一(yī )三 たいとさけ
老人(rén )はわ(📩)たしのよ(🕺)う(🍆)な年(nián )のちがったものをもよろこ(🐵)んで迎えてくれ(😵)、いろいろな話(🕗)(huà )をしてくれました。刀(🚣)剣(jiàn )のことを(🆑)書いた(🎵)本(běn )など(🔱)を(🕟)も出し(🚾)て(🍎)見せてく(🐛)れました。その中(🔥)には古刀と新刀の歴(☕)史(shǐ )が(🌫)図でわかる(🍒)よ(👶)うに説き明かして(🤚)ありまし(🛄)たが、(🏹)それ(📕)ぞれの(✖)流儀(yí )のち(🔱)がいと言いま(📓)すか、図(🎫)にあらわ(📋)れ(🥡)た焼(👶)き刃の模(🚏)(mó )様がちょ(♒)う(📈)ど海の岸に寄せてはかえる潮の花の(🏋)紋(💶)のように見(jiàn )えました。焼き刃の模様ほ(🈳)ど刀(dāo )鍛冶の気質(〰)をよくあらわ(🧤)す(🍄)ものもあり(🕡)ま(😧)せん。あ(🤚)る(🌳)ものはすなおに、ある(📮)ものはす(😚)るど(🚂)く、あるものは花やかにというふうに。
早いものですね、(😵)こ(🕒)んな(📹)ふうにして一(✌)夏を送るう(🎅)ちに、わたしの(🐒)借りている店座敷(fū )へはせみ(🦂)が舞い(🌫)こみ、めっきり(📫)秋(🥩)ら(⛴)し(🤼)くなっ(📊)た風(fēng )は(🍁)座敷の中を通りぬけて行きました。皆(jiē )さんにも聞(🍦)かせたいのは、(📝)川上から大手橋おおてばしのほう(🛃)へ流(🔉)(liú )れる(🐅)木曾川き(🐺)そがわの音(🚦)(yīn )ですが、(🔟)あの水が岩を(🏒)越(yuè(🤸) )すよりもっと早く、夏(xià )の暑(shǔ )さが流(🤴)れ(📏)て行ってしまいました。
姉の家(jiā(🥎) )には、昔から伝わる漢(hà(🗾)n )籍(🦅)、兵書、歌書、(🔫)その他(tā )の書物もす(🌋)くなくはありませんでした。裏(lǐ )庭に(📵)ある(🌜)土(🏝)蔵の二(è(🦁)r )階は本箱でいっぱい(😁)でした。高瀬の兄は(🍎)わたしに(😹)むかって(👱)、そ(🧤)れらの(💛)蔵書を勝(shèng )手に探れ(🏳)と言っ(💴)て(🍲)くれ、姉はまた姉で、古い絵(guì )、古い手紙、香の道(dào )具、うるしぬりの器、(💕)陶器のたぐいなぞを(🛫)取(qǔ )り出(chū )してきて見せてくれました。その中に、高(gāo )瀬の兄の先代が愛用(✉)したという古(gǔ )い茶わんが(😯)出てきました。
どうかして、もっと自分を新(💩)しく(🈷)したい(🐮)。そう思(✨)っているところへ小諸(🚠)義塾(shú )の(👁)話がありまして、いなか教師(👗)として出かけて(🌙)きてはどうかとの木村先生(shēng )からの手紙をも(🍝)受け(🗨)取ったの(🏢)です。
わた(👊)しが仙(🛑)台で(🔄)送(🚪)った一年は、ちょ(🥄)う(👿)どこの学校生徒がにわとりの鳴(míng )き声(shēng )を(🔊)聞きつけ(🏘)た(💇)時(💭)のよ(🧓)うな(🎂)ものでした(🍽)。朝(🏭)(cháo )になりま(🛹)すと(🐫)、だ(🚩)んだん空(📇)が明(míng )けは(🆑)なれて(❣)行(háng )くよう(🙉)に、過ぎ去(qù(🕠) )った(📒)ことは(🐅)わ(🚐)たしから(🈵)離れて(🤐)行きました。そこ(👄)いらは明るくな(💮)っ(🧓)てきます。物は(📜)生(⛽)き返(🔍)ってきます。草木(🏩)も新しい色を帯(dài )び(👦)てきます。何を見(📩)ても目(⛹)がさめる(🛄)よう(🥛)でした。
栗本先生の長い(🐔)生涯しょう(🗞)がい(✌)にとって(🙁)、こ(🏼)の(🗂)函館時(🥥)代の(🖍)六年(🔫)(nián )はいいした(🌂)くの時でありましたろう。わたしが皆(jiē )さ(🖕)んにお話(huà )ししたいと思う(🏌)の(⭕)も、そ(🤭)こですよ。先(🏮)生の函(🏞)館(guǎn )時(🌋)代はずいぶんさ(👷)み(😸)しかった(🧒)ようですが、しかしその六年の間(😥)に(🌓)先生がい(🤷)ろいろやってみたことは、それから江戸えど(🌠)に出(😎)てもっ(📥)と大(🐟)(dà )きな舞(🖖)台へ乗り出して行(🔌)った(🌸)時(🚢)の役に(🚟)立ちました。病院や医学所を建(🛌)てたこと(💷)でも(♑)、薬草園を開い(🕉)たことでも、木の(🔀)苗を移し植えたこ(🌶)とでも、牧(mù(😝) )畜養(yǎng )蚕疏(🍞)水工事の監(✈)(jiān )督(👗)でも、何(🔮)一(🚼)(yī(😽) )つむだに(🍙)な(🥢)る(🧘)ものはな(🏪)くて、(⚡)それがなにかしらほかの仕事(🏅)を(🈸)する時の役に立ちました。ど(🔈)うで(🍅)しょう、先生は自分(🚑)の(🐇)しく(📺)じりま(👵)でも(🤙)役に立てる(🤠)こと(🔴)を(🐬)知って(🎓)いまし(🕺)たよ。これこそほんとうの「経験」(⏲)とい(🕓)うもので(🍃)しょう。
たいと(👰)さけがそろ(💥)って出(chū(📡) )かけるところでした(🚅)。さけ(😷)は白っぽ(🏃)い(🎗)腹掛けに(〰)身(💏)をか(🎃)ため(📤)、(🏤)たいは(💐)赤いはち巻(🥅)きを(🥏)していまし(💝)た(🏷)。
墓は死んだ者のためにあるのではなくて、(〰)生き(🆘)残る者(😬)のた(🔹)めにあ(🌕)るのだ(🍢)と、(👪)ある人もそ(🖤)う申(shēn )しましたっ(🎂)け。
(🐑)当時は刀鍛冶で妻子つま(👢)こを養(yǎng )う(🔒)こともで(🛥)き(🏕)ないような(📌)時であ(🕷)っ(🕑)たといい(💲)ま(⏬)す(🚜)。それで妻子(🙇)を養お(✉)うと(🍇)する(🤩)には、どうし(🚩)ても古刀の「にせ(🧦)もの」を作(🎵)るよりほかにその(🛠)日の暮らしようがあ(👗)りません(🍵)。当時、はぶりのいい(🤡)刀鍛(duàn )冶(yě )という刀鍛(😃)(duàn )冶(🏂)はみな、そういう(🐠)「にせ(🎬)もの」を作って売って(🤚)いた(🎴)と(🏾)いいま(🍛)す。来助老人は(🈷)そ(🔑)れ(🀄)ほど刀の道のすたれたのを悲し(🕺)みまして、草(☝)ぶかいい(👋)なかに(⛸)引きこ(👯)む気にもな(🖇)ったのでし(🍝)ょ(🚢)う。刀鍛冶としてそ(🍑)の道に一生をささげるためには(⛎)、妻をも持(chí )つまい、(🛶)子(👙)を(♒)持つまいという、そん(🥘)な決心にも至っ(🖨)たのでし(🔋)ょう。百姓(💾)のく(🚸)わやかまを打ち(✖)な(🤬)が(👹)ら、三十年(🚓)もじっと(🚃)し(🍴)んぼうして(👦)いるよう(🍏)な(⬇)こ(🍰)ともそこからはじ(👟)まってきたの(🔐)でしょ(🦔)う(🈵)。聞けば(🛁)聞(⛏)くほど、わ(🦉)たしも(😋)た(📻)ずねて(🦊)行ってみたくな(⛎)ったもの(⛪)ですか(🦁)ら、そ(🧕)の(🙃)ことを茶丈(zhàng )のむすこに(🕗)話(🎤)(huà )した(💊)ところそんならいっしょに行っ(📉)てあげまし(🈺)ょうと言っ(⛹)て、こころよく(📫)引き受(shò(♿)u )け(🌑)てくれたのです。
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