まあ、何(🚹)も(➡)かも新(🗒)規(😲)に始める時というものは、ほねのおれる(🛳)かわり(🐽)にど(⏱)んなにかは(😢)り(🌭)あい(🧀)のあるものでしょう(👄)。ど(🈴)っ(👀)ちを(🍫)向(📂)いても開(kā(⛳)i )拓(🍍)、(📇)開(kāi )拓で、先生のよう(💎)な人(rén )の(📄)力(lì )を待っている(😰)も(💘)のばかりでした。日(🐦)本(běn )の(🏈)お国もずっ(🧗)と北(👩)(běi )の(🌄)果てのほ(🔔)う(🏢)はロシア(💚)ざかい(💪)ですか(🚆)ら、(❓)そ(⏮)の(🙂)時分から(🕌)やか(🏾)ましか(😹)っ(🧢)たところ。先(xiān )生はカラフトの見まわり(📋)を命ぜ(🆖)られまして、北(běi )緯四十八度にあたるとこ(🐒)ろを(🏃)きわめ、一冬を極寒(🍱)の地に送(📜)り、(🍣)それから島(🙁)々を(✅)見(🐠)め(🐎)ぐって函(⛳)館に帰っ(🏁)た(🆗)こと(🉑)もあ(🕳)ります。
布施ふせさんはそれをよく覚えて(🈲)いて、ある日わたしに歌って(😢)みせ(🎺)てくれま(🍸)した。ど(👡)うして(📊)布施さ(🏅)ん(🍺)の口から(🌏)そん(🚏)な古い歌の節(jiē )が(🧥)出てき(🖕)た(🗝)かと言いますに(🚇)、君の家(jiā )がらはこの地方(📔)の郷士として代(dài )々仙台侯に仕え(🐲)てきた歴史があるか(🏮)らでした。あの「さ(📕)んさしぐ(💮)れ」の歌は、甲(jiǎ )高(❔)い女の(🔷)声(shēng )よりも、むしろ低(dī )いとこ(😒)ろを歌える(🤪)男(🏰)の声(shēng )に適(🛠)していて、ゆっくり歌(gē(🎠) )う(🍯)べ(📪)きも(♋)のだそうです。あれをわ(🥍)たしに歌っ(💲)て聞(🎻)かせる間(jiān )、しばらく布(bù )施(📽)さん(🍰)は「時(🏓)」というものも忘れているよう(🎢)でした。いか(🍇)にも(🎱)ゆった(👙)りと(😂)迫らないでしかも深く聞(🎺)える古風(🛣)な歌に耳(🍐)を傾けてい(📵)ま(💅)す(👵)と、そ(🥡)の抑揚(🏁)のある(🗡)節の一つ一つが実に長くつづいて行きま(🚅)した。切れたかと思(📸)うと(🈸)、まだ続い(🚃)ている(⬆)よ(🍦)うなもの(🐳)でした。
「ど(🐎)うぞ、(✖)また来(🎫)年もよろしく。」
(🦖)石山から鳥(🕊)(niǎo )居(🍞)川(🤠)(chuān )村ま(👉)では八(🔭)町(🏉)ほ(🥜)どです。たず(🙀)ね(🖌)て(🈶)行ってみます(💊)と、ささ(🧗)やかな(🔉)店座敷(🗾)みせざしき(🐴)にはうわさにきいた鎌(🐔)かまの類がならべてあ(📀)ります。土(🙆)間のと(👂)ころに(🆓)は(📇)ふいご(🚨)などの道(🗝)具が(⛲)置いてあります。暑い(⬛)日(rì )では(📉)ありましたが、古びた(👛)じゅばん一枚で裏口(kǒu )の木戸のほうから出(🍀)て来(lái )た六十(shí(🌷) )歳あまり(⏸)の隠居(🐏)さんがあ(👥)りました。この人(rén )が来(🧗)助老(🌾)(lǎ(💷)o )人(🤜)で(🐡)した。こ(🧓)の世(📂)の雨や(💤)風(fēng )に(🛋)もまれて(😵)来たような(🧛)その額(é )つきを見(🥛)たばかりでも、ただ(⤴)の鍛(🍈)冶屋(🐢)(wū )の隠居さんでないこと(🏛)がわかります。
茶丈(zhà(😞)ng )の亭主て(🕴)いし(🏦)ゅは(🌶)大(dà(🤡) )津(😬)(jī(🍵)n )のほ(🎆)う(👙)へ通かよって働い(🌐)てい(🕢)る大工、そのむすこは大(dà )津のげた屋へ奉(🧜)公している若者(zhě )で、お(🔓)かみ(🍕)さん(💰)と(🤐)娘とがるす(📢)い(🐮)かたがた古(gǔ )い茶(chá )がま(💀)の(🌅)わきで(😹)ほたるのかごを張るのを(➰)毎日(rì )の内職にし(✡)ていました。石山(shā(✴)n )はほたるの名(⛅)所ですから、ま(📶)だ人(rén )の出さからないう(🐻)ちか(🚻)ら(👶)、おかみさんた(🛰)ちはそのみや(😖)げもののしたく(🗻)をいそい(🔒)で(📚)いたのでしょう(🛸)。
(🐌)小諸(zhū )こもろの竹の(🚐)子(🤺)(zǐ )は、鴇窪(wā )ときくぼという(🚫)近在(zài )きんざいのほう(🚩)からくるわらびを見て(☕)笑(xiào )い(🦃)だしまし(🥤)た。小諸に(🙉)はこん(🍠)もりとした竹の林(🏪)(lín )と(👳)言(🅿)(yán )える(👨)ほ(🥍)ど(🗻)のものはほ(🐀)とんど見当たりません。真竹(🐼)まだ(🏤)け、孟宗もうそうの類は、(🐑)この地方には(🆖)十分(fèn )に(🔳)成長しません。でも、細い竹(🔶)のやぶ(🥃)があり(💤)まし(😭)て、春先(xiān )にはそこ(🐄)から細(🌺)い竹の子が頭を持ち上げます。
わた(🐮)し(💞)は(🎳)一人(🐙)(rén )の古着(zhe )屋さんを知っ(😝)て(🔣)いました。こ(🎮)の古着屋さんは美濃(👏)み(🥅)のの国か(⏭)ら出てきた人(rén )ですが、(🕋)明治学(xué )院にかよ(🤐)ってい(🏀)る(👷)わた(🗺)しの(🦊)学生(shēng )時(🚔)代に、くつ屋をしていまして、編み上(shàng )げのくつを一(🌙)足造っ(🧤)てくれま(📦)した。それからわ(😙)たし(🎭)も懇意になった人(rén )です。
(🙈)あ(😆)のつるから切りたて(🦊)の新しい色つやのを(🕸)、(🚱)ど(💁)かりとそ(😘)こへ置(zhì )いた時は、だ(🎻)れでも子(zǐ )供のよ(🙀)う(🗑)にうれしい。新しい(⛺)秋のみのりです(🔮)からね。ほか(🚲)の(🍡)家(jiā )と同じ(🎫)ように、姉(🏿)のと(🤯)ころで(🤟)も青い夕(🔩)(xī )顔を輪(lún )切りにして、かんぴょうに造(🗨)るしたくをしました。ま(🏈)ず(🍛)その(👝)輪切りにし(🎽)たやつをま(🗯)ないたの上にのせ(🌞)ます(🛀)。薄(báo )くけずった(⏺)二本の竹がまない(🎍)たの上に平(⤴)行に打(✨)ちつけてありま(💹)す。額(🍩)ひ(⏮)たいつきも(⬜)まだ若々しい薬方くすりか(💽)たの若(ruò )者(zhě )なぞが、(✌)細身のほう(🍶)ちょうを片手に、腕まく(🕜)りで、そのまないた(🅿)の前(💝)に(👇)すわった(🔙)ところは絵に(😸)しても見たいほどさわやかな(🏬)ものです。ほうちょ(💀)うが順に動(🏪)(dò(🛥)ng )いて、(🚟)輪切(➡)りにされた夕(🦎)顔(🛡)が二(èr )本の竹の間をすべって行きます(😵)と、そこから生(⏫)のままのかんぴょ(🚘)うが生ま(🛁)れ(🌔)てき(🚕)ま(🕳)す。どうかす(🥚)ると五六尺あまりもあるよ(📊)う(😉)な(🐱)長い長いやつも(🧘)生(🚋)まれてきま(⤴)す。それを日にあて風にかわかして(👳)かんぴょうに造りあげる(📇)のです(📞)。田(✌)園(yuá(🐇)n )のふぜい(🧛)はそ(👺)んなところにも深い(⏲)もの(🐀)があ(🌕)りました。
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