半(🐜)蔵(zāng )はそ(🚡)の手(🔙)紙で、中津川(🥜)の友(🎬)(yǒu )人(rén )香蔵がす(🍗)でに京(jī(🛵)ng )都に(⏰)いないことを知った。その(😈)手紙(zhǐ )をくれた景(jǐng )蔵も(🚓)、ひとま(✍)ず長い京都(🙀)の仮寓(yù )かぐう(🔴)を去(qù )って、これを機(🧤)(jī )会(huì )に中(zhōng )津川(🤜)(chuān )の方へ引き(🏉)揚げよう(💙)としていることを知(zhī )っ(🍉)た。
多(duō(🈷) )吉は別れを惜しんで、(🗞)せめ(🗑)て十一屋(🏏)までは見送(sòng )ろう(🎫)と(📨)言(🎨)った。暇乞いとまごいし(🧦)て(💁)行(háng )く半蔵の後(hòu )ろから、(🐅)尻(kāo )端し(🖇)りはしを(🍯)折(🔯)(shé )りながら追(zhuī )い(⛴)かけて(💶)来(lái )た(😝)。
二(🌊)(èr )十(shí(😩) )三(🎋)(sān )日に(🧞)は浪士らは片(🍶)桐かたぎりまで動いた。そ(⬆)の辺から飯田へ(🍦)かけての(🏻)谷間たにあいには、数(shù )十の郷村(💎)が(🏍)天龍(💻)川の両(🤕)岸に散布し(💥)ている(🔽)。岩崎長世(📃)な(🍂)がよ、北原稲雄(👏)、片(🎱)桐(tóng )春一しゅんいちらの中心の(🥥)人物をはじ(🏤)め、(🚸)平田篤(dǔ )胤(yìn )没後(🌪)の(🛰)門人が堅(🏡)く根を張(zhāng )ってい(🛹)るところだ(☕)。飯(fàn )田に、(🎹)山吹やまぶきに、伴野とも(🙆)のに、阿(🥐)島(dǎo )あじまに、市(shì )田に、座(🌲)光寺に、その他にも熱心な(🀄)篤胤の(🤱)使(🧙)徒を数えることができる。この谷(✈)(gǔ )だ。今(jīn )は(🛢)黙ってみている場合でないとして、北(běi )原(yuán )兄弟きょうだい(🍯)のような人たち(🖼)がたち上(🙄)が(🥍)った(🆕)のに(🤷)不(❌)思議もない(💽)。
第十(shí )一章(🏆)(zhāng )
と平助が(🗿)言(🍣)ってい(📚)る(❕)ところ(😑)へ、(💆)一人(🧦)の方の女の(💏)子が近づ(😾)いて来て(🎉)、半蔵にお(📧)辞儀をして通り過(⛲)ぎた。後ろ(⬆)姿もかわいらしい。男の(🧔)子(🎩)のように結った(🧗)髪のかたち(💉)か(🔶)ら、さっ(🏞)ぱりとし(🎷)た浴衣ゆかたに幅の狭い更紗さらさの(📻)帯(dà(💬)i )をし(👋)め、後ろ(🏯)にた(👷)れ下がった浅黄(🔰)(huáng )あさぎの(🐦)付け紐(💽)ひ(✡)もを見せたと(🌽)ころまで、ち(🧡)ょっと女の子(🙆)とは見えない。小娘(🐍)(niáng )ではありながら男の子(🥪)の服(🐴)装だ(💑)。その異様(yà(🥩)ng )な風俗(sú )がかえってなまめか(🍢)しくもある。
諏(zhōu )訪(🚣)勢もよく防いだ。次第に浪士側(🥈)は山(shān )の(😈)地勢を降り、砥沢口(🌋)とざわぐ(🦋)ちから(❗)樋(tōng )橋といはしの方へ(🍟)諏訪(fǎ(🧢)ng )勢(shì )を圧(🙇)迫し、鯨(jī(🚾)ng )波とき(📲)の(🌷)声を(🈷)揚げて進(jìn )んだが、胸(🐑)壁に拠(jù )よる諏(zhōu )訪勢(💩)が砲(👲)火(⬇)のために(🖊)撃(jī )退せられた(🥀)。諏訪松本両(liǎng )藩(🏇)の兵は五(wǔ )段の備えを(📐)立て(💜)、(🥋)右翼(🍐)は砲隊を先にし(🚯)鎗(👌)や(🗺)り隊(duì )を(🔼)あ(🤡)とに(🦃)した尋(📗)常の(⏮)備(🔣)えであっ(👂)たが(🏙)、(🐈)左翼は(🔨)鎗隊を先にして、浪士側が突(tū(🚛) )撃を試みる(🏍)た(🧦)びに吶(🗜)喊(hǎ(🚵)n )とっか(💗)んし逆襲(🕌)して(🚞)来た。こんな(🏞)ふうにし(🏹)て追い返さるること三度。浪(🏥)(là(👙)ng )士側も進(jìn )むこ(🦂)とがで(♿)きな(📝)かった。
「(🌇)まあ、(💹)お父(🤱)とっさ(🐩)ん(⛄)。わた(🕎)しに言(yán )わせ(🙅)ると、浪士も若(ruò )いも(⭕)のばか(😃)りでしたら、京都まで行こうと(📸)します(🔓)ま(💁)い。水戸(🚴)の城(🤗)下(📍)の方で(➿)討死(⛱)う(🚈)ちじにの覚(jiào )悟をするだろう(🤴)と思いますね。」
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