「人(rén )を増(zēng )し(🦓)ても、とても成就はせぬこ(👃)とじゃ。あたら、了海(hǎi )どの(🚝)に騙(🗽)たぶらかされて(🌓)要(📄)らぬ物(wù )入(rù )りをした」と、彼らははか(👬)どらぬ(😺)工事(🏎)に、いつの(😙)間にか倦ききっておった(💺)。市(shì )九(🍀)郎(🕹)は、また独(🥙)(dú(🥈) )り取り残されねば(💕)ならなか(🤢)った。彼は(🔈)、(📄)自分のそばに槌を振(🌆)る者が、一人減(jiǎn )り二人減り、つ(😇)いには一人もいなくなった(💠)のに(⌚)気(📱)が(🏥)つ(🖼)いた。が、彼(🤖)は決(jué )して去(qù )る(🍬)者(🤣)を(🛢)追わなかった。黙(mò )々と(🎦)し(👰)て、自(🔖)分一人(🕞)その槌を振い続け(🏝)た(🧔)のみである。
信一(yī )郎(🔖)は、(🙌)身支度をして(📥)いた為ために、誰(🤤)よりも遅れて車(chē(🏜) )室(shì )を出た(🔦)。改札(🤵)口を出て見ると、駅(yì )前(qián )の広場(chǎng )に湯本行(🍟)きの電車(🔨)(chē )が発車する(💐)ば(😕)かり(🐸)の気勢(🌔)け(🌃)はい(♊)を見(🍝)(jiàn )せ(💨)ていた。が、(😳)その電(dià(🏸)n )車(🚻)も、此の前の日曜の(🙅)日(rì )の混(🔺)雑とは丸(wán )切(⭐)り違って(🐷)、ま(🧜)だ腰を(❎)かける余(yú )地さえ残(🏳)っ(🙊)ていた。が、信(🌜)一郎は(🏤)そ(🔯)の電(🏋)車を(😵)見たときにガタ(💤)リ(♑)ガタ(⛳)リと停留場毎(měi )ご(🗂)とに止(🏰)(zhǐ(🥂) )ま(🤡)る、のろ/\した途中の(🐸)事が、直ぐ頭に浮(fú )か(🧝)んだ(🤞)。その上(shà(🕸)ng )、小田(tiá(👻)n )原(yuán )で(🦉)乗り換(huàn )え(💱)ると行(háng )く手(👉)にはも(👖)っ(🏿)と難物が控えている。それ(🤜)は、右は(🍋)山左(🏮)は海の、狭い(🎰)崖端がけは(👰)なを、蜈(wú )蚣むかでか何かのようにのたくって行く(🏺)軽便鉄道である。それ(🃏)を考える(📉)と、彼(bǐ(🌵) )は電(🍋)車に(🅰)乗ろう(🎎)とした足(🕴)を(🚺)、思わず踏(tà )み止とどめ(🔸)た。湯(tāng )河原まで、何どうし(👺)ても三(sān )時間か(🚘)ゝる。湯(tāng )河原で降りてから、(🏙)あの田(⛵)舎(👫)(shè(🥇) )道をガタ馬(🗺)車で三(sān )十分、(🔩)ど(⬆)うしても十時(🎳)近くなってしまう。彼(🧒)は汽車の中で感じた(🚛)それ(🤓)の十倍も(🛐)二十倍も、い(🦆)らいらしさ(🛠)が(🎃)自(🥞)分(fèn )を(✅)待(🥟)っている(👒)のだ(👾)と思う(🌮)と、(⬛)何(🏖)うしても電車に乗(chéng )る(🤦)勇気(🕎)が(🏜)な(🍏)かった。彼は、少(🤣)し(🌂)も予期(qī(🏅) )しな(🧦)かっ(🕵)た(🚢)困難(🧒)にでも逢(fé(😖)ng )あったよ(🍰)う(🚼)に急(🎵)に悄気しょげてしまった。丁度(dù )その時(❓)であった。つか/\と彼を追(🥣)いかけて来(🐶)た大男(nán )があった(🕰)。
「もはや、そなた(🛷)は石工共(gò(🕖)ng )の統領(🛳)た(👯)ば(😳)ねをな(🍩)さりませ(🕗)。自(👍)ら槌を振(💽)うには及(🍐)びませ(🉐)ぬ」と、(💩)勧めたが、市(shì(⛪) )九郎(láng )は頑(📨)(wá(🈳)n )として応(💔)(yīng )じな(😴)か(🤾)っ(🙋)た。彼は、たおるれば槌(🎢)を握(🚅)ったま(🏥)まと、思(sī )っ(💂)て(👴)いるらしかった。彼は、(🌽)三(sān )十の(🐍)石工がそば(🔼)に働くの(🌩)も(🍐)知らぬよ(👷)うに、寝食を忘れ、(🔍)懸命の力を尽くす(🆖)こと、少し(📁)も前と(✊)変(biàn )らなかった。
青年の(🚖)苦悶(mèn )くもんは、続いて(🤘)いる。半眼(yǎn )に開(kāi )いてい(💔)る眼(👌)は、上ずッ(💊)た白眼(yǎn )を見せているだけで(😣)あるが、信一(🐒)(yī )郎(🦇)(láng )は、たゞ青年の(🛥)上半身(♋)を抱(bào )き(💺)起(qǐ )しているだけで、何どうにも手(😫)の付(fù(📇) )け(⬇)ようが(〽)なかった(🌭)。もう、臨(lín )終に(💼)間もない(🏡)かも知れない青年(nián )の顔(yá(🕣) )か(🐘)たちを、たゞ茫(máng )然(🌓)ぼうぜ(🆒)ん(🗞)と見(jiàn )詰め(🏺)ているだけで(🌧)あった。
返すべき時計(jì )
「丈(⛰)たけ(🍧)は高いか、低(dī )いか」と、実之助(zhù )はたたみかけ(🎯)てきいた(🍽)。
実之助は、この半(😤)死(🕍)(sǐ )の老僧に接していると、親の(🎉)敵かたきに(⬛)対して懐(🌅)(huái )いていた憎(zēng )しみが、いつの(🔪)間にか、消え失せ(🧦)ているのを覚え(🚎)た。敵は(🥡)、父(🙍)を殺(shā )し(🍶)た罪の懺悔(🚬)に、身心(😶)を粉(🔤)に(🕡)砕い(⛏)て、(💮)半生を苦し(⌛)み抜(bá )いている。しかも、自分が一度名乗りかけ(🏛)ると、唯々いいとし(🎪)て命(👏)を捨(shě(🍛) )て(🎒)よ(🚬)うとしているのである。かかる半死の老僧(🎉)の(⛏)命(⏺)を(🔗)取(🆚)るこ(😭)とが、なんの復(fù )讐であるかと、実之(🔐)助(zhù )は考えたので(♍)ある。が、しかしこ(🚪)の敵(🥦)を打たざる限りは、多(duō )年(🈚)の放(fàng )浪を切り上げ(🌦)て(🤲)、江戸(🔌)へ帰るべきよす(😼)がはなかっ(🦀)た。まして家名の再(zà(🔔)i )興な(🤩)どは(🙆)、思(🎍)いも及(👻)ば(📩)ぬことであったのである。実之(zhī )助は、憎悪(è )よりも、むし(🐽)ろ打(💧)算の心(🍆)からこの老(🎵)僧(🍢)の(🛸)命(🐒)を縮めようか(🤧)と思った。が、激しい燃ゆる(🥝)がごとき憎悪を感ぜ(🏢)ず(🕳)して、打算から人間を殺すこと(💨)は(👵)、(🆕)実之助(🎐)にとって忍(😼)(rě(😤)n )びがたい(👲)ことであった。彼は、(📵)消えかかろうとす(🚌)る憎悪の(📚)心を励(🚎)ましながら(💁)、(🕑)打ち甲斐(fě(⏲)i )なき敵(dí )を打(dǎ )とう(🛬)としたので(🔢)ある。
市九郎は、(⛑)自(🏑)分が求(qiú )め歩(bù )い(✋)たも(🌔)のが、ようやくここ(🥔)で見つかったと(🦆)思った。一年(nián )に(🌥)十(shí(💽) )人を救えば、十(shí )年(⛩)には百人、(🦐)百年、(🆓)千年と経つ(♐)う(🔠)ちには、千(qiā(✔)n )万の人の命(🚸)を(🌉)救うこ(Ⓜ)とができると思(sī )った(🛣)のである。
「お母親さんママン!」と声高に(🎻)呼(🌵)びかけた外には、乗合の人(🍫)々は、銘々(🏚)に何(hé )かを考えているらしかった。
「君! 君!」彼は(👶)、(🤞)必死に呼んだ。が(🌊)、青年は何とも答えなか(🦔)っ(🕝)た。たゞ(🌡)、人(rén )の心(🤞)を掻かき(👻)むし(🚌)るよう(🎡)な低いう(🔭)めき声(〰)が続いている丈だ(🙇)けで(🧒)あった。
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