もっとも道江(jiā(♐)ng )にた(♌)い(🤖)して自分(🎅)の(👬)抱いだいている気(👙)持ちに、兄がまだま(🏎)るで気(🧣)がついて(♊)いないらしいのは、ありが(🐤)た(🛢)いことだ。しかし、だから(🦄)とい(🦂)って、(🖤)二(🧖)(èr )人がむつまじく(📃)つれだ(😂)ってやって来るのまでを、ありがたく(💞)思うわ(🈶)けにはいか(👃)ない。痛いきず(🚙)は(📨)、ど(👽)ん(⛱)な(😻)に用(😢)心(👽)ぶかくさわられても痛い(😾)のに、ま(🛒)して、そ(🤴)のきずに(🐗)気(qì )がつ(🌏)かないで(👃)、無遠慮ぶえ(⏮)んりょにさわられては全(quán )くたまっ(🔔)たものではないのだ(🔴)。
もう、その(👐)ころには(🥨)、廊下(xià(♍) )を行き来する塾生たちの足音も(🌗)頻(pín )繁ひん(🏗)ぱんになり、ほうぼうから、わ(🛑)ざと(🎉)らしいかけ声や、とん狂きょうな笑い声(shē(❎)ng )などもきこえてい(🚞)た(🤟)。ゆうべ(🚰)の(📣)懇(🎟)談(tá(🚙)n )会で分担ぶんたん(📊)をきめ、かれら自(🎹)身の室は(👺)もとより、建(😋)物(😍)の内部(bù )を(🕗)、(🎼)講堂(😊)や、広(🗡)(guǎ(🧥)ng )間や、便(biàn )所(suǒ )に(🍿)いたるまで、全部(👶)清掃せいそうする(💘)ことに申し合(🌳)わせて(😮)い(🤮)たので、かれらも、ま(🕙)がりなりにも責任だけは、果たさなければならなかっ(🔏)たし、それに、(🐖)きび(🔖)しい寒さと、(📩)おた(⌚)がいの(💾)眼とが、かれ(🏾)ら(🐽)を、外(wài )見(jiàn )だけでも、いかに(🔣)も忙い(👳)そがしそう(🔌)な活(🌶)(huó )動に駆かりた(🐒)て(🈹)ていたのである。
「す(🚧)い(📝)ぶん(😒)、ちゃっ(🈚)か(❓)りしているなあ。」
し(🍷)かし、(🍏)兄はおそ(👫)らく道(💎)江をつれて来る。いや(🎬)、(🖇)かならずつれて来る。そして、無(wú(☔) )意(yì )識(📐)な残酷(🕣)ざんこくさで自分の痛いき(👢)ずにさわ(👏)ろう(👒)とし(🔶)てい(🙂)るのだ。二人は(📈)あらゆる好意にみちた言(yán )葉(yè )を自(🕖)(zì(♍) )分(fèn )になげ(🏪)か(💵)けるだろう。二(📘)人(🔡)(rén )のむつまじさを三人(rén )にひろ(😴)げること(👊)によって、二(😿)人は一(yī )そう深いよろ(👞)こ(🌭)びを味わおうとつとめるだろう。二(èr )人はい(💄)ろいろと過(🕸)去(⛄)の思(sī )い出(👒)を語るにちがいないが、(🔰)その思い出の(🙁)愉(🖖)快(🐧)さも不(🏊)愉快(kuài )さも、(🥂)三(🤖)(sā(🚫)n )人に共通す(🍅)るものと(🍬)して語られるにち(🌏)がいない。自分は、二人のそうした(➕)無(🍒)意識(shí )な残酷さにたいして(🚬)、(💚)いったい(📷)どういう(📷)態度(dù(🌶) )をとればい(💟)いのか。いや(💑)、(🎳)どういう態度(⛸)をとりうるというのか(🦅)。
「(🅾)強(📪)(qiáng )制(🦒)されると、どん(📳)な不(📤)合(hé )理なこ(⛽)と(🍳)にでも盲従(🦃)もうじゅ(💎)うする。おた(🐎)が(🐫)いの(🚾)相談に任(⏸)されると、(🐰)なまけられるだけなまける工(🕌)夫をする。もしそういうことが人(rén )間にとってあたりまえの(😸)こ(🔂)とだとして許され(📮)るとする(♓)と、(🐟)い(♐)ったい人間の自主性とか良(📡)心とかいうもの(🐰)は、どう(♈)いう意味をもつことになるんだ。いや(📎)、いつに(🔇)なっ(✔)たら、人間はお(🛥)たが(🥫)いに信(🐁)頼しんらいの(⏲)できる共同(📴)生活を営い(🍥)とな(⛅)む(🧐)こ(🔘)とができるよう(🕗)に(⤵)な(👏)るんだ。」
次(cì )郎は大河の顔を見ると、救(jiù(🖌) )われたよう(🎾)な、こわいような、変な気になり(👩)なが(🤦)ら、つとめ(👤)て平静(jìng )をよそおってた(🌋)ずねた(📉)。
飯島は、いかにも得(🏫)意(🧘)(yì )らしくこたえた。
就寝しゅ(🖼)うしんは(🤒)九時(🥏)半、(🌦)消燈しょうとう十時ときまったが、(🍂)懇談会を終わったときに(🎦)は、(🧝)すでに九時半をすぎていた(🍐)。
大河は、それでも(🍊)同じ調(dià(🌊)o )子(👴)で打ちつづ(🐄)けな(🕠)がら(🃏)、
「私は(💩)、(🔛)君(🤗)(jun1 )らを(🏓)、良心をもった自(🗾)主(🏴)的(de )な(🎃)人(👪)(rén )間としてここに迎むかえ(🐬)た。だから(🥖)、(🥎)か(🎦)りに君(jun1 )ら自(🛃)身(📋)が、君らを機械のよ(🐵)うに取りあ(👮)つかって(🛐)くれとか、犬猫(🐹)い(🌫)ぬ(🐪)ねこのようにならしてく(🎓)れとか(🔐)、私(😣)に(🌙)要求したとし(🚇)て(😃)も、私には(🈶)絶対(⏮)にそれ(🤓)がで(🚳)きない。私は、あくまで、(❇)君(🔮)らが人間である(🖐)ことを信(🍚)じ、(🚹)君ら(🍱)に人間としての行動を期待す(🈸)るより(🏑)ほかは(🏖)ないのだ。むろん私も(📦)、人間の世の(😟)中に、強制の必要が(✝)全(🥒)然ないとは思って(💿)い(🦆)な(🔼)い。弱(💑)い(🧣)人間にとっては、やはりそれが必要なこと(🍲)もあるだろう。時には(🎽)、それが弱い人間(🦓)を救う唯一ゆ(🏏)いい(🤬)つ(🈴)の方(😸)(fāng )法(fǎ )で(🗝)ある場(👩)合さ(🐍)えあるのだ。それは私にもよくわ(🐠)かってい(🗯)る(🚉)。しか(😕)し(🧠)、私は、君(⬛)らがこの塾(🛋)堂の生(shēng )活にもたえないほど弱(🎮)い人(ré(🕤)n )間であるとは思っていないし、(😱)ま(🎴)た思(sī )いたくもない。だ(😈)から(😵)、私(🚑)は、君(jun1 )ら(🕦)が何か(📍)の強制力に(🏃)たよるまえに、まず君ら自(🍖)身の(🚸)良心(xīn )に(🛬)たより、人間とし(🍁)て、君(jun1 )ら(🔽)の最善(shà(😞)n )をつくしてもらいたいと思(🚴)っ(🙀)て(🚍)いるんだ。君(jun1 )らが(🎬)、ほんとうに(⛳)その気になりさ(😑)えすれば(💁)、少(🗄)な(⏩)くとも、この塾堂(tá(🚨)ng )の生活ぐらいは、何の強制(zhì )もなしに運営(yíng )し(📮)ていけるだろうと、私(🌜)は信じている。君(🚚)ら(📳)自(zì )身(🌱)も、人(🏢)間であ(🧚)るからには、そ(🐦)のぐらいの自信(xìn )は持(chí(🏊) )っ(🦀)て(🥚)いてもいい(😏)だ(🚖)ろう(🍣)。いや、持っていなければなら(🍶)ないはず(💒)なのだ。もし君(🙃)らに、そ(🐳)れだけ(💢)の自信、―(🏿)―人間(jiān )として(🍜)のそれ(👡)だ(😣)けの誇ほこ(🔵)りも持(chí )てないとする(🌓)と、(💠)私(😁)としては、もう何も言うこ(🗡)とはない。明(👖)(míng )日からの行(há(🍹)ng )事計(jì )画をたて(🍄)るこ(📸)とも、ま(😼)った(⏯)く必要のないこ(🔗)とだ。…(💵)…ど(🐐)うだ、飯島(🍜)君(jun1 )、(🕣)やは(🎢)り強(qiá(🥖)ng )制がなくてはだ(📯)めかね。」(🙎)
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