左右の窓(😥)の(🎉)下(🌌)に、小(xiǎ(😯)o )便つぼが(😁)それ(🥧)ぞれ七つほ(📠)ど並ならん(⛵)でおり、そ(🔆)こを四(sì )人(rén )の塾生(shēng )が二人ずつ(🤳)にわ(🤓)かれて、棒だわしで掃除し(👮)ていたが、そ(🤺)の中(zhōng )に(🚦)は、大(😷)河の姿は見えなかっ(👞)た。
(🏁)次郎(📳)は、思いきりド(🌛)アをあけ(🎴)、(🐮)
「私に言わせると、それは、(💗)君らに、(🤒)ほん(💾)とうの意味で自分をたいせ(🔲)つにする(🕊)心がないからなの(🤲)だ(🧣)。言いかえると、君らには、自(zì )分(🐕)で(📬)自分(🍧)をたいせ(🔹)つにする自主性というものがまるでない。さら(👺)に言いかえると、君ら(🐥)は多(🖊)数(shù )をたの(➗)み、多数(📔)のかげにかくれて、何よりもたいせ(🤹)つ(🤽)な自(💓)分の良(liáng )心を眠(🌬)らせ(🦒)ることに平気な人(🚤)間(🥕)な(😺)のだ。私(sī )は、現在の日本人(ré(✔)n )の(🏆)大多数がもっている最大の弱点を、君らの今朝の起床(🎳)の様(yàng )子(🧒)でまざ(🙋)ま(🙎)ざ(👍)と見せつ(🥚)けられたよ(🍐)う(🍆)な気(⛵)がして、全く、暗然(🗻)あんぜんとならざるを得なか(🉐)った(🧜)のだ。――」(🎲)
「けさの板木ばん(🔣)ぎの音(🚷)、ど(🤳)うでした?」
(🏂)じょうだんめか(🏒)して、そんなこともい(😵)った(⛪)。ゆうべ各室で就寝(qǐn )前に行(háng )なわ(🚤)れ(🌍)た互(hù )選ごせんの結果、かれ(🌕)は第五室の室長(🕥)になっ(🍸)ていたので(🏊)ある。
(🛬)掃除がすっ(🍣)かりすみ、洗面(miàn )その他を終わる(🌘)と、みんな(🕟)は広(🌷)間(🍋)に集まって朝の行事(shì )を(🥥)やることになったが、それまでには(📭)、起床か(🥚)らた(🍤)っぷ(🗒)り四十(🕋)分ぐらいはかかって(🤮)い(😊)た。次(📙)郎(🕔)が、これまで毎朝、(😫)空林(🎺)庵の寝ざめに親し(🌯)んで来た雀すず(🥪)めの(🛑)第(🏕)一声(shēng )がきこえ(🔺)るのは(🌂)、ほ(🤚)ぼその時(shí(🕚) )刻だ(🤔)った(🐧)ので(🤑)ある(😽)。
(📮)かれは、そのつ(🔇)めたい空気の針を(🌫)なぎ払はらうように、ば(🖼)たば(🥩)たと部屋中(zhōng )には(🌀)たきをか(😯)けは(💉)じめ(🎖)た。
「君らのそうした非良心的な態(🖊)(tài )度(🤒)は(🔬)、君ら自身を(🚽)ますます非(fēi )良(liáng )心的にす(🚿)るばかり(🎲)では(😈)ない。それがある限度をこ(👬)す(🔱)と、つ(🕸)いに(🎽)は(♎)、愛(ài )情と忍耐(🍔)(nài )にんた(🗡)いと(🛣)をもって、君らの(📏)良心を力(lì )づけ(💁)よう(🚺)と(💩)努(🍵)力している人の心ま(🍤)でをき(🚪)ずつけ(🏫)、(💯)その愛情(qí(🔉)ng )と忍耐(nài )とを(🤽)、(⛄)憎にくしみと(🎤)怒いかり(📃)とに(✉)代えてしまう(🐗)ものだ。現に(💇)君(🍙)ら(💔)は、(🖕)今(jīn )朝の板木の音(🎹)の調(🥍)(diào )子(🕵)が途中とちゅう(🎢)から変(🙆)わったことで(🈵)、それがわ(🗂)かった(🍂)だ(🥙)ろ(🎳)う(🕔)と思(📏)う(📮)。あ(🎵)の、おだや(🥫)かで辛抱づ(😇)よかった板(➰)木の(😣)音(🌇)が、お(📝)しま(📊)いになって、急(🆚)に怒りだし(🐬)たとし(🚐)か(🈳)思(sī )えないよ(🏉)うな乱調子(🐎)(zǐ(🦃) )になったが(🏞)、あ(⏲)れは、(🍑)君ら(💅)のあまりに(❕)も(📲)非(fēi )良心的(de )な態度が、板木をうつ人の心をきず(🦏)つけ(😃)た証拠しょ(🍸)うこなの(😡)だ(⛸)。……むろん、私は、愛情(📕)も忍(😁)耐心(🐙)(xīn )も失った、ああした乱暴な打ちかた(🔠)を是認(rèn )ぜにんは(👧)し(🚨)て(🚴)いない。また、それをや(Ⓜ)むを得ないことだとして弁護しようと(👺)も思っていない。怒(nù )りや短(duǎn )気(💸)は、友愛塾の(🥔)精(🏢)神とは根(👛)本(🏎)(běn )的(🍙)(de )に相(🌔)いれないものなのだから、どんな事情のもと(⬜)で(🕺)も、ああ(🐥)した打ちか(🛡)たは、(🏠)二度とく(🐏)り(📀)か(🙀)えされ(🌖)ては(🌐)ならな(🗳)いこと(🌇)な(🏷)の(💊)だ。も(👆)し(🖊)今朝の板(bǎ(🕠)n )木(🀄)当番が(🌷)、(🖌)ついに業(🌧)ごうをに(🔅)や(🤜)してあんな打(dǎ )ちかたをし(📭)たとす(🔻)ると、私(sī )はその人のために、ま(💦)ことに残(🧗)念(nià(🍔)n )なこ(🚋)とだ(✈)と思(sī )ってい(🌵)る。しかし、いっそ(🐕)うわ(📋)る(🚓)いの(🏏)は、ああした打ちか(🏷)たを(🦐)余儀よ(🔡)ぎな(🕞)くさせた君らの態度だ。君(🌆)らさえもう少(🚢)(shǎo )し(🛴)良(💅)心(xī(👼)n )的であ(🕤)ってくれたら、板(bǎn )木(🍷)を(🥙)打った人(🤦)も(🎍)、(🎫)ああした(🚍)あやま(🔎)ちを犯おかさないですんだの(🚚)だ(🐺)ろ(👨)うと(🏽)思うと、それ(😦)が(🎐)私はくや(🙉)しくてな(📲)らない。…(📍)…だが、それはまあい(🥐)い(🍆)、それは百歩をゆずっ(🐁)てあきらめるとして(🙊)も、(💳)ここ(🎸)にどうし(🔦)て(㊗)も(👢)私にあきらめ(🏼)のつかない(🍾)ことが一つあ(🔃)る。それは、愛(ài )情で(⛄)打たれた板木の音(📈)(yī(🔝)n )では寝床を(🤷)はなれ(🚤)ようと(🌒)しなかっ(🏣)た君らが、怒りで(🔊)打たれ(🍥)た板(bǎn )木の音では(🏰)、わ(🤴)けなくはね起(🎱)きたということだ。その(🧐)点で、君らは精(📹)(jīng )神的にはま(😛)だ奴(nú )隷(😠)どれいの域(🛅)を一(yī )歩も脱だっしていないという(🎴)ことを証明している。いや、それど(🐏)ころか、君ら(💟)はよりいっそう(🚧)みじめ(🎱)な奴隷になる(😧)ことを希望してい(🗑)るとさえ私には(🦁)思える。これ(✡)はほんとうになさ(📤)け(🌱)ない(🍥)ことだ。私(sī )は、むろん(🈚)、こう言(yán )ったからと(🧖)い(🚊)って、怒(nù )りに対(🛬)(duì )しては(😢)怒(🖌)りをもって(🎆)立ち向かえ、と君らにす(🍄)すめているのではない。た(🐆)だ私は、愛情(🧦)(qíng )に(📬)対しては、つけあ(👁)がり、怒りに(🙄)対しては、ただちに膝ひざを屈くっす(🐨)るよ(🧝)うな君らの(➕)奴隷根性こん(🔛)じ(🔺)ょうが、(🌧)なさけなくて、(🧥)じっとしてはいら(🚨)れな(🍢)い(🥋)気持(🅿)ちがする(⚓)のだ――」
二人は声をたてて笑った。次郎は、しかし、すぐ真顔まがおになり、
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