「(❕)そ(💕)れに、今(jīn )朝はす(🤕)いぶん(🐜)寒かっ(⛷)たし、(🛰)平木中(⏹)(zhōng )佐どこ(✅)ろではなかったんだろう。」(🕛)
朝(🛳)倉夫人は、(🤷)行事をお(📲)わって空林庵に引(🧗)きあげるま(🦍)え(🏆)に、わざわざ次(cì(🗒) )郎の室にやって来て、し(🥔)ばらく話(🚠)し(🥓)こ(😹)ん(🐫)だ。その話(huà )の中にこんな言葉も(🚶)あった。
(📴)つ(📓)きあたりに、大(🍜)便所がこれも七つ(🆖)ほど(👌)ならんでい(🚔)る。そ(👃)のうちの、右(yòu )はじの(🥥)一つ(🕌)だけが戸が開(✋)いて(😲)お(😎)り(✨)、その少し手前の、たた(⛪)きの(📪)上に、水(🎽)(shuǐ )をはったバケツが一つ置いてあるのが見え(🛅)た。戸の開(kā(📟)i )いた(😘)便(📕)所の内側は、電燈の光を斜なな(😞)めにうけ(🐵)ているので、よくは見(🦏)え(🍭)ない。しかし、だれ(🐸)か中(zhōng )で掃除をしていること(🛴)だけ(🕶)はたしか(🖤)だった。六人の室(📼)(shì )員の(🎈)うち(📸)、(🚄)飯島(⛽)は入(🎾)り口に(🖊)立(🚃)っており、両(📇)がわの(🆒)小便所(suǒ )に二(èr )人ずつ働いているのだから、あ(🎻)との(🐒)一(yī )人は大河に(🈹)きまっ(🐃)ている。次郎(láng )は、そう思っ(🙅)て、すぐ声(shēng )をかけ(❄)ようと(⏭)した。し(📯)かし、なぜか思いと(🐿)まっ(💭)た。そして、入り口(⛏)の横の(🥓)板壁いた(🐬)かべにかけてあ(🎃)った便(💧)所(💝)用の雑巾を一枚とり、そ(🐮)れをた(🔶)たきの(😖)上のバケツの水に(🏭)ひ(👜)た(🏉)して、しぼったあと(🚙)、(➕)大河のは(💞)いっ(🍃)ているのとは反(✔)対のは(🙈)じの大便所の戸(hù )をあけ、中(🦀)にはいった(🛅)。
「君(jun1 )は(♏)大河の(✖)思わ(🎆)くな(🎆)んか(😰)を問(🗽)題(🏡)にする(🚾)まえに、(🌩)君(jun1 )自身の(🎨)ことを問題にすべきだと思(sī )う(🌖)が、どう(🕔)だね。」
「強制(zhì(💹) )されると、どんな不合(🐅)理なこと(📝)に(❗)で(🖥)も盲従もうじゅうす(🍩)る。おたがい(🚶)の相談に任されると、なまけ(⌛)られ(🤞)るだけ(🔇)な(🚌)まけ(🛵)る工夫をする(⚡)。もしそういう(👗)ことが人間にと(👃)ってあたりまえのこ(🍘)とだとして許され(🔮)るとす(🦔)ると(🚬)、いった(📖)い人(💓)間(jiān )の自(😤)主(🤱)性とか(👯)良(liáng )心(xīn )とかいう(💗)もの(🥥)は、ど(🍇)ういう意味(wèi )を(🔨)もつこ(💆)とになるんだ。い(🌼)や、(🍬)いつになったら(📂)、人間はおた(🔃)がいに信頼しんら(🐵)いのでき(🔫)る共(gòng )同生(🥫)(shēng )活(huó )を営いとなむこ(🎥)とができるよ(🚡)う(🛬)になるん(🥐)だ。」
しかし、兄(🈵)は(😻)おそらく道江(jiāng )をつれて(🏃)来る(🥓)。いや、(🐥)かならずつれ(🗃)て来る。そして、無意(yì )識な(🐎)残酷(kù(😭) )ざんこ(📘)く(⚾)さで自(🍭)分の(🌷)痛(tòng )いきずにさわろうとしているのだ。二(èr )人はあ(🚍)らゆる好意にみちた言葉を自分(fèn )になげかけ(🕦)る(☔)だろう。二(è(🍏)r )人のむつま(✈)じ(😨)さ(📇)を三人に(💹)ひろげる(💪)ことによっ(👺)て、二(🗯)人(🔸)は一そう(⛏)深い(🕔)よ(💣)ろこびを味(wèi )わおうとつ(🎈)とめる(🍵)だろう。二人はいろいろと過去(qù )の(📧)思い出(chū )を(🤶)語るにちがいないが(🚻)、(💄)そ(🤢)の思(📙)い(💐)出の愉(🛢)(yú )快さも不愉快さも(♓)、(📇)三人(🐞)に共通するものとして語(yǔ )られるにちがいない。自分(⏱)は、二人(🐳)のそうした無意(yì )識な残酷さに(🍩)たいし(🧗)て、(🛥)いっ(🕵)たい(🦊)どういう態度(👕)を(🚭)とればいいのか(🔌)。い(📴)や(🐂)、どう(🆓)いう態度(🤖)(dù )を(👐)とりうるというのか。
やがて(🏻)先生(📏)は言葉(yè )をついだ。
「田(🎖)川(🐢)は(📚)ど(🍔)うだい。」
間もなく、(🥖)侍僧に伴(❤)ともなわれて、一人のつつ(Ⓜ)ましやか(🎨)な(🦈)小僧がはい(⤴)って来た。和尚(🌞)(shàng )は慈(🍀)(cí )愛じあいにみちた眼で、小僧(sēng )を見(👙)(jiàn )ながらたずねた(🏤)。
(🐧)次郎は、(🌇)朝(🈂)(cháo )倉先(⛎)生(shēng )が、(😞)開(🏘)塾最(🔶)初の朝の訓話く(🎌)ん(🚥)わで(☕)、これほど激はげしい言葉をつかっ(👥)て、(📟)真(📈)(zhē(♉)n )正面から塾生(shēng )たち(✂)に非難(nán )をあびせか(🚦)けたのを、これまでにき(🚁)いた覚(jiào )えがなかった。か(🥉)れは(🍜)、ま(💧)だあとに残(cán )され(⛪)ている(🚃)自分への(🥄)非(fēi )難が、どんな言葉(yè(😉) )で表(📒)現(xiàn )されるかを、身がちぢまる思(🌖)いで待って(🥄)いた。
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