その(🐫)時、半(🎛)(bàn )蔵は(🚭)向(xiàng )こう(🌈)から橋(qiá(😃)o )を渡(dù )って帰って来る二(🦊)人連れの女の子(💐)にもあ(📱)った。その(💲)一人は相生町の家の娘(💧)(niáng )だ。清元きよもとの(🔌)師匠の(🔁)もと(🎣)からの帰りででも(🛢)あると(🎅)見(💥)(jiàn )えて、二(🎍)人と(🚤)も稽古本け(🍓)いこぼ(㊙)ん(🐠)を小脇こわきにかかえな(🧕)がら橋を渡(dù(🥂) )っ(⭕)て来る。ちょうど半(☔)蔵が郷里の(🎢)馬籠(lóng )の家(jiā )に残(cán )して置いて来(🚂)た(🥩)お粂くめを(🕢)思い(🔲)出させるよ(❕)うな年ごろの小(🌬)娘たちだ。
清(👛)内(nè(⚾)i )路を経(🌜)て、馬籠、中(🦏)津川(👰)へ。浪士(🈺)らの行路はその時変更(gè(🎸)ng )せらるることに決(❗)した。
こ(😄)の平助(📺)のトボケた(🌠)調(🖤)子に(🌏)、隠(yǐn )居(🙉)も笑(xiào )い出(🔠)した、外国(guó )貿易に、開(kā(📏)i )港の結(jié )果に、それにつ(💪)な(🎐)がる多くの人の浮(💽)沈(🧤)(shěn )う(🤸)きしずみに、(➡)聞いている(🍞)半(🕥)蔵には心(🈲)(xī(🎽)n )にか(🧗)かることばかりであった(🐣)。
「(📀)半蔵(zāng )さん(🔴)、相生(shēng )町(dīng )に(🎭)はあんな子(⛑)供(📥)があ(😂)るんですか。」
と平(🐈)助も二(🍹)(èr )階へ(🍇)上(🕑)がら(🚧)ずにいて、(📦)半蔵と一緒に(🎴)その店先でしばら(🌤)く(⚫)旅(🏍)らしい時を送ろうとして(🤟)いた。その時、隠居は思(sī )い出(🐆)し(👌)たように、
(🌎)筑波つくば(🕒)の騒(sāo )動以来(lá(⏮)i )、(🥑)関東の平野(🥤)の空(🥈)(kōng )も戦(🍸)塵せんじんにおおわ(🚗)れているよう(💴)な(🐿)時に、ここ(🔦)には一切の争いをよそにして(🤐)、好きな(🔄)俳諧(🈴)はい(🍪)かい(⛳)の(🔈)道(dào )に遊ぶ(😻)多(🎮)吉のような(🏐)人も住ん(💎)で(⤵)いた。生まれは川越か(🐖)わごえで、(👵)米問屋(wū )と酒問屋を兼(🕶)ねた大きな商(🌍)家の主人であったころには、(👣)川(🕤)越(🏴)と江戸の間を川舟(🔱)(zhōu )でよく(🔙)往来し(🕛)たという。生来の(🐘)寡欲(👱)かよくと(⚪)商法の手違(wéi )いとから、こ(🗄)の多吉が古い暖簾(🔳)のれ(🐹)んも畳たた(🤘)まねばなら(🐑)なくなった時(shí )、かみさんはまた、草(😭)鞋わらじばき尻端折しりは(🔩)しょ(🚢)りにな(🔞)っ(✏)て「おすみ(⚡)団(⛸)子(zǐ )だんご」というものを売(⛑)り(⛑)出(💉)し(♟)たこともあり、一家(jiā )をあ(🏜)げ(😶)て江戸に移り(😉)住むよ(👓)うになって(💓)から(🐀)は、夫(🌮)おっ(🎂)と(🤧)を助けてこの(🚜)都会(huì )に(❄)運命を開(kā(🐍)i )拓しようとし(🧤)ているような(💎)健気けなげな(📳)婦人だ。
「(🐈)半蔵(🈯)さ(👟)ん、まあ話(🍀)して(🏎)お(🦃)い(🎪)でなさるさ。」
こ(🔅)の(🤶)挨(āi )拶(zā(🧝) )あ(🎺)いさつ(🤮)が公用人からあって、(🔎)十一宿総代のものは一(yī )通の書(🐖)付を読み聞(🖖)かせられた。それには、定(🍦)(dìng )助(zhù )郷(xiāng )じ(🥩)ょうすけごう(🙁)嘆願(yuàn )の趣も(👐)もっともには聞(wé(🚆)n )こえ(🏷)る(🙀)が、よ(🌙)くよく(🔻)村(cūn )方の原簿をお糺た(🥍)だしの上(shàng )でな(🎒)いと、容(📞)易(yì(🖱) )には(🉑)仰せ付けがたいとある。元(yuán )来定助郷は宿(xiǔ )駅の常(cháng )備(bèi )人馬(📶)を補充するために、最(zuì )寄もよりの村々へ正(zhèng )人(rén )馬勤(🕥)しょうじ(🐢)んばづ(🧔)とめ(🌑)を申し付(🔪)けるの趣(❕)意で(🐷)あ(🐆)る(❗)から、宿駅への距離の関係(✨)をよくよく(👽)調査した上でない(👞)と、定助郷(❎)(xiā(🈴)ng )の(⚪)意味(wèi )も(🥕)ないとある。しか(🏧)し三人の総(zǒng )代からの嘆願(🗃)も余儀なき事(shì )情に聞(wén )こえるから、十(🔫)一宿救助のお手(shǒ(🚂)u )当(✴)てとして一宿につき金三百両(😊)(liǎng )ず(🕙)つ(🌲)を下(xià )し置か(🛄)れるとある。ただ(🎷)し、右はお回まわし金きん(🐴)として、その利(lì )息にて年々各宿の不(🐮)(bú )足(🍀)(zú )を(😖)補(🔡)うように(♿)心(xī(🛣)n )得よとも(🌎)あ(🔔)る。別に、三人は請書うけしょ(🥤)を(🚜)出せと言わるる三通の(🚖)書付(🎥)をも公用人から受け(🤺)取った。それ(💪)には十一(📣)宿(xiǔ(🔛) )あての(🤛)お救(🔜)いお手当(🧐)て金下付のこと(🔪)が認し(😄)たた(🤣)め(🎲)てあ(🚐)って、駿河(hé )するが(👦)佐(zuǒ )渡さど二奉行の署(🐲)名もしてある。
江戸(😛)はもは(😸)や(💓)安政(zhèng )年度の江戸(🔀)ではなかった。文化(huà )文(wén )政(zhè(🚖)ng )の(🕖)それではもとよりなかった(📑)。十年前(🙌)の江戸の旅にはまだ(🐟)そ(🔃)れでも、紙、(👮)織り物、象牙ぞうげ、(🚚)玉ぎ(🎞)ょく、金属の類たぐい(🥜)を応(🧓)用し(🧥)た諸(🚇)種の工(gō(📖)ng )芸の見(🔃)るべ(⏸)きもの(🔃)もないでは(🧐)な(🔩)かった(🌑)が、今は元(yuán )治(zhì )年(nián )代を(🐢)誇るべ(🔳)き意匠とてもない(🐪)。半(bàn )蔵はよく町々の絵(guì )草紙問屋え(🌸)ぞ(🛍)うしど(🌃)んやの前に立って見るが、そこで売る人情本(🍺)や、敵打(⛄)かた(🐹)きうちの物語や、怪談物(🔈)(wù )なぞを見(📁)ると、以前にも増して書(🍁)(shū )物としての形(⚪)も小(xiǎo )さく、(♿)紙(zhǐ(🗝) )質も(📀)悪(è )あし(🦍)く、版(bǎn )画も粗(❣)末(mò )に、一切が実に手薄てうすになってい(👮)る。相変(👼)わ(🔴)らず(🔣)さ(🔙)かん(👉)なの(🍍)は(💃)江(💑)(jiāng )戸(🔕)(hù )の芝(🆎)居でも、怪奇(qí )なものはます(🦌)ます怪奇に、繊(🏺)細(⛱)(xì )なも(🎓)のはま(🐷)すます繊細だ。とがった神経質(🧜)(zhì )と世紀末の機(jī(🚾) )知とが(👕)淫(🍶)靡いん(🍀)びで頽(tuí )廃た(🕸)いはいした色彩に(🥥)混じ合ってい(🧕)る。
水(shuǐ )戸浪士の西下が伝(yún )わる(⏹)と、沿道の住民(mín )の間(🈶)にも非常(cháng )な混(🆘)乱(luàn )を引(🏮)き起(💺)(qǐ(🍰) )こした。樋橋の山の(🚙)神(shé(💊)n )の砦とりでで浪士らをく(🌯)い止める諏訪藩(🏂)の思(sī(👞) )おぼし召(💴)しではあるけれ(💑)ども、なにしろ相手は(🚷)これま(🗂)で所々で(🖇)数十(shí )度の(📄)実(🛳)戦に臨み、場数(🐱)を踏んでいる浪士(🥟)らのことであ(🧘)る、万(wàn )一(♏)破れ(💂)たらどう(🗾)なろう。こ(🕤)のことが沿道(🚨)の(🔹)住(💧)民(🍬)に恐怖を抱い(🌤)だか(🤒)せるようにな(🆔)っ(🧛)た。種々さ(📠)まざまな風(fēng )評は人(🌔)の口(👠)から口へと伝わった。万一和(hé )田(😞)峠に破(🎅)れたら、(🚚)諏訪勢は樋橋村を焼き払うだろう、(🆖)下諏訪へ(🖲)退(tuì )い(👢)て(👢)宿内を(👕)も焼(shāo )き(🧣)払う(🏸)だろ(🏗)う、(🌉)高島の方へ(🛩)は一歩も(💄)入れまいとして下(xià )諏訪(fǎ(🍋)ng )で防(🗣)戦するだろ(🥥)う(🍯)、そんなことを言い触ら(💾)すものが(😼)ある。その「万(🐇)一(🚪)」がも(🎶)し(🕳)事(🤒)実(🌌)と(🌧)なる(🔈)とすると、下原(🍙)村は焼き払(fǎn )われ(🧐)るだ(👣)ろう、宿内の友ともの町、久(jiǔ )保く(🎼)ぼ、武居たけ(🖲)いも(🌚)危(wē(🎋)i )あ(🖋)ぶない(🏭)、事(🥏)(shì )急な時は高木(mù(😢) )大和町(🎁)たかぎやまとち(🥨)ょう(🙃)までも(🏀)焼(shāo )き(🕧)払(fǎn )い、(🌆)浪士らの足(zú(📠) )だまり(🎹)をな(🍷)くして防ぐべき諏(zhō(💘)u )訪藩での御(yù(📯) )相談だなぞと(👤)、だ(🕷)れ(🎈)が言い出(chū )し(❎)たともな(🥢)いような(⬜)風評がひろがっ(👛)た。
ビデオ このサイトは2025-02-14 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025