バラエティ番組《中出し 母》2行目ライン
中出し 母あらすじ
彼は、しかし、もう狼狽(🛄)う(🔯)ろ(🌿)たえても(🏡)恐れてもいなかった。粛然(rán )とした空(💜)気の中に、彼は(🚘)かえって安堵に似(💋)た感じを味(wèi )うこと(🙊)が(❔)出来た。そして、もう一(🥍)度(💪)、(🌨)
「音楽の世界は一如(rú )の世(shì )界(🐙)じゃ(📖)。そこでは(🏰)、いさ(🚙)さかの対立意識(shí )も(😽)許(📛)さ(👀)れない。先(💃)ず一(👵)人(rén )々々(🥅)の楽(lè )手(❕)の心(😥)と手と楽(😃)器(🧢)とが一如になり、楽(⛩)手と楽(lè )手(shǒu )とが一如になり、更(⛱)に(🤦)楽(🚎)手と聴(🎯)衆とが一如になって、翕如きゅうじょとし(🧛)て一つの(⚾)機をねら(⤵)う。これが未発の音楽(🥓)(lè )じゃ。この翕如(🥚)た(🗯)る(😆)一(yī )如の世界(📒)が、(🚹)機到(😑)っ(🏑)ておのずか(🔡)ら振(zhèn )動を(🖱)始(🕞)める(⬛)と、(👡)純如とし(♈)て濁りのない音(🎆)波(bō )が(💟)人(🤷)々の耳朶を打つ。そ(👷)の音はただ(🍒)一(🌾)(yī(🔇) )つである。ただ一つ(🐕)である(🎤)が(💰)、(🐿)その中には金音もあり、石(🐳)音もあり、それ(📪)ら(📪)は厳に独(dú )自の音色(💘)を保って(📑)、決しておたがい(📼)に(😣)殺しあう(🙏)こと(🧜)がない。※(「(🚈)激」の「(🧘)さんずい」に(🛹)代えて(🌙)「白(🐐)」、第3水(shuǐ )準(🚀)1-88-68)如きょうじょとして(😊)独(dú )自(zì )を守(shǒu )りつつ(💡)、し(🏢)かもただ一つ(🍆)の流れに(🏣)合(💂)するのじゃ。こうして、時間の経(jīng )過につれて、高(gāo )低、強弱(ruò )、(🌸)緩(huǎn )急、さまざまの変化を見せるのであるが、その間(🛃)、(🚥)厘毫り(🎑)んご(🥅)うの隙(🔞)も(🍙)なく、(🙀)繹如えきじょとして(🚓)続(🎳)いて(🛷)行く。そこに時間的な一(🦆)(yī )如の世界(jiè )があ(🕤)り、永(yǒng )遠と一(⏺)瞬との一致が(🤹)見出(chū )され(🖇)る。まこと(🌸)の音楽というもの(🈶)は(💥)、(🧝)こ(🚁)うしたも(🙈)のじ(🐋)ゃ。聴(tīng )くと(📱)か聴(🤳)かせるとか(🤩)の(👻)世界ではな(🌁)い(🌛)。まして、自(🍾)分(fèn )の腕と他(🛑)人の腕を比べ(🕍)たり、音(🗨)楽のわかる者とわからぬ(🐉)者とを差(🏒)(chà )別したり(📛)するような世界と(⚓)は、(🙂)似ても(⛳)似つ(🕤)か(🐾)ぬ世界なのじゃ。」(🛫)
「なに(👴)？ 陽貨(👎)からの(🌶)贈物じゃ(👡)と(🙏)？」(🕡)
門人は、(🤶)一(yī )寸うろたえた顔をし(🚢)た(🏘)が、すぐし(👱)ゃ(🚺)あしゃあとなって(🈲)答(🆗)えた。
５ 子(😛)(zǐ )曰(yuē )く、君子の(🥦)天下に於けるや、(🗡)適無(🤑)きなり。漠無きな(🤠)り。義に之れ与(yǔ )に比(bǐ )（したが）うと。（里(🥡)(lǐ )仁篇）
こんな言葉がつ(🎫)ぎつぎに思(♑)い出された(🧘)。樊遅は(👟)、しかし、自分に(⌛)実(shí )行が出来るか出来(📙)ない(🎥)かは別と(😐)して、(🐗)言(🕝)葉の意味だけは、そうむ(😹)ずかしいとは思わなかっ(🕟)た(😛)。
「如(rú )何(💲)にも(😸)、そ(🤗)れ(🕰)は仁とは云(yú(🦕)n )え(☔)ませぬ。」
孔子は楽長を(🎾)座(zuò )につかせると、少し居ずまいをくずして(😧)云った。
「３(🌺)むずかしい(❓)の(🐤)は温(👼)顔を以て父(🐡)母に仕(shì(🐎) )える(📘)ことだ。現に代って仕事に骨を折(💽)ったり(🥦)、(🍌)御馳(chí(📞) )走があるとそれを親(qī(〽)n )にすすめたり(⏪)するだけ(🌚)では、孝(🛍)行だとは(🎗)云(🕗)えない。」
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