「(🐙)野(yě )蠻なと(🈺)ころで(💳)ご(🚇)ざい(🎹)ます。あん(♟)なところに、どうしてお住居(📀)が出(🐯)来(🔅)ましょう。」
「野蠻なところで(😡)ございま(⭐)す。あ(🚆)んなところに、(🉑)どうし(🥟)てお住(🏡)居(😛)(jū )が出(chū )来(💴)まし(🧟)ょう。」
三〇(一(✳)七(🤢)七(🗽))
先師(shī )のご病気が重く(🎙)なった時、子路は、いざ(🌆)という場(🌜)合(hé )のことを(💲)考慮し(😔)て(🎯)、(🕚)門人た(😩)ちが(🐂)臣下の礼(🎆)をとって葬儀(🖐)をと(🕧)り行う(🍹)よ(🛡)う(🈹)に手(shǒu )はずをきめ(🍭)て(🐜)いた。その後、病気が(🎁)い(🦀)くらか(😑)軽くなった(🎮)時、先師(shī )はそのこ(🍘)とを(🔭)知られて(🧤)、(🔉)子(zǐ )路(lù )にいわ(🚠)れた。――
○ (🦌)匡==衛の一(👈)地名。陳との国境に近い。伝説によ(📬)ると、魯の(✔)大(dà(🍟) )夫(🌋)季氏の(〽)家(⛩)臣であつた陽虎と(🦈)いう人が(🕝)、陰謀(móu )に失(shī )敗(bài )して国外にのが(🤳)れ、匡(kuā(🦖)ng )におい(🌹)て暴(👗)虐(nuè )の(🈲)振舞があ(🔲)り、匡人は彼を怨んでいた。たまたま(🔅)孔(🔘)子の一行が衛(🏂)(wèi )を去つて陳(chén )に行く途中匡を通りかかつたが孔子の顔が陽(yáng )虎(🎠)そつくり(🧓)だ(🆓)つたので、匡人は兵(bīng )を以て一行を(✨)囲むこ(🦉)とが(🕝)五(wǔ )日に及んだとい(🌓)うのである(😥)。
二((🔅)一八(🎪)六(liù ))(💹)
「篤く信(🥤)じて学問を愛(ài )せ(😟)よ。生死をかけて(🍌)道を育てよ(🎸)。乱(🚲)れるきざ(👊)しの(🚠)ある国には入(rù(👚) )らぬがよい。す(🎲)でに乱れた国(🛹)には止まらぬがよい。天下に道(🎅)が行われている時(🦈)に(👟)は、(⛱)出でて(♑)働け。道がすたれ(✨)てい(🉑)る時に(✡)は、退(🚃)いて身を守れ。国に道が(🏈)行(🕓)われてい(💇)て、(💞)貧(💤)賎であるの(🐛)は(🗑)恥だ。国に道が(📵)行われないで、富(fù )貴であるのも恥だ。」
五(二一〇)(🎬)
二八(💏)(bā )(二(èr )三(sā(🎽)n )三)
「禹は王者(🐯)(zhě )として完全無(🌑)欠(qiàn )だ。自分の飲(🏩)食をうすくしてあつく農耕の神(📕)を祭(🏾)り、自分の衣服を粗末にして祭(jì(🥛) )服(fú )を美(měi )し(🦗)く(🥈)し、自(zì )分の宮室を(📥)質(🕷)素(🗝)(sù(🈹) )にして灌漑水路(lù )に力(lì )をつく(🕦)し(👀)た。禹は王者として完(wán )全(😮)無欠だ。」(⛓)
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025