9(🔂) 子(zǐ )貢問う。師と(🔇)商とは(🛑)孰れ(🍽)か賢(まさ)れると(💦)。子曰(yuē )く(😱)、師や過ぎたり、(😕)商や及ばずと(🎢)。曰く、然らば則ち師(😌)愈(まさ)(😙)れるか(🍷)と。子(zǐ )曰(yuē )く(🦒)、過ぎたるは猶お及(jí )ばざる(🚂)がごとしと。(先(xiān )進篇)
「こまかなことは存じま(🔚)せ(🗡)ん(❎)が、(🌠)何でも(🐫)、(🤕)これまでとは(💍)比較にならぬ(🚞)ほど、(🖇)立派(🔪)に(🎡)なさるご計画だそうです。」
彼(🌑)は、使を遣わし(😡)て、いく(🐎)度となく(🆔)孔(kǒng )子に(🔅)会見を(🍭)申しこん(⏯)だ。孔子は、(💋)しかし、(🛶)頑(wán )として応じなかった。応じなければ応じない(🔶)ほど、陽貸(dài )としては、不(bú )安を感じる(🏂)のだっ(🍋)た(🔱)。
「もし(🥚)そうだとすれ(🤯)ば、それが君の邪(😤)(xié )心(🚓)というも(🚴)のじゃ。君の心(🌍)の中(🏮)(zhōng )では、この孔(kǒ(🤶)ng )丘という(🤘)人(🦊)(ré(♋)n )間が、いつ(✏)も対(🎄)立(❓)的なもの(👤)になってい(🌵)る(🤙)。君(😔)(jun1 )は、(🍻)はっきり意識していないかも知れないが、君の奏楽(🖼)にとっ(👉)て、わ(🌬)しの存在(zà(☝)i )は一つ(📦)の大(dà )きな障(🥟)碍なのじゃ。君(jun1 )の心はそのため(👮)に分裂する(🛩)。従って、(🦈)君(⛵)は完全(🆙)に君の音楽に浸りきることが出(🐧)来ない。そ(🦖)こに君(jun1 )の(🔗)失敗の原因(🉑)がある(➰)。そうは思(🐨)わないか(🏗)の?(❄)」
「はっ(⚫)きり掴めないに(🚀)し(🤖)て(👦)も、何(🐕)か思い当ること(💍)があるだろう。」(🎭)
「そ(⬅)れが(⚾)お世(shì )辞(🗞)でな(😤)ければ、お(🌐)前の見る眼が(♎)悪い(🐗)ということになるの(🎓)じゃ(Ⓜ)が……」
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