「(☝)5(🌽)父母の年(🤛)齢は忘れてはならない。一(yī(🔝) )つには、長(🍼)生(🎇)を喜(🛴)ぶた(🏐)めに、二(⌛)(èr )つには、餘命幾何(🍵)いくばく(🏽)も(✒)なきを懼おそれて、孝養を励むために。」
孔(kǒng )子は、一(🕙)こ(🏈)ろ定公(👁)の信任(🌻)をうけて、(🎅)中都(dōu )の宰(🈯)となり、(🔗)司(👝)空となり(🆓)、ついに(⛰)大(🌮)司(✖)冦となって、宰(🎻)相の職(🌟)務をも摂(zhé(🔁) )行(📷)するようになったが(🚼)、この間、彼はたえず三桓の労力を殺ぐこと(🔴)に努めた。そして、どうなり、叔し(🌑)ゅく(🍽)・孟もうの二(🎈)氏を閉息せ(🐵)しめることに(🚆)成(🎛)(chéng )功したが、おしまいに、季氏を押さえる段に(🙀)な(✉)って、計画が水泡(pào )に(🐞)帰し、一(yī )方、(🙄)定公は斉の国の誘惑(huò )に乗って、季氏(shì(🍯) )と(👺)ともに(🔗)美女(nǚ )にたわむれ、宴(🌥)(yàn )楽(lè )にふけり、いつとは(📊)なしに(⏰)彼(bǐ )を疎(shū )んずるようになったので、(🥃)彼(bǐ )も、ついに望(wàng )みを魯(🔹)の政(zhèng )治に絶ち(🐌)、職(zhí(🌘) )をしり(🦄)ぞいて漂(piāo )浪の旅(❎)に出ることになっ(⭐)たのである(😎)。
「なに?(⏮) 陽貨(huò )からの贈(🗣)物じゃと?(🙉)」
「(🍤)で(💌)も、あの調子では(🈺)、諸侯(hóu )を説いて見たところで、(🐃)相手(💱)にされないだろ(⛅)うと思(💛)い(🚜)ます。惜(🎄)(xī )しいものです(🐚)。」
「音楽の世界は一如の世(〽)(shì )界じゃ。そこでは(⛰)、(🎷)い(🏂)ささかの対立意識も(🐯)許されな(😏)い。先ず一人(rén )々(👱)々の(⛽)楽手の心(xīn )と手(💠)(shǒu )と楽(🤷)器(qì(🍲) )とが一如になり、(✉)楽(😜)手と楽手とが一如になり、更(🍖)に楽手と(⛴)聴(tīng )衆とが一如(🕶)になっ(🛁)て、(🏕)翕如きゅうじ(🧙)ょと(🔤)して一(⛓)つの機をねらう。これが(➿)未(🕤)発(fā )の音(👞)楽(lè )じゃ。この(👲)翕(🎐)如たる一如の世界が、機到(dà(🐁)o )っ(🕷)ておのず(🧐)から(🏗)振(🚁)動を(🐁)始め(👂)ると、純(👏)如(🎞)とし(💪)て(🚠)濁りのない音(yīn )波(bō )が人(✝)々の耳朶を打つ。そ(🙀)の音はただ一つであ(🚍)る(🛅)。ただ一(yī )つであ(🍄)るが(👟)、そ(🌭)の中には金(jīn )音もあ(🛋)り、(🆖)石(🏍)音もあ(🍵)り、(🤷)それらは厳に(🐚)独自の音色(🔪)を(🔙)保って(🐱)、決しておたがい(🐽)に(🌗)殺しあう(🧘)こと(👝)がない。※(「激(🛡)」の「さんずい」に代えて「白(🥊)」、(📦)第3水準(zhǔ(🎪)n )1-88-68)如きょうじょと(🤽)して独自を守りつつ、し(🍶)かも(🧘)ただ(🤩)一つの(✍)流れに合するのじゃ。こうし(🔼)て(💋)、時(🐵)間(🛤)の経(📸)過(guò )につれて、(⏺)高(gāo )低、強弱、(🌂)緩急(😱)(jí(🤸) )、さまざまの変(biàn )化を見せるのであるが、そ(😱)の(🚝)間、(🌐)厘毫りん(🚞)ごうの隙も(⬆)なく、繹(yì )如(rú )えきじ(🦏)ょ(🎠)として続いて行く。そ(🤙)こ(🌙)に時(shí )間的(🍡)な一(yī )如(rú )の世(🧞)界が(♐)あり、(🧥)永(yǒng )遠(🐂)と(✍)一(yī(🌍) )瞬(shùn )との(🐒)一(yī )致が見出される。まことの音楽という(🍿)ものは、こ(💞)うした(💮)もの(♉)じゃ。聴(tīng )くとか聴(🦔)(tī(🙇)ng )かせ(📆)る(🎣)とかの世界ではない(🏪)。まして、自分の腕と他人(rén )の(🌔)腕を比べ(👀)た(👧)り、音(🚤)楽のわ(🏚)か(🎶)る(🚜)者とわ(⛪)か(🧀)ら(👩)ぬ(🧥)者とを(💶)差別(bié(🍸) )したりするよ(🌛)うな(🎙)世界(🕔)とは(😖)、似(sì )ても似つ(🎥)かぬ世(shì )界なのじゃ。」
孟(mèng )懿子もういし、孝を問う(🍣)、子(zǐ )曰く、(🧕)違た(🤨)が(❇)うことなかれと。樊遅御はんち(💭)ぎょたり(🏄)。子之に(📮)告げて曰(🛳)く(💥)、孟孫(🔬)も(📸)うそ(😰)ん、孝(🍽)を(❕)我に問(😅)う。我(🗝)対えて曰(⤵)(yuē )く、違うこと(🙄)無かれと。樊(🦁)遅は(😏)ん(😷)ち曰(yuē )く、(🐭)何(hé(🆚) )の謂ぞ(🎋)やと。子曰(yuē )く、生には之に事(🚤)(shì )つかうる(🍺)に礼を以て(💈)し(🤖)、死(sǐ )には之を葬(zà(🚗)ng )るに礼(lǐ )を(🖥)以てし、(🤗)之を祭るに礼(🚣)を以て(💝)すと。
孔子(🥋)は御(yù )者台にいる(📞)樊遅に話しか(🔚)けた。
「然(rán )し、お前(qián )達(dá )のように、血統(🎿)(tǒng )など問(wèn )題に(⛱)しない人(ré(🛌)n )があると知ったら、彼(🔬)も喜ぶ(🤧)にちがいない。わし(🚑)も嬉しい。……7(🕣)い(🍷)や君(📒)子というものは、人の(⏹)美(📃)(mě(🦅)i )点(diǎn )を助長し(🌠)て、決して人(rén )の欠点に乗ずるような事はしない(😴)ものじゃ(💶)。然し世の中には、兎角(jiǎo )そのあ(🦀)べ(🔀)こべを行こう(💨)とする小人(📬)が多くて(🤬)のう。」(😨)
「1父(〰)母(mǔ )は子供の病気を何よ(🌧)りも(🙅)心配する(🥇)も(➡)のだ。」
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