツとのど(🏫)をなら(🍓)し(🙊)て、水(🧖)(shuǐ )をのむ(🤸)と、外へ出て行つ(😤)た。
次は、(🤕)四(sì )十位(wè(🚤)i )の百(🕧)姓で、壇(tán )に(🐑)上ると、いきなり手をふり※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)はしな(🧔)がら、醉つた眼を皆(jiē )の方へすえて「俺達は……」(😽)と(🤵)か(🎪)「そ(😫)こで(🗣)以て、故に……(🌳)」とか「(🌦)そして(🤒)須(xū )く……」「しな(😩)け(🐽)ればな(😠)らないんであ(😪)ります(📼)。」そん(⬅)なこ(⛑)とば(🏦)かり(🥥)云つた。ぐで(🕶)ん/(⛵)\に醉拂つてゐた。皆(jiē(📊) )が笑つた。誰(shuí(🌱) )かゞ、そんな(🛐)奴(nú )は下ろ(⛰)せ(🔧)、(🤥)とか、(🌊)下りろ(🚐)とか叫(jià(🔣)o )んだ。そ(🎊)の百(bǎi )姓は、(❓)臺の上で見得を切(🦗)つて(🏙)みせると、身(shēn )體(tǐ )をフラ(🗽)つ(🐒)かせながら壇(🏔)を下りた。もと旅(lǚ(💕) )役者に入つてゐたこと(📀)がある男で、醉(zuì )拂ふと(🐧)、(🔝)昔の型(🚑)物(wù )の(🕘)眞(😓)(zhēn )似(🉑)をするので、皆(😥)(jiē )ん(🐚)な知(🍻)つてゐた(♋)。
(🍡)長い(🐃)冬が來た。百姓は今(😡)年(📩)の不作(🥘)(zuò(🧥) )の埋合せ(💑)をしな(🌭)ければ(📰)な(🙇)らなかつ(🐛)た。
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