「万屋(🍚)さんで(👗)すか。」と半(bàn )蔵は受け(🎿)て、「あの人はぐずぐずし(🐞)てやしません。横浜(bā(🏀)ng )の商(shāng )売も生糸きいとの相場(💳)(chǎng )が(🍗)下がると(🐍)見ると、すぐ(🖕)に見切りをつ(👙)けて、今度(💑)は京都の方へ目(🈚)(mù )をつけてい(🍯)ます。今じゃ上方か(💢)みが(🔴)たへど(♓)んど(😺)ん生(🕊)糸の荷(hé )を(♓)送(sòng )っているでし(🚚)ょうよ。」
(🙄)寺(🤾)がある(💜)。付近は子供(gò(🎯)ng )ら(🎮)の遊び場処(🔃)である。寺(sì )には閻(yán )魔(mó )えんま大(🕝)王の木(mù )像が置(🏖)いてある。その大(🚺)王(🤟)の目がぎらぎ(🏘)ら光るので、子供心(🛰)(xīn )に(🎮)もそれを水晶(jīng )であ(🏽)る(🛬)と考え、得がたい宝(🤓)石(shí(🌭) )を欲(🏴)ほしさの(🤛)あまり盗(🧤)み(📄)取るつ(🚝)もりで、昼でも寂しいその古寺の内へ忍び込んだ一人ひと(🐷)りの子供がある。木像に近(👚)よ(🥁)ると、子(🛡)供(gòng )のこ(🌞)とで手が届かない。閻魔王の膝ひざに上り、短(🐿)刀(dāo )を抜(bá(🥋) )いてその目(🛴)をえぐ(🎍)り取(⬆)り、莫大ばくだい(👜)な分(fèn )捕(📴)ぶん(📎)ど(😄)り品(🚊)(pǐn )でもしたつもりで、よろこんで(🆘)持(🖇)(chí )ち(😖)帰(📽)った。あとになって(✏)ガラ(💩)スだ(✌)と知れた時は、い(✴)ま(📅)い(🌕)ましくなってその(🚛)大王の目(mù )を(🤝)捨ててしまっ(🍬)たとい(⛳)う。これが九(😀)歳にしかならない当時(shí )の水戸の子供(gòng )だ(⛲)。
半(🆖)蔵はそ(🌾)の手紙で、中津(🥗)川の友(yǒ(👞)u )人(🍖)香蔵(zāng )が(🛹)すでに京(jīng )都(dō(🐈)u )にいないことを知(zhī )った。その手紙をくれた景蔵(😜)も(🌀)、ひ(👐)とまず長(🏕)い京都(dō(📙)u )の仮寓(yù(🎿) )かぐうを(🙊)去(🥥)(qù )っ(🦖)て、こ(🔴)れ(🏕)を機会に中津川(chuā(🤨)n )の(⭐)方(fāng )へ引き揚げ(🛠)よう(☕)とし(🤳)て(🌜)いることを(🌌)知(zhī )った。
「い(🔇)かがですか。おし(📂)たく(⏮)ができま(🤦)したら、出(🎳)か(㊗)けましょう。」(🌡)
(🙇)沿道の(🤬)住民は(🔩)これには驚か(🛁)された。家財は言うまでもなく(🏕)、戸(📓)障(zhàng )子(🙏)まで取りは(🔃)ずして土(😔)蔵(🤯)へ(🔰)入れる(🐨)もの(㊙)が(💅)ある(♎)。土蔵のないも(🚫)のは(🛠)最(zuì )寄(🚷)もよりの方へ預ける(👖)と言って背負しょい出(chū )すものが(🏞)あり、近(🧞)村(😫)まで持ち運ぶ(🦔)ものがあ(🌼)る。
相変わらず景蔵の(🍇)手紙はこまかい。過ぐる(🅾)年の八月十(😅)七日の(🧚)政変に、王(wáng )室回復の志(🤵)を(🔡)抱いだく(🍾)公(gōng )卿くげたち(🚾)、および尊攘派(💒)そんじょうは(📁)の志(zhì(📺) )士たち(🍹)と気脈(mà(➗)i )を通ずる長(zhǎng )州藩が(🍂)京都より退(🥜)(tuì )却を余(🦃)儀なく(⛷)さ(👯)れた(🍷)ことを思えば、今日(💵)この事(shì )のあるのは(👛)不思(🧚)議(🔠)もな(🐤)いと(👢)して、七月(yuè )十九(💭)日(🙁)(rì )前後の消息を伝え(🏻)てある(❇)。
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