「で(🍷)は、皆(🍮)の意見は(🚖)、小作料(🛐)率の(🏀)低(dī )減で(🈷)すか。そ(🔛)の嘆願で(Ⓜ)すか。」石(➕)山がさうきいた(🖼)。と、(🗻)又ガヤ/\になつた。それがしばらく續(👡)いた。
「(🚲)可哀さう(🌵)に! 産(🌐)婆さ見せる金も無えべし、それに(🚄)、こツ恥かしくて見せもされねえべしよ。――お芳(🚱)(fāng )の(🤷)弟(🔮)おんじ云つてたけど(🍖)、毎(🎂)(měi )日(rì(⛏) )札幌(♟)さ手紙(zhǐ(⛄) )ば(🍾)出して(🥠)るどよ(🐤)。んから(😗)、あの郵(🐐)便持ちが(😩)くる頃(🕌)に、いつでも入(rù )口(kǒu )さ(🛡)立(lì )つて待つてる(🌝)んだ(🆚)けど、(🆘)一度(🎭)だつて(🍬)、返事來(🖤)たごと無え(🤹)てたぞ。」
「何(📖)(hé )處さ行えつたか、居(🈂)ねえわ。」由が歸つてきた。
源(🆓)吉は前(🕋)(qián )方(🥥)に眼(yǎn )をやつ(🎥)た。風呂(🚗)敷包み(💃)か何(🆙)かのやうに(🎁)馬(😼)橇(🏘)の上(📰)に圓(yuán )く縮(🔝)(suō(🛫) )こ(📏)ま(🛀)つてゐる(🐠)百姓を見(😂)る(🛏)と、それが自分たち全部の(🥊)生活(huó )をその(🖍)まゝ現してゐるや(🤢)うに(🌬)源吉に(👕)は思はれ(🏋)た。このか(🥇)ま(⚽)きり蟲のやうな「敵」が分(fè(🔐)n )らず(🐝)、分(fèn )らうともせず、蟻やケラの(🛑)やうに慘めに暮して(🎖)ゐる百(😑)姓(🤴)達(🤠)(dá )がハツキリ見(🚼)(jiàn )えた(✈)。彼等だつて、(⛪)然し今(jī(🥅)n )こそ、敵(dí(🍠) )がどいつだか、(🥕)どんな畜生だか分(fè(💮)n )つたらう(⏬)。だ(🤥)が、こんなに打ちのめされた(🍕)善良な百姓達は、もう一(👏)度、さう(✨)だ今度こそは、鎌と鍬をもつて(🥉)、ふ(🐖)んば(🥑)つ(👪)て(🐓)、立(🕘)(lì )ち上れ(🖌)る(⬇)か! (💩)敵の(🎮)しやれかうべを目がけ(🎧)て、(🚅)鍬(🛹)(qiāo )をザクツと打ちこめ(✂)るか!
源吉はそれをきく(🤭)と、溜め(🎼)てゐた(🔈)息(🤙)を大きくゆるくはいて、それから又横を向いてだまつた。
母が(🏇)「まあ/\」と云(yú(⬇)n )ふ(🏥)と、
「う(👚)なされてる。」
「(😩)芳(fāng )? ―(♋)―うん、芳(⭕)か。」(🍬)さう母(mǔ(🌺) )親が分ると(👡)、「それ(🗝)さ、(🌝)まだ墮りねえどよ(📸)。體(🐔)でも惡く(🚨)しねえばえゝ。」と云つた。
(📡)源吉の胸一(yī )杯(🚎)は(🌗)、そのまゝ、(🧦)この吹雪(xuě(🙇) )の(🏺)嵐(🧐)と同(🚁)じやう(🚸)に(🙂)荒れ(🥚)きつ(📚)てゐた。
――駄目だ(🤷)、駄(🆎)目(mù )だ、駄(😩)目かも知れ(📸)な(🍡)い、(🤟)源吉は(🗝)さう考へた。然し、え(🦈)ツ、口惜しい、「(🎠)覺え(⛳)て(💂)ろ!」源(📹)(yuán )吉(🍬)は齒(🈲)をギリ/\かん(🍒)だ。彼(bǐ )は何かに醉拂(fú(🍨) )つた(🐰)や(📘)うに、夢中になつてゐた。
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